現代印刷技術空前發達,其印製法帖逼真之程度,遠過古人雙鈎填墨及匯刻。而且,基於原碑帖的放大與縮小,更可全方位地展現書作的精神風采。這是極方便於書法學習的。鑒於此,本社選編瞭這套書法經典放大叢帖。所選法帖多是原文字較小者,因而“放大”也就具有瞭價值。這些碑帖都是佳作傑構,趙孟頫在《蘭亭十三跋》中說:“昔人得古刻數行,專心而學之,便可名世。”本套叢帖字數遠非“古刻數行”可比。放大本不僅追求原色,而且盡量做到保持原帖的點畫、字形、行氣、章法之“真貌”,使原作由於字“小”而不易見的韻緻得以充分展現。如此既利於瞭學習,也增強瞭欣賞的多元性。
《蘇孝慈墓誌》,全稱《大隋使持節大將軍工兵二部尚書司農太府卿太子左右衛率右庶子洪吉江虔饒袁撫七州諸軍事洪州總管安平安公故蘇使君之墓誌銘》,又稱《蘇慈墓誌》、《蘇使君墓誌》等。刻於隋仁壽三年(六〇三)。墓誌正方形,邊長八十三厘米,三十七行,行三十七字。清光緒十四年(一八八八)夏齣土於陝西省蒲城縣。原石現存陝西蒲城縣博物館。
清康有為《廣藝舟雙楫》評曰:“《蘇慈碑》初入人間,輒得盛名,以其端整妍美,足為乾祿之資。”本次選用之本為朵雲軒所藏舊拓精本。
這本書最讓我拍案叫絕的,在於它展現齣的那種罕見的批判性思維。作者並非簡單地羅列前人的觀點,而是大膽地提齣瞭許多富有挑戰性的新見解,並且總能用鐵一般的證據鏈來支撐自己的論斷。我感受到瞭作者那種不拘泥於傳統、勇於探索未知的學術勇氣。在某些章節,他對於既有定論的推翻與重構,讓我對整個領域的基礎認知進行瞭一次徹底的洗禮。這種“顛覆性”的論述方式,無疑極大地提升瞭閱讀的趣味性,它迫使讀者從既有的思維定勢中跳脫齣來,用更廣闊的視角去審視問題,這對任何追求真知的人來說,都是極其寶貴的體驗。
评分這部作品的裝幀設計真是令人眼前一亮,觸感溫潤的紙張搭配精緻的印刷,每一個細節都透露齣齣版方對傳統文化深深的敬意。我尤其欣賞它在版式布局上的匠心獨運,大量的留白恰到好處地襯托齣主體內容的磅礴氣勢,使得原本需要靜心沉思的文本在視覺上也不失靈動。翻閱過程中,那種油墨的清香混閤著紙張的微澀,讓人仿佛穿越時空,觸摸到瞭古人筆觸下的溫度與呼吸。這不僅僅是一本書,更像是一件經過精心打磨的藝術品,即便是將其置於書架之上,也是一道賞心悅目的風景綫。作為一名書法愛好者,我期待著能從中汲取更多關於審美情趣與筆墨韻味的養分,相信它的裝幀水準足以匹配其所承載的文化重量。
评分初讀此書,我立刻被它敘述的深度和廣度所吸引。作者對於所探討領域的曆史脈絡梳理得井井有條,邏輯嚴密得如同精密的鍾錶結構,讓人在閱讀時不感到絲毫的淩亂或疲憊。他似乎擁有某種魔力,能將晦澀難懂的專業術語,以一種近乎白話卻又不失嚴謹的方式娓娓道來,即便是像我這樣並非科班齣身的普通讀者,也能輕鬆跟上其思想的步伐。這種敘事上的張力,使得原本可能沉悶的理論探討,變得生動而富有啓發性。每讀完一個小節,總會引發我進行更深層次的思考,讓人忍不住放下書本,踱步沉思良久,迴味其中蘊含的哲理與智慧。
评分坦白講,我本來對閱讀這類主題的書籍持保守態度,總擔心內容過於學院派,難以消化吸收。然而,這本書完全打消瞭我的顧慮。它成功地搭建起瞭一座堅實的橋梁,連接瞭高深的學術殿堂與普通讀者的認知水平。書中對於復雜概念的拆解和解釋,既保留瞭其專業性,又做到瞭極高的通俗易懂,體現瞭作者極強的教學能力和共情心。可以說,這本書的讀者定位非常精準,它既能滿足專業人士對嚴謹性的要求,也能讓初學者獲得極大的滿足感和成就感。這絕非易事,足見作者在內容組織和讀者體驗優化上所下的苦功。
评分從文學性角度來看,這本書的語言風格簡直是一股清流。它沒有時下許多學術著作的生澀與刻闆,反而流淌著一種古典文學特有的韻味,句式長短錯落有緻,遣詞造句考究而精準。我時常會被某一句精妙的比喻或一個恰到好處的排比所震撼,仿佛在閱讀一篇優美的散文,而非嚴肅的論著。這種文字的魅力,使得長時間的閱讀也不會産生視覺疲勞,反而讓人沉浸其中,享受文字帶來的美感。不得不說,作者在文字駕馭上的功力,已然達到瞭爐火純青的地步,這使得本書的價值,遠超齣瞭其知識內容的本身。
评分底部涂黑,字显得精神。印的好,但只是选字。30页。《苏孝慈墓志》,正书,三十七行,行三十七字,共一千二百九十二字。隋文帝仁寿三年(公元603年)立。清光绪
评分我们假定有两个人,有相同的学历、经历,从事同样的工作。但是其中一位练过书法,另一位没有练过书法。很可能,前者思考和处理事物的角度、方法、视野和境界,都高于后者,他能用艺术的眼光看待和处理事物,他就很可能取得更大的成功。我们已经发现,在我们周围学习书法的中小学生中间,那些书法写得好的,往往也同时是学校里成绩优秀的学生。
评分《苏孝慈墓志》,全称《大隋使持节大将军工兵二部尚书司农太府卿太子左右卫率右庶子洪吉江虔饶袁抚七州诸军事洪州总管安平安公故苏使君之墓志铭》,又称《苏慈墓志》、《苏使君墓志》等。刻于隋仁寿三年(六〇三)。墓志正方形,边长八十三厘米,三十七行,行三十七字。清光绪十四年(一八八八)夏出土于陕西省蒲城县。原石现存陕西蒲城县博物馆。《苏孝慈墓志》,全称《大隋使持节大将军工兵二部尚书司农太府卿太子左右卫率右庶子洪吉江虔饶袁抚七州诸军事洪州总管安平安公故苏使君之墓志铭》,又称《苏慈墓志》、《苏使君墓志》等。刻于隋仁寿三年(六〇三)。墓志正方形,边长八十三厘米,三十七行,行三十七字。清光绪十四年(一八八八)夏出土于陕西省蒲城县。原石现存陕西蒲城县博物馆。《苏孝慈墓志》,全称《大隋使持节大将军工兵二部尚书司农太府卿太子左右卫率右庶子洪吉江虔饶袁抚七州诸军事洪州总管安平安公故苏使君之墓志铭》,又称《苏慈墓志》、《苏使君墓志》等。刻于隋仁寿三年(六〇三)。墓志正方形,边长八十三厘米,三十七行,行三十七字。清光绪十四年(一八八八)夏出土于陕西省蒲城县。原石现存陕西蒲城县博物馆。《苏孝慈墓志》,全称《大隋使持节大将军工兵二部尚书司农太府卿太子左右卫率右庶子洪吉江虔饶袁抚七州诸军事洪州总管安平安公故苏使君之墓志铭》,又称《苏慈墓志》、《苏使君墓志》等。刻于隋仁寿三年(六〇三)。墓志正方形,边长八十三厘米,三十七行,行三十七字。清光绪十四年(一八八八)夏出土于陕西省蒲城县。原石现存陕西蒲城县博物馆。《苏孝慈墓志》,全称《大隋使持节大将军工兵二部尚书司农太府卿太子左右卫率右庶子洪吉江虔饶袁抚七州诸军事洪州总管安平安公故苏使君之墓志铭》,又称《苏慈墓志》、《苏使君墓志》等。刻于隋仁寿三年(六〇三)。墓志正方形,边长八十三厘米,三十七行,行三十七字。清光绪十四年(一八八八)夏出土于陕西省蒲城县。原石现存陕西蒲城县博物馆。《苏孝慈墓志》,全称《大隋使持节大将军工兵二部尚书司农太府卿太子左右卫率右庶子洪吉江虔饶袁抚七州诸军事洪州总管安平安公故苏使君之墓志铭》,又称《苏慈墓志》、《苏使君墓志》等。刻于隋仁寿三年(六〇三)。墓志正方形,边长八十三厘米,三十七行,行三十七字。清光绪十四年(一八八八)夏出土于陕西省蒲城县。原石现存陕西蒲城县博物馆。《苏孝慈墓志》,全称《大隋使持节大将军工兵二部尚书司农太府卿太子左右卫率右庶子洪吉江虔饶袁抚七州诸军事洪州总管安平安公故苏使君之墓志铭》,又称《苏慈墓志》、《苏使君墓志》等。刻于隋仁寿三年(六〇三)。墓志正方形,边长八十三厘米,三十七行,行三十七字。清光绪十四年(一八八八)夏出土于陕西省蒲城县。原石现存陕西蒲城县博物馆。
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评分唐代墓志的书法技艺十分丰富高妙,包含了各种书体、各个流派的风貌。初唐时期,墓志书法显示出褚遂良、虞世南、欧阳询等书法家的明显影响,如咸亨三年(672)盖蕃墓志、圣历二年(699)崔玄籍墓志等。至盛唐其影响仍存,如天宝十一年(752)顺节夫人李氏墓志,书体妩媚,形神与褚遂良《大字阴符经》有相似之处,但又含有六朝余韵,不为褚书所囿,实为唐代书法中罕见的佳作。盛唐时期,由于唐玄宗喜作隶书,墓志中的隶书也随之增多,如开元十一年 (723)崔泰之墓志、天宝十年 (751)倪彬墓志等,都是隶书佳作。中、晚唐时期,墓志书体又深受颜真卿、柳公权等人的影响,如贞元五年 (789)公孙夫人李氏墓志等。
评分送货快,质量满意。学习书法好处多多。书法的练习是一种生动的动态系统,始终要求专注、写好每一个字,都需要大脑指挥手和眼睛配合完成,双手不同动作及其与全身肢体的协调配合。使大脑的左右半球的技能获得同时发展并增进互相协调能力。无数事例证实,学习过书法的孩子,在理解能力,接受能力,想象力和创造性思维能力等方面,都显著高于一般孩子。
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评分评价晚了,东西不错!
评分字口清晰,但是全文是1000多字,此书却只有240个字,缩水太多,缺乏诚信,不建议购买
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