我一直對中國古代政治製度的演變和權力的運行機製充滿好奇,而這套《中國史學基本典籍叢刊:續編兩朝綱目備要》恰恰滿足瞭我這方麵的求知欲。作者在梳理史事時,並沒有流於錶麵,而是深入到瞭製度的細枝末節,例如對於某個官職的設置、某個法律條文的製定,以及它們在不同曆史時期是如何被修改、被濫用、或者被革新,都進行瞭細緻的考證和論述。我特彆欣賞作者在分析人物行為時,不僅僅將其簡單地歸結於個人品質,而是更側重於分析其所處的時代背景、所麵臨的政治壓力以及其背後所代錶的利益群體。這種多維度的審視,使得曆史人物不再是扁平的符號,而是變得鮮活而立體,讓我能夠更深入地理解他們的決策是如何在那個特定環境下産生的。書中對於朝代更迭之際的權力真空、派係鬥爭的激烈程度,以及各方勢力如何為瞭爭奪話語權而進行的博弈,都有著精彩的描繪,讀來令人血脈賁張,仿佛親臨瞭那個波詭雲譎的時代。
评分作為一個對中國古代文化和思想史有濃厚興趣的讀者,這套《中國史學基本典籍叢刊:續編兩朝綱目備要》無疑為我打開瞭一扇新的大門。作者在敘述曆史事件的同時,並沒有忽略對當時社會思潮、學術觀點以及文化藝術發展演變的關注。我瞭解到,在某些重大的政治變革背後,往往有著深刻的思想根源,而新的思想的産生,也反過來推動瞭社會形態的演進。書中對於儒傢、道傢、法傢等主流思想在不同朝代的地位變化,以及它們如何被統治者所采納或排斥,有著清晰的脈絡。此外,作者也提及瞭一些當時的文學藝術作品,以及它們如何摺射齣當時的社會風貌和人們的精神世界。這種將政治史、思想史、文化史融為一體的敘述方式,極大地豐富瞭我對曆史的認知,也讓我看到瞭中國文化那生生不息、兼容並蓄的強大生命力。
评分接觸曆史,對我而言,更多的是一種精神的洗禮和情懷的寄托。這套《中國史學基本典籍叢刊:續編兩朝綱目備要》在這一點上做得非常到位。它所呈現的不僅僅是冰冷的事實堆砌,更蘊含著作者對曆史人物命運的同情,對社會變遷的感慨,以及對曆史規律的尊重。我在閱讀過程中,常常被那些在曆史洪流中努力掙紮、試圖改變命運卻最終功敗垂成的人物所深深打動,也為那些默默無聞卻為曆史進步做齣貢獻的普通人而感到敬佩。作者在敘述中,巧妙地融入瞭對人性的洞察,對情感的描摹,使得曆史的敘事充滿瞭溫度。讀完每一章節,我都會陷入沉思,去思考人生的意義,去感悟曆史的厚重,去理解我們今日生活的根源。這本書不僅僅是一部史學著作,更像是一本人生教科書,它用曆史的鏡子,照見瞭我們自身的渺小與偉大,也讓我們對未來多瞭一份審慎與希望。
评分翻開這套《中國史學基本典籍叢刊:續編兩朝綱目備要》,我首先被其厚重的紙張和嚴謹的裝幀所吸引,一股濃厚的學術氣息撲麵而來,仿佛穿越瞭時空的阻隔,與那些曾經為瞭鈎沉史實、梳理脈絡而皓首窮經的史傢們進行一場無聲的對話。書中的內容,如同精心雕琢的玉石,每一字每一句都透著打磨的痕跡。閱讀過程中,我驚喜地發現,作者並非僅僅羅列史料,而是以一種極其精煉的筆觸,將那些宏大的曆史事件、復雜的人物關係,以及錯綜的政治鬥爭,濃縮成一幅幅清晰的畫捲。尤其在對某些關鍵轉摺點的闡述上,作者展現瞭其深刻的洞察力,能夠一針見血地指齣事件發生的內在邏輯和深遠影響,這一點對於我這樣希望快速把握曆史主綫、理解曆史走嚮的讀者來說,無疑是雪中送炭。更難得的是,即便是在梳理龐雜的史實過程中,作者的文字依然保持瞭其流暢性和可讀性,沒有令人望而卻步的生澀感,這讓我能夠沉浸其中,享受探索曆史的樂趣,而不是被閱讀的門檻所阻擋。
评分我一直認為,學習曆史最重要的一點就是從中吸取經驗教訓,避免重蹈覆轍。《中國史學基本典籍叢刊:續編兩朝綱目備要》在這方麵提供瞭寶貴的啓示。作者在分析每一個曆史事件時,都會不自覺地引申齣其可能帶來的後果,以及後世對此類問題的處理方式。閱讀過程中,我仿佛置身於一個宏大的曆史實驗室,觀察著各種因素的相互作用,以及最終産生的連鎖反應。書中對於一些曾經被認為不可避免的衰敗和滅亡,作者並沒有給齣宿命論的解釋,而是深入剖析瞭導緻這些結果的具體原因,例如統治者的腐敗、民生的凋敝、軍事的失利等等。這讓我意識到,曆史的發展並非全無規律可循,而是充滿瞭可供藉鑒的經驗和警示。每一次閱讀,都仿佛是一次深刻的反思,促使我去思考我們當下所麵臨的挑戰,以及如何纔能更好地應對未來。
评分庆元四年
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评分绍熙五年
评分第三卷
评分光宗皇帝
评分中华书局《中国史学基本典籍丛刊》已经出版22种,8年了,名录如下1 【汉官六种】(清)孙星衍等著2 【国语集解】徐元诰著3 【明季南略】(清)计六奇撰 4 【明季北略】(全二册)(清)计六奇撰5 【皇明通纪】(全二册)(明)陈建著6 【建康实录】(全二册)(唐)许嵩著7 【十国春秋】(全四册)(清)吴任臣撰 8 【隆平集校证】(全二册)(宋)曾巩撰 9 【小腆纪年附考】(清)徐鼒著10【靖康稗史笺证】(宋)耐庵编 11【大金国志校证】(全二册)(宋)宇文懋昭编 12【东观汉记校注】(全二册)(东汉)刘珍等撰 13【宋季三朝政要笺证】(元)佚名撰 14【皇朝编年纲目备要】(全二册)(宋)陈均编15【宋太宗皇帝实录校注】(全三册)(宋)钱若水编16【皇宋十朝纲要校正】(全二册)(南宋)李埴撰燕永成校注17【越绝书校释】18【廿二史劄记校证】(清)赵翼著(全二册)19【契丹国志】(宋)叶隆礼著 20【续编年纲目备要】(全二册)(宋)佚名编21【续宋中兴编年资治通鉴】(宋)刘举著22【建炎以来系年要录】 (全八册)(宋)李心传著
评分张 烈孜堂学案
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评分胡氏曰:庶,可能也,而難於富,以誅其財也。富,可能也,而難於教,以無其道也。漢孝文、孝明,唐太宗之世,亦云庶富,西京之教無聞焉。明帝尊師重傅,臨雍拜老,宗戚子弟莫不受學。唐太宗大召名儒,增廣生員,教亦至矣,然未知所以教也。 不知所以教,那又何以教呢。隋大業中,戶八百九十萬七千五百三十六,口四千六百一十萬九千九百五十六。 唐武德初,二百餘萬戶。永徽元年,戶三百八十萬。去大業末三十六年。天寶十四年,戶八百九十一萬四千七百九,口五千二百九十一萬九千三百九,唐之極盛也。自武德初至天寶末,凡敗三十八年,人戶纔比隋氏。 按:天寶十四年當為天寶十四載。 據《通鑑》五七五二頁 隋煬帝大業五年記曰:是天下凡郡一百九十,縣一千二百五十五,戶八百九十萬有奇.在学术史上,王应麟是南宋后期一位重要的很值得研究的博学通儒,其学术对当时和后世影响巨大,深得清代干嘉学人的推崇,梁启超称王应麟“为清代考证学先导”之断语可谓中肯。王应麟,字伯厚,号厚斋、深宁老人,世居浚仪(今河南开封),后迁居庆元府鄞县(今浙江宁波),是宋末著名学者。宋宁宗嘉定十六年(1223)年七月,王应麟生。绍定四年(1231),九岁,通六经。嘉熙二年(1238),十六岁,从乡先生吴参倚学。嘉熙四年,十八岁,试国子监。淳佑元年(1241),十九岁,登进士第,假馆阁书读之。父通判婺州,侍亲在婺,从王<林土>受学,得吕祖谦、真德秀之传。后调西安主簿,差监平江百万东仓。调浙西提举常平茶盐,主管帐司。丁父忧,服除,调扬州教授。宝佑四年(1256),三十四岁,二月,以从事郎、新扬州教授试博学宏词科,中选,添差浙西安抚司干办公事。五月,帝御集英殿策士,召应麟覆考。迁主管三省、枢密院架阁文字。实佑六年,迁太常寺主簿,以言边事得罪权相丁大全,外补通判台州。召为太常博士,擢秘书郎,俄兼沂靖惠王府教授。景定五年(工264),四十二岁,迁著作佐郎。十月,度宗即位,摄礼部郎官,兼崇政殿说书。咸淳元年(工265),四十三岁,迁著作郎,守军器少监,权直学士院。咸淳三年,四十五岁,迁将作监,兼侍立修注官,迁秘书少监,兼侍讲,迁起居舍人,兼权中书舍人。 文摘 白鹿在卫州共城县西五十四里。隋章仇大翼隐于白鹿山②,徙居林虑山茱萸涧。封龙一名飞龙山,在真定府获鹿县南四十五里。汉石邑县。《郡县志》:“飞龙山在赵州元氏县西北三十里。”赵武灵王取封龙
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