《中國碑帖名品》是針對當代讀者學習需求而推齣的一套理念全新的叢帖。叢帖在總結該社不同時段字帖齣版的資源和經驗基礎上,更加係統地觀照整個書法史的藝術進程,匯聚曆代尤其是今人對不同書體不同書傢作品(包括新齣土書跡)的深入研究,以書體遞變為縱軸,以書傢風格為橫綫,遴選瞭書法史上最優秀的書法作品匯編成一百冊,再現瞭中國書法史的輝煌。
為瞭更方便讀者學習與品鑒,本套叢帖在文字疏解、藝術賞評諸方麵做瞭全新的嘗試,使文字記載、釋義的屬性與書法藝術造型、審美的作用相輔相成,進一步拓展字帖的功能。同時,該叢帖精選底本,並充分利用現代高度發展的印刷技術,精心校核,原色印刷,幾同真跡,這必將有益於臨習者更準確地體會與欣賞,以獲得學習的門徑。
天呐,這本書簡直是書法愛好者的福音!我最近沉迷於楷書的研習,尤其對魏晉南北朝時期的碑刻情有獨鍾。這本《中國碑帖名品》的選篇眼光實在獨到,裏麵的字體風格變化豐富,從端莊雄渾到靈動飄逸,應有盡有。隨便翻開一頁,都能感受到古人書寫的溫度和氣韻。那些筆畫的起承轉閤,簡直是活生生的教學範本。特彆是那些大傢熟悉的經典碑刻,排版清晰,拓片質量極高,能把那些細微的筆鋒變化都展現得淋灕盡緻。我常常對著這些墨跡揣摩,感覺自己仿佛穿越迴瞭那個墨香四溢的時代,和那些書法大師麵對麵交流。這本書的裝幀設計也很考究,拿在手裏沉甸甸的,一看就是用心製作的精品。無論是用於臨摹學習,還是作為案頭欣賞,都絕對是物超所值。強烈推薦給所有對中國書法藝術抱有敬意的同好們!
评分這本書的選材非常“硬核”,完全沒有迎閤大眾口味去做那些花裏鬍哨的拼湊。它聚焦於那些真正具有裏程碑意義的碑刻,每一篇都經得起推敲。我特彆喜歡它對不同地域、不同風格代錶作的收錄平衡。它不是簡單地羅列,而是提供瞭一種可以進行橫嚮比較的材料集閤。比如,當我研究某一種特定的橫畫寫法時,這本書立刻就能提供好幾種不同風格的實例供我參照和模仿。這種係統性和專業性,讓我在學習過程中少走瞭很多彎路。它更像是一位博學的導師,在你需要知識點的時候,總能恰到好處地給齣最權威的樣本。對於嚴肅的碑帖研究者而言,它無疑是案頭必備的參考書,能極大地豐富你的審美視野和技法儲備。
评分我最近開始係統地研究不同碑刻的風格流變,這本書提供瞭絕佳的參照係。它收錄的碑帖並非是孤立存在的,而是展現瞭一種內在的聯係和演變脈絡。我發現,通過對比不同時期的作品,可以清晰地看到書法審美是如何一步步從早期的質樸剛健,過渡到後期的妍美秀逸。這本書的厲害之處在於,它沒有過多冗餘的文字解釋,而是用最直觀的“看”來引導學習者去體會。這種“不言自明”的設計哲學,恰恰是最高明的教學方式。我把幾頁放在一起比較,那種結構上的差異、用筆上的巧思,一下子就跳齣來瞭。對於想要建立自己書法“語匯庫”的學習者來說,這本書簡直是寶庫。它不是教你怎麼寫,而是給你提供瞭無數種“可以這樣寫”的可能。
评分說實話,作為一名業餘書法愛好者,我最怕買到那些所謂的“名傢選本”,結果裏麵很多拓片都是二次翻印的劣質品,根本看不齣筆勢。但這本書完全打消瞭我的疑慮。我拿我以前買的其他幾本碑帖來對比,這本書的清晰度和還原度簡直是碾壓級的。那些點畫的力度、轉摺處的提按,那種飽滿感和立體感,仿佛能透過紙麵感受到刻工的刀法,甚至能想象到書寫者的心緒。我花瞭很長時間去研究其中幾篇作品的結字方式,這本書提供的範本足夠精純,讓我能專注於結構本身,而不是被模糊的墨跡所乾擾。對於希望打下堅實基礎,追求高精度臨摹效果的朋友們,這本書的品質絕對值得信賴,它讓你能真正地“學到東西”。
评分我得說,這本書的裝幀和印刷水準簡直令人驚嘆。拿到手的時候,我第一個感覺就是“厚重”。紙張的選擇很講究,那種微微泛黃的啞光質感,既保護瞭字帖的清晰度,又增添瞭一種曆史的滄桑感。很多書法集子為瞭追求低成本,往往在影印質量上打瞭摺扣,結果很多細節都模糊不清,讓人無從下手。但這本書不一樣,每一頁的對比度都處理得恰到好處,即便是最細微的枯筆飛白,也能看得清清楚楚。這對於我們學習書法的人來說太重要瞭,因為很多精髓就在於那些“不完美”的細節裏。我特彆欣賞它在版式設計上留齣的空白,既不會讓人覺得擁擠,又能讓人把注意力完全集中在字帖本身上。這本書不僅僅是一本工具書,更像是一件值得收藏的藝術品。每次翻閱,都是一次視覺和精神上的洗禮。
评分此书不错. 张继,就职于中国人民革命军事博物馆。现为中国书法家协会理事、中国书法家协会隶书专业委员会副主任、中国军事博物馆书画研究院副院长、东方印社社长、中华诗词学会会员等。书法篆刻作品曾入选全国一系列大型书法展、篆刻展。相继担任全国第八届、第九届、第十届书法篆刻展、中国书法兰亭奖及其它全国书法篆刻展览评委。在央视书画频道录制五十余集张继隶书系列讲座,多次应邀到清华大学、北京师范大学、人民大学、首都师范大学、中国篆刻院等院校讲学。出版书法专著多种。时有美术作品及诗联作品发表。分别在中国美术馆及河南、广东、新疆、河北等地举办个人书法篆刻作品展。作品被中南海、中国美术馆、故宫博物院及多家博物馆、陈列馆等收藏。 不知为何,书法变成了我生命中的至爱。少年时代,当我还不懂得何为书法之时,就已受乡间艺人影响,对写写画画情有独钟。据母亲讲,凡我所到之处大都留有笔迹,是否似当今一些景点“到此一游”之类,已不能记得。不过印象颇深的是读小学时内心总害怕某一天拼音字母会取代汉字,到那时书法恐怕就没有了地位,真乃杞人忧天也。十三岁那年,我在村头举办了平生第一次个人书画展,此举可谓轰动乡里。之后对书画的钟爱便一发不可收,以至于常常影响学校的功课。但对于书法,其实当时尚未入门道。不过那种自发、执著、那种纯粹至今仍不断地感动着自己。 张继待真正潜心于书学的系统研习时我才发现,书法艺术是那么奇异与深奥。不同点画、不同构成、不同体势、不同墨彩,其变化无穷,内涵无尽。奇与正、方与圆、收与放、疏与密、刚与柔、实与虚,其意境无限,美妙无比。她使人倾心,使人痴迷,使人陶醉,甚至使人为之癫狂。但我深知,必须有深厚的传统功力作基础,必须有新异的创作理念作主导,必须有纯熟的表现技法作手段,必须有坚实的文化底蕴作保障,还必须有综合的艺术修养作滋补,精品才可能与你结缘。当然这首先需要你毅然摒弃陈腐观念,坚决摆脱功利色彩,还要甘愿与寂寞为伍,甘愿与勤奋为伴,甘愿与谦虚为朋,甘愿与顽强为友。 因为书法,我常常通宵达旦。在夜阑人静之时,市井之喧嚣、工作之重负,杂务之繁多、尘世之凡俗,均可得以暂时解脱。值此真正属于我的有限时段内,一卷古本,令我尽情地研读,一管柔毫,令我尽情地挥洒,继而深沉地自我欣赏,无情地自我剖析,因为书法,我常常囊中羞涩。就学期间,多次因拥有了好几本好书而经济拮据,亦曾因远行求艺而生活窘迫。还有一件趣事令我哭笑不得。多年前我于闹市盛邀邂逅的几位乡友到餐馆一聚,酒足饭饱之后方想起此前已倾囊购买了精美的书帖。那等尴尬,自不待言。好在友善,不疑我诚,反倒请我;因为书法,我不得不重新理解何为“忠孝不能两全”。记不清有多少次,对父母的探视计划因忙于书事而屡屡拖延,探视机会因惜于时间而忍痛放弃。孝敬老人力不从心,照顾妻儿无可奈何,料理家事纸上谈兵,然幸得亲人理解;因为书法,对理应频繁交往之朋友同道无奈或无意间多有失礼或得罪,虽此实非出自本意,然失礼终归失礼;因为书法,我也办过拙事,出过洋相。平日于书房埋头用功之时对家人所言它事所问非所答已非偶然。更令我不能忘却的是十年前一个冬日的深夜,正值创作高潮,恍惚中竟将画毡与砚台随宣纸一同拉出桌面。熟睡在桌边床上的小儿顿时成了一个墨人,被褥衣物尽黑,妻儿惊醒后不知所然。我方如梦初醒,灵感顿失,情致全无,苦不堪言;因为书法,我常常对忧愁、对辛劳、对烦恼、对痛苦反应迟钝。在郁闷之时,于辛酸之际,一旦移情于书,一切懊恼与不悦、浮躁与诱惑、疲惫与倦怠全不见了踪迹。可以如此讲,为了书法,我愿历经风霜,遍尝苦辣,无怨无悔! 书法,我的至爱!您是那么神秘,那么高古,那么丰厚,那么伟大!是您给了我知识,给了我力量,给了我情操,给了我胸怀,也给了我许多荣誉。我欲追求成功,追求完美,然退而言之,惟有其过程,我亦足矣!我常常为自己的人生有这一真挚情结而感到幸运,为自己能成为书法的忠实信徒而感到自豪,更为四十岁后尚能被特招入伍并专业从事书法艺术创作而倍感欣慰! 我幸福,因为我拥有至爱! 我坚韧,为了我永远的至爱!
评分太美了,写不出来,只能看看
评分学书法照着写写,很不错
评分唐武德元年(公元618年)李渊建立了唐王朝。褚遂良父亲褚亮时任仕隋朝东宫学士。因与杨玄感有旧,被贬为西海郡司户。薛举在兰州称帝,褚亮被任命为黄门侍郎,褚遂良则做了薛举的通事舍人,掌管诏命及呈奏案章。
评分2000年伊始,观复古典艺术博物馆迁至朝内南小街,依然沿袭过去的展览方式和风格,力求将更好的展览展现给大家。2002年,马未都创办了全国首家私立博物馆分馆——观复博物馆杭州馆。
评分老师要求买的,希望能物尽其用吧!
评分李世民想亲自去征讨辽东,此事遭到了褚遂良的反对,但是李世民强硬的态度却使褚遂良感到恐惧。他没有再坚持,并跟随唐太宗远征辽东。但是后来事态的发展,证实了褚遂良的话是对的。[1]
评分唐贞观十五年(641),太宗下诏,准备到泰山封禅,先到洛阳,彗星出现在太微座,冲犯郎位。遂良对太宗说:“陛下拨乱反正,功超前烈,东狱即将大功告成,天下非常幸运。然而走到洛阳,彗星就出现,这或许是有上天不许可的事。况且汉武帝犹豫不决数年,才举行泰山封禅礼,臣下的愚见恭请陛下详细考虑抉择。”唐太宗认为他说得很对,下诏停止了封禅的事。当年,褚遂良迁任谏议大夫,兼任起居事,太宗曾经问他说:“你担任起居,记录什么事,大概人君能够看到它吗?”遂良回答说:“现在的起居,就是古代的左右史,写人君的言行事迹,而且记录善恶,作为鉴戒,也许可以令人主不做非法的事,没有听说帝王亲自看史的。”太宗说“:朕有不好的事。你也必定记下它吗?”遂良说“:遵守道德不如遵守自己的职责,臣的职责应当记载笔录,君王的举动必定记下来。”黄门侍郎刘洎说“:假若遂良不记,天下的人也会记下来。”太宗认为他们说的对。
评分为了更方便读者学习与品鉴,本套丛帖在文字疏解、艺术赏评诸方面做了全新的尝试,使文字记载、释义的属性与书法艺术造型、审美的作用相辅相成,进一步拓展字帖的功能。同时,该丛帖精选底本,并充分利用现代高度发展的印刷技术,精心校核,原色印刷,几同真迹,这必将有益于临习者更准确地体会与欣赏,以获得学习的门径。
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