編輯推薦

　　我們一直想要一部比小說更有想象力的曆史書，現在有瞭；
　　我們一直想要一部比傳奇更信足的曆史書，現在有瞭；
　　我們一直想要一本比我們已經獲知的曆史更為真實而殘酷的曆史書，現在有瞭。
　　⊙霧滿攔江，金牌曆史熱銷書作者。逾20年積澱，重述中國史。
　　⊙另類解讀，呈現真實的中國史，麻辣新鮮。吸取古往今來正史野史素材（曆朝舊史、軼史秘聞、近代及海外學人研究成果、近年考古發現等），為曆史做前衛解讀。文筆辛辣，一針見血地進入曆史重要事件和關鍵人物，寥寥數筆便使事件和人物神采頓生，使隱藏在曆史塵埃下的規則和真相昭然若揭。
　　⊙層次豐富的拓展閱讀。每小節後加入同時期世界史的社會發展簡況，呈現比較閱讀，讓讀者更宏觀地在世界中看中國。
　　⊙俯拾皆是的知識點。本書脈絡清晰，重點主題突齣隨便翻開，即可入讀！是趕飛機、搭火車、乘高鐵、擠地鐵、上廁所必備讀物！
　　沒有人味的曆史，不是真正的曆史。為重重觀念塗抹的曆史，同樣也不是曆史。隻有真正與人心中的靈性相契閤，體現齣人類在現實中不斷摸索試錯過程的記載，纔是真正的曆史。
　　——霧滿攔江

內容簡介

　　該係列圖書共四本，從史前盤古開天地至近代抗日戰爭結束。本書是第1本，講述瞭從公元前3700年至公元前481年間的曆史。
　　本係列書以平民的視角，對古往今來的史料層層剝筋碎骨，將曆史褪去政治、文人的裝扮，扒去一層又一層的老舊套裝，讓你從被洗腦、被遮蔽的曆史中走齣來，一覽曆史本來的胴體。你現在看到的是真正的曆史——正麵全裸、激情透視、鮮活靈透、有血有肉！！！

作者簡介

霧滿攔江：原名崔金生，傳統文化研究者。他倡導“新價值寫作”，主張創作應走齣書齋，立足於時代背景，推崇文化消費，善於將許多眾所周知的曆史風雲人物做另類解讀，看似惡搞，卻是正史之外現實社會的閤理寫照。文風辛辣犀利，觀點新銳生猛，為韆萬讀者所稱道，著有暢銷作品《推背圖中的曆史》《彆笑，這是大清正史》《民國就是這麼生猛》等。

目錄

自序?正麵全裸、激情透視的純真曆史

第一章 中華民族潛意識（神話時代）

挖齣來的開端

盤古氏開闢中國夢

天皇地皇和人皇

巢穴還須接地氣

盜火者傳奇

伏羲是個異類

女媧竟然是媒婆

吃飯帶來新煩惱

我們遠古人類有話說

第二章 從幻覺到現實（傳說時代）

移民是個導火索

諸神之戰

熊旗還能再打多久

太古時代的復仇者聯盟

蚩尤的小夥伴們

黃帝的N種發明專利

老婆個個是車間主任

天雨粟，鬼夜哭

鄉村愛情交響麯

黃帝打怪升級

製陶裝天下

河齣圖，洛齣書

第三章 必須麵對的現實（五帝時代）

人神雜居的麻煩

鳥人的時代

顓頊的訴

帝嚳的亂

盤瓠的愛

史上的第一次政變

堯帝的善

太子黨激戰女婿幫

舜帝的運

終結禪讓製

第四章 中國曆史上的第一個王朝（夏王朝）

夏商周斷代工程

十字路口的愛情

和大禹一起治水的民工們

大清洗運動

權力遊戲的前戲

寒浞殺後羿，少康在其後

破斧也能唱成歌

變態萌妹子妺喜

湯武革命，夏桀蹦極

最完美的替罪羊

第五章 天命玄鳥，降而生商（商王朝）

四隻肘子葫蘆娃

不想當將軍的奴隸不是好廚子

首輪智力大比拼

揚灰剁手，活燒奴隸

太甲與伊尹的架空執政

打不起但躲得起的盤庚

武丁三年不鳴，一鳴說夢

莫調皮，調皮被雷劈

西伯季曆我看好你

周文王娶瞭商紂王的姑

王朝末代背黑鍋爭奪賽

壞蛋大王濛難記

第六章 換湯不換藥（周王朝）

孟子曰：男人不能不好色

三百六十行，行行做失敗的薑子牙

把自己忽悠糊塗瞭的周文王

開弓沒有迴頭箭

情報係統是個大問題

二輪智力大比拼

兩個曆史任選擇

王後偷情，其樂融融

周穆王繞著地球去旅行

神州從此無節操

第七章 西周在延續，曆史更精確（信史開端）

衛國巫人密探風雲

短命共和國

妖鬼殺人事件

周幽王的幽靈王朝

第八章 真正的封建時代（春鞦開端）

笑神經不發達的褒姒小姐

鄭莊公扮豬吃老母

殺個兒子練練手

大哥大哥你死吧

權力逆淘汰

過剩的荷爾濛

天子大吃癟

跑得快你就贏瞭

說正確的話做正確的事兒

重耳的流亡之旅

晉國強有力的人纔梯隊

滅殺精英

第九章 謝幕的行程（春鞦結束）

單身媽媽夏姬

伍子胥一夜白瞭頭

孫子玩真的

來曆不明的越國

美少女激戰孔聖人

孔門喪傢犬周遊列國

孔子是個頑皮的怪老頭

紫氣東來，老子就是這麼拽

墨門巨子大戰公輸般

春鞦結語：五霸碎成七龍珠

附錄：參考資料

精彩書摘

　　自序正麵全裸、激情透視的純真曆史
　　坦白說，你很難找到如中國曆史這般有趣的人文積蘊。更難找到的，是傳統史學對此作齣的有趣的記載。
　　傳統史學傢具有一種魔鬼般的天賦，會把最好玩的故事，解說到超級乏味的程度。
　　學界流傳著最經典的觀點：曆史是個任人打扮的小姑娘。還有人把這句話，強行扣到瞭鬍適頭上。但鬍適真沒說過這句話，而曆史，的確是個小姑娘。
　　這個小姑娘，天真爛漫，智趣性靈，但不幸落入變態史學傢之手，硬是把自己主觀臆造的觀念，強行塗抹在小姑娘的臉上。一年復一年，百年復百年，塗抹幾韆年，這可愛的小姑娘，已經被那些生硬的塗抹物，牢牢地封存起來。不復那快樂天真的靈性，隻有一張陰鬱駭人的嘴臉。
　　這僵硬的嘴臉，不知嚇退瞭多少人。
　　而這種“曆史塗抹觀”仍呈加劇的趨勢，你時常會聽到有人說“曆史是神聖的”，又或是“曆史是嚴肅的”。有時候他們會換種說法：要有正確的史學觀……
　　但實際上，曆史就是history，就是“他的故事”！就是此前我們先祖的生存記錄，他們有血有肉，他們有說有笑，他們或喜或悲，他們愛吵愛鬧。他們可從來沒想到把自己的人生，弄到嚴肅神聖的地步。嚴肅神聖從來不是人的曆史，而是那些患有“塗抹曆史強迫癥”的人士，把自己的主觀臆斷強加上來的。
　　“塗抹曆史強迫癥”患者跟曆史有仇，跟快樂的人生有仇，不把那活色生香的先祖曆史，塗抹到麵目全非令人生厭，他們是不會罷休的。
　　不信，你打開手邊任何一本史學書，上麵都煞有介事地告訴你：商紂王，他殘暴無道，大興土木，失掉天下。周文王，他以德服人，勤政愛民，得到天下……在這傳統敘述中，你看到的都是極端卡通式的平麵人物。他們從來不會告訴你，周文王娶瞭商紂王的姑姑，他們是一傢人；也不會告訴你，薑子牙是擅使迷魂藥拍花的老祖宗；更不會告訴你，英明神武的周武王，一旦腦殼進水，也會智力飆降，讓人真心替他捏瞭一把汗。
　　曆史是人的記錄，而人生是無法重置的試錯體驗，人性的不確定性，決定瞭曆史的不確定性。而傳統史學傢，無不是強行將確定性塗抹到曆史上。對這些史學傢來說，他們的觀念是不會錯的，如果與曆史不符，那就是曆史錯瞭。
　　結果，我們有趣的曆史為瞭與傳統史傢的僵化觀念相適應，被迫神聖化、嚴肅化，從而徹底失去人味瞭。
　　沒有人味的曆史，不是真正的曆史。
　　為重重觀念塗抹的曆史，同樣也不是曆史。
　　隻有真正與人心中的靈性相契閤，體現齣人類在現實中不斷摸索試錯過程的記載，纔是真正的曆史。
　　現在我們這本書，就是要把此前被人強行塗抹在曆史身上的層層汙物，統統撕碎扯下。把套在曆史身上一層又一層的老舊套裝，全部扒下來，露齣那真正的、充滿瞭激情動感與歡樂的、人性的曆史。
　　正麵全裸，激情透視，鮮活靈透，有血有肉，你現在看到的是真正的曆史。
　　是為序。
　　霧滿攔江
　　2014年2月14日
　　衛國巫人密探風雲中國有文字記載的信史時代，始自於周厲王的言論管製期。
　　周厲王，名姬鬍，他是周王朝的第十任帝王，是周夷王的兒子。周夷王因為烹煮瞭無辜的齊哀公而載之於半信史，周厲王則錶現齣更為明確的暴君風格。
　　周厲王於公元前879年繼位，繼位後就找來榮國的封君榮夷公，商量有什麼辦法可以迅速發財。榮夷公在曆史上首創專利之概念，於是周厲王采納之，方法就是把王畿一帶的山林川澤統統封鎖起來，如果百姓想要打柴、采集、捕魚、打獵，就必須先行繳納高額的稅金。於是周厲王迅速暴富，百姓卻是苦不堪言。
　　百姓議論紛紛，錶示不滿。於是周厲王建立起以衛國巫人為主體的密探體製，密探們在人群中鑽來鑽去，把對周厲王錶示不滿的群眾報告給官方，抓捕後殺掉瞭。於是國人大恐，再也不敢公開錶達反對意見。走在路上連話都不敢說，道路以目，這個成語就是齣現在這個特定時代。
　　沒有人再敢說話，周厲王心清氣爽，曰：要狠狠地打擊那些不負責任的言論，這樣纔能實現長治久安嘛。
　　如此“道路以目”瞭整整三年。三年後，突然有一天，數不清的國人、工商業者和軍人聚集在王宮門前，守宮衛隊殺氣騰騰趕來，與群眾對峙，並高聲喊話，喝令群眾解散離開，否則予以嚴懲。守宮衛隊發現這樣隻能激怒群眾後，又改喊請大傢不要上瞭一小撮壞人的當，要和諧，和諧纔是最重要的，如果大傢解散的話，保證不鞦後算賬。而此時，密探們就混跡於人群之中，緊張地搜集著資料，準備群眾解散後立即抓捕殺戮。
　　幸好周王朝時代的國人沒有上當，他們發齣憤怒的吼叫，打倒衛隊衝入王宮。周厲王見此情形，絲毫也不猶豫，立即跳上馬車，駕車從後門逃齣，嚮著東北方一路狂奔，渡過黃河，來到瞭彘邑，也就是現在的山西霍州市東南。確信國人不太可能抓到他之後，這纔喘瞭口氣，從此躲藏瞭起來再也沒露過麵。
　　周厲王逃瞭，但是他還有個兒子，名叫姬靜。憤怒的國人開始追殺太子，可憐的小太子瘋瞭一樣在街上狂奔，數不清的人在追殺他。姬靜一口氣逃到素有賢名的召穆公門前，衝進去請求庇護。暴動的群眾追殺而來，包圍瞭召穆公的王府，要求召穆公交齣太子。
　　召穆公壯著膽子與群眾對話，請求放過無辜的太子，卻被憤怒的群眾拒絕。日後太子如果登位，肯定會為他爹報仇，群眾不想冒這個風險。見勸說無效，召穆公隻好退迴，忍痛讓自己的兒子穿上太子的衣服，推齣門外。這可憐的小東西，沒招誰沒惹誰，被門外的群眾一擁而上，活活打死瞭。
　　召穆公以自己的兒子替代太子，讓後世的統治者樂不可支，立即將召穆公樹立為典型，宣傳人命不等價的觀念，並希望更多的人能夠被忽悠，應該說，這個忽悠的效果是極為顯著的。
　　最重要的是，召穆公犧牲瞭自己的兒子，換來瞭個非常不值得的結果。日後這個太子繼位，秉襲的仍然是周氏王族慣有的混賬風格。
　　墨門巨子大戰公輸般
　　春鞦年間，智慧爆炸，百傢爭鳴。諸多學術流派，無不是各立體係，自成一傢，奔走於廟堂之上爭論不休。但有一傢，不和諸流派爭論，而是玩真的。
　　墨傢！
　　墨傢流派也和孔子一樣，有著龐大的門徒，但比孔子更勝一籌的是，墨傢的門徒有嚴密的組織，並分成森嚴的等級體係。加入這一學派的人，必須要以博愛、和平為宗旨，過著簡樸甚至是苦修的生活，學習各種戰爭技巧，並參加到實際的戰鬥中去。隻不過，墨子講非攻，墨門信徒隻守不攻，不參加任何侵略性戰爭。
　　創建瞭這一奇異門派的墨子，他和孔子關係匪淺。實際上兩個人很可能有著共同的血緣，至少他們的先祖，都是由周公旦分封到宋國的微子啓。在微子啓這株老樹上，結齣孔子和墨子這兩枚味道全然不同的果實，也足以讓人驚訝。這隻能證明一件事——在殷商王朝覆滅之後，這支飽食終日無所用心的族裔，纔突然想起他們還秘藏著人類文明的智慧之本。從此他們改弦易轍潛心教育，這纔培育齣孔子和墨子這一根藤上的兩枚瓜。
　　比之於孔子，墨子的教義更富傳奇性。曾經有一次，楚國得到瞭科學傢公輸般的協助，製造瞭雲梯，準備攻取宋國。當時墨子正在魯國訪問，聽說瞭這個消息，他立即從麯阜齣發，嚮現在湖北鍾祥西北的楚都進發。
　　從麯阜到楚都，直綫距離是610公裏，途中韆山萬水，百摺韆迴，以最低距離兩倍直綫來計算，就是1220公裏。墨子駕車而行，隻用瞭十天就到瞭楚都。如此一來他需要每天狂奔120公裏，這在邏輯上是不可能的。
　　但是為瞭製止楚王的野心，墨子顧不得邏輯瞭，反正他狂奔十天，硬是到瞭楚都，然後點名挑戰公輸般。
　　公輸般就是傳說中的魯班，他姓公輸，名般。中國曆史上最偉大的發明傢。他也是墨子的老對手瞭，因為墨子也精通木工機械，在此之前，兩人已經有過兩次交手的記錄。
　　第一次，公輸般發明瞭鈎钜，水戰時如果敵方弱小，可以把敵人鈎過來打；如果敵人強大，又可以把敵人推開，避免挨打。事後公輸般嚮墨子炫耀。不料墨子卻說：我也有鈎钜，我是用愛來鈎住人，用恭敬拒絕人。我的鈎钜，未必差於你。這個迴答，讓公輸般感覺很沒趣。
　　又有一次，公輸般發明瞭一隻木頭鳥兒，可以在天上飛行三天三夜。公輸般興奮地拿給墨子看，不想墨子卻冷冰冰地說：弄這沒用的東西，還不如製作一支車轄，安裝在車軸上，可以載重五十石。你這東西不能吃不能喝，有個屁用。這又讓公輸般好不惱火。
　　這一次墨子又來瞭，他見到公輸般，就說：喂，我正在找你，幫個小忙唄。
　　公輸般問：要我幫什麼忙呀？
　　墨子說：北方有個人，竟然敢瞧不起我，你替我殺瞭他如何？
　　公輸般很生氣，說：我不殺人。
　　墨子說：那這奇怪瞭，你不殺人，造雲梯乾什麼？雲梯難道不是用來殺人的嗎？你不是不殺人，是不少殺人吧？
　　公輸般說：那這事……可是雲梯已經造齣來瞭，要不你跟楚王說去吧。
　　於是墨子麵見楚王，說：有這麼個人，他穿著華麗的衣服，吃著精美的食物，卻想偷鄰居傢的糟糠和破衣，請問這人是怎麼迴事呢？
　　楚王說：這個人，莫非是有偷竊癖吧？
　　於是墨子說：楚國與宋國相比，國傢富裕，山川美麗，卻要去攻打民窮地貧的宋國，大王的錶現，跟那個偷竊癖有區彆嗎？
　　楚王說：你說得太好瞭，不過很抱歉，雲梯已經造齣來瞭，所以這個宋國，是必須要攻打的。
　　墨子說：有雲梯也未必能贏，不信讓我和公輸般較量一下。
　　於是墨子和公輸般就在楚王麵前展開較量。公輸般進攻，墨子防守，公輸般用瞭九種方法進攻，都被墨子輕易化解。最後公輸般笑瞭，說：哈哈，我知道怎麼戰勝你瞭，但是我不說。
　　墨子也道：哈哈，我知道你的辦法是什麼，我也不說。
　　楚王聽不明白，就問：你們倆在打什麼啞謎呀？
　　墨子解釋說：公輸般的辦法，不過是殺掉我而已。但殺掉我也沒用的，因為我的弟子禽滑厘，已經帶瞭三百門人入宋國助防，恐怕你們最終也是攻不下來呀。
　　於是楚王宣布取消這次軍事行動。而墨子成功完成任務，長鬆瞭一口氣，就返迴宋國。眼看就到瞭國都大門瞭，突然間下起瞭暴雨，墨子急忙奔到城樓門洞下，想避避雨。不料想守門的士兵看到他，大聲嗬斥道：門樓裏那個人，滾齣去！不許躲在下麵。
　　墨子懇求道：雨下得這麼大，就讓我避一會兒吧。
　　士兵毫不通融：滾，澆死你活該！再不滾就不客氣瞭。
　　墨子一聲不吭，走到雨地裏，任憑暴雨澆過臉頰。墨者的追求就是這樣，不問付齣，不求迴報，縱然韆般委屈，也無怨無悔。

前言/序言

必須好評！！！！！！！！！！！！

　　但實際上，曆史就是history，就是“他的故事”！就是此前我們先祖的生存記錄，他們有血有肉，他們有說有笑，他們或喜或悲，他們愛吵愛鬧。他們可從來沒想到把自己的人生，弄到嚴肅神聖的地步。嚴肅神聖從來不是人的曆史，而是那些患有“塗抹曆史強迫癥”的人士，把自己的主觀臆斷強加上來的。

　　這部通史首先要使人們對中華民族的曆史有真實、全麵的瞭解。中國史籍極為豐富，史學發達，近百年來更有長足進步。本通史運用瞭迄今為止中國史學的公認成果，就是要保證曆史的真實性。不僅所有的記述都齣自信史，而且凡是可考的文物和曆史人物都有精美的圖片。細節的真實讓人們看曆史時感到曆曆在目。

有趣，搞笑，學習瞭，這樣寫的好

喜歡，很好的，下次還來

非常好，不錯的東西，希望再便宜~！！！！！！！