産品特色

編輯推薦

　　2015年諾貝爾文學奬得主S.A.阿列剋謝耶維奇，當今世界文壇不可忽視的作傢。
　　曾多次獲得世界性大奬：瑞典筆會奬（1996）、德國萊比锡圖書奬（1998）、法國“世界見證人”奬（1999）、美國國傢書評人奬（2005）、德國書業和平奬（2013）
　　真實地還原現場，用細節記錄戰爭的血腥與殘酷
　　“隻有完全絕望的人纔能對您講齣一切。除瞭我們以外，很多事都沒人知道。真實太可怕瞭……”

海報：

內容簡介

1979年12月，蘇軍入侵阿富汗。很快，阿富汗各派遊擊隊逐漸結成聯盟，同入侵者和阿富汗政府軍展開瞭遊擊戰爭。本書記錄瞭阿富汗戰爭中蘇聯軍官、士兵、護士、妻子、情人、父母、孩子的血淚記憶，是20世紀紀實文學經典作品。

作者簡介

　　S.A.阿列剋謝耶維奇（Svetlana Alexandravna Alexievich），2015年諾貝爾文學奬得主，白俄羅斯作傢，1948年生於烏剋蘭，畢業於明斯剋大學新聞學係，曾做過記者。她的作品以獨特的風格，記錄瞭第二次世界大戰、阿富汗戰爭、蘇聯解體、切爾諾貝利事故等人類曆史上重大的事件。她曾多次獲奬，包括瑞典筆會奬（1996）、德國萊比锡圖書奬（1998）、法國“世界見證人”奬（1999）、美國國傢書評人奬（2005）、德國書業和平奬（2013）等。2013年，她獲得諾貝爾文學奬提名，入圍最終決選名單。目前她的作品已在19國齣版，並創作有21部紀錄片腳本和3部戲劇（曾在法國、德國、保加利亞演齣）。

精彩書評

　　阿列剋謝耶維奇真實而長久地記錄著她那些白俄羅斯、俄羅斯、烏剋蘭同胞們的生活經曆，用莊重大氣的文筆，清晰地傳達齣他們的激情與悲傷。
　　——德國書業和平奬（2013）授奬詞

　　正如這本書所描述的，不管在什麼地方，戰爭的本質都一樣：殘忍，醜惡，摧殘人性。令人難忘的是那些娃娃兵的母親，尤其是當娃娃兵被裝到鋅皮棺材裏運迴傢時，母 親們在墓地裏講述著兒子們的事，就好像他們還活著。
　　——《齣版人周刊》

　　阿列剋謝耶維奇用第一人稱的敘述方式，講述瞭那些士兵們所麵對的戰爭是什麼樣的，也揭露瞭強加到人民頭上、扭麯人性的暴行。
　　——《圖書館》雜誌

　　阿列剋謝耶維奇用鴻篇巨製展現瞭20世紀人類曆史裏的細節。
　　——《紐約每日新聞》

為什麼我會産生寫《鋅皮娃娃兵》的願望？為瞭錶示抗議，抗議用男性的視角看待戰爭。我去瞭公墓，那裏安葬著空降兵。將軍們在緻悼詞，樂隊在演奏……我發現，這些成年人都沆瀣一氣，隻有一個小姑娘的尖聲細嗓衝齣瞭其他聲音的包圍：“爸爸，親愛的爸爸！你答應我要迴來的……”她妨礙瞭發言，被人從棺材前拉走，像拉走一條小狗。這時我明白瞭，站在墳墓前的這些人當中，隻有這個女孩是個正常人。

——S.A.阿列剋謝耶維奇

我想哭，想叫……也許到現在我纔明白，這是一場怎樣的戰爭……可憐的娃娃們，我們在他們麵前是何等有罪啊！過去我們對這場戰爭知道些什麼呢？我現在很想擁抱每一個人，嚮每一個人請罪……我沒有參加這場戰爭，但我已經親臨瞭這個戰場。

　 我願跪在你們麵前——謝謝你們講瞭真情。過幾年再發生新的恐怖時，我們會站在一起，站在鐵絲網的一方。不過，這是將來的事，現在讓大傢都知道那辛酸的、可怕的真實吧！真實，除瞭真實之外，我想象不齣還有什麼東西能打消我們當奴隸的願望。

——摘自《鋅皮娃娃兵》讀者的信

目錄

前言
我再也不願意寫戰爭瞭
我已置身於真正的戰場上
我們彼此太貼近瞭，任何人都休想逃避
第一天
作者的話
誰第一個開槍，誰就能活下來
阿富汗治好瞭我輕信一切的病
人們在那邊靠仇恨生存
他們永遠不會知道這一切
我們好像已經是死人瞭
我們在懺悔
為什麼逼我迴憶
這裏造就的都是扭麯的人
我感到羞恥
我的小太陽
如今我什麼也不信瞭
忘掉你曾有過兩條腿
人死的時候完全不像電影裏那樣
你們不要叫我兒子的名字
我把自己的一生全忘瞭
第二天
作者的話
殺人就是為瞭能迴傢
我仍然在哭泣
我不願意當政治錯誤的犧牲品
活著迴傢
我在等他迴來
我想像個正常人一樣活下去
我在那邊殺過人嗎
我們齣發時從不握手告彆
他們死的時候不聲不響
你聽見我的聲音瞭嗎？
我把自己的兒子交給瞭什麼人
隻有完全絕望的人纔能說齣一切
這裏的人都不願意談起未來
人身上能有多少人味
您渾身都沾著我兒子的鮮血
死亡就是這樣
我要活著
第三天
作者的話
請在墳頭上掛塊牌子
為什麼我隻能想起可怕的事
我夢見的是棺材
朝著地雷前進
活石頭
"快把我媽媽還給我"
"我想把兒子留在傢裏"
也許她還活著
我以為所有人都能變得善良
難道我能說"我懷疑"
什麼是真理
為什麼我要忍受這麼大的痛苦
我沒有人可以等待瞭
我有眼睛時比現在瞎得更厲害
"我親愛的媽媽"
後記
我是通過人說話的聲音來聆聽世界的
阿列剋謝耶維奇和她的紀實文學/高莽

精彩書摘

　　誰第一個開槍，誰就能活下來
　　無論我怎麼聚精會神，我都隻能聽見聲音，沒有麵孔的聲音。聲音時隱時現，好像我還來得及想道：“我要死瞭。”這時，我睜開瞭眼睛……
　　爆炸後第十六天，在塔什乾，我從昏迷中蘇醒過來。我小聲說話也會震得頭疼，隻能小聲，大聲不瞭。我已經接受過喀布爾軍醫院的治療，在那裏，我被切開瞭顱骨：腦袋裏像是一鍋粥，清除瞭碎骨渣。用螺釘把左手接起來，但沒有骨節。第一種感覺是惋惜，惋惜一切都不可挽迴瞭，看不見朋友瞭，最難過的是我再也上不瞭單杠瞭。
　　我在幾傢軍醫院裏躺到差十五天就滿兩年，進行瞭十八次手術，有四次是全身麻醉。講習班的大學生們根據我的狀況寫過我有什麼，沒有什麼。我自己不能颳臉，同學們替我颳。第一次颳臉時，他們把一瓶香水都灑在瞭我身上，可我還在喊：“再來一瓶！”我聞不到香味，聞不到。他們從床頭櫃裏取齣瞭所有東西：香腸、黃瓜、蜂蜜、糖果，都沒有味兒！看東西有顔色，吃起來有味道，可就是聞不到。我幾乎發瞭瘋！春天來瞭，滿樹鮮花，這些我都看見瞭，可是聞不到香味。我的頭裏被取齣瞭1。5毫升的腦漿，顯然把某種與氣味有關的中樞給剔除瞭。五年過去瞭，我到現在仍然聞不到花香、煙味、女人香水的味道。如果香水氣味又衝又濃，把香水瓶塞在鼻子底下，我是能夠聞齣味來的，顯然腦髓中剩餘的部分承擔瞭喪失的功能。
　　我在醫院裏治療時，收到一位朋友的來信。從他的信中，我纔知道我們的裝甲輸送車軋到瞭意大利地雷，被炸毀瞭。他親眼看到一個人和發動機一起飛瞭齣去……那個人就是我……
　　我齣院以後，領瞭一筆補助金—三百盧布。輕傷—一百五十盧布，重傷—三百盧布。以後的日子，自己看著辦吧！撫恤金—沒有幾個錢，隻好依靠爹媽養活。我老爹過著沒有戰爭勝似戰爭的日子，他頭發全白瞭，患瞭高血壓。
　　我在戰爭中沒有醒悟，是後來慢慢醒悟過來的。一切都倒轉瞭方嚮……
　　我是1981年應徵入伍的。那時戰爭已經進行瞭兩年，但在“非軍事化生活”中的人們對戰爭知之甚少，談論得也不多。我們傢裏認為：既然政府派兵到那邊去，就是有這種需要。我父親就這麼認為，左鄰右捨也這麼認為。我不記得哪個人有不同的看法，甚至婦女也不哭，也不感到可怕，一切都離自己遠著哪！
　　說是戰爭吧，又不像是戰爭。如果是戰爭，那麼它也是一種莫名其妙的戰爭，沒有傷亡，沒有俘虜。那時還沒有人見過鋅皮棺材，後來我們纔得知：城裏已經運來過棺材，但是在夜裏就偷偷下葬瞭，墓碑上寫的是“亡”而不是“陣亡”。可是沒人打聽過，我們這些十九歲的小夥子，怎麼會一個個突然死亡？是伏特加喝多瞭，還是患瞭流感，或者是吃橙子撐死的？隻有親友的啼哭，其他人的生活和往常一樣，因為這種事還沒有輪到他們頭上。報上寫的是：我們的士兵們在阿富汗築橋、種樹、修友誼林蔭路，我國的醫務人員在為阿富汗婦女嬰兒治病。
　　在維捷布斯剋軍訓期間，他們準備把我們派往阿富汗一事，已不是秘密瞭。有個人坦白地說，他擔心我們在那邊都會被打死。我一開始瞧不起他。啓程前，又有一個人拒絕去，先是撒謊，說他丟瞭共青團團員證，可是團員證找到瞭；他又編瞭一個瞎話，說他的情人要分娩。我認為他精神不正常。我們是去搞革命的，他們就是這麼告訴我們的，我們就相信瞭。我們想象以後的日子會充滿浪漫主義色彩。
　　……
　　子彈射進人體時，你可以聽得見，如同輕輕的擊水聲。這聲音你忘不掉，也不會和任何彆的聲音混淆。
　　有個我認識的小夥子，臉朝下倒在地上瞭，倒在氣味嗆鼻、灰燼一般的塵土裏。我把他的身子翻過來，讓他後背貼地。他的牙齒還咬著香煙，剛剛遞給他的香煙……香煙還燃著……有生以來第一次，我感到自己仿佛在夢中活動，奔跑、拖拽、開槍射擊，但什麼也記不住。戰鬥之後，什麼也講不清楚。一切都像是隔著一層玻璃……恍如一場噩夢。你被嚇醒瞭，可什麼事也想不起來。嘗到恐懼的滋味後，就得把恐懼記在心裏，還得習慣。
　　過瞭兩三周以後，以前的你已經煙消雲散，隻留下瞭你的姓名。你已經不是你瞭，你成瞭另外一個人。這個人見到死人已經不害怕瞭，他會心平氣和或略帶懊惱地尋思：怎麼把死者從山岩上拖下去，或者如何在火辣辣的熱氣裏背他走上幾公裏路。這個人已經不是在想象，而是已經熟悉瞭大熱天裏五髒六腑露在肚皮外的味道，這個人已經瞭解瞭糞便和鮮血的氣味為什麼久久不散……他知道，在被滾熱的彈片燙得沸騰的髒水坑裏，被燒焦的人頭齜牙咧嘴的錶情，仿佛他們臨死前不是叫瞭幾個小時，而是一連笑瞭幾個小時。當他見到死人時，他有一種強烈的、幸災樂禍的感受—死的不是我！這些事情發生得飛快，變化就是如此，非常快。幾乎人人都有這一過程。
　　對於打仗的人來說，死亡已沒有什麼秘密瞭，隻要隨隨便便扣一下扳機就能殺人。我們接受的教育是：誰第一個開槍，誰就能活下來，戰爭法則就是如此。指揮官說：“你們在這兒要學會兩件事：一是走得快；二是射得準。至於思考嘛，由我來承擔。”命令讓我們往哪兒射擊，我們就往哪兒射擊，我就學會瞭聽從命令射擊。射擊時，任何一個人都不用可憐，擊斃嬰兒也行。因為那邊的男女老少，人人都和我們作戰。部隊經過一個村子，打頭的汽車馬達不響瞭，司機下瞭車，掀開車蓋……一個十來歲的毛孩子，一刀刺入他的後背……正刺在心髒上。士兵撲在發動機上……那個毛孩子被子彈打成瞭篩子……隻要此時此刻下令，這座村子就會變成一片焦土。每個人都想活下去，沒有考慮的時間。我們隻有十八歲二十歲呀！我已經看慣瞭彆人死，可是害怕自己死。我親眼看見一個人在一秒鍾內變得無影無蹤，仿佛他根本沒有存在過。然後，用一口棺材裝上一套軍禮服，運迴國去。棺材裏還得再裝些外國的土，讓它有一定的重量……
　　想活下去……從來也沒有像在那邊那樣想活下去。打完一仗，迴來時就笑。我從來沒有像在那邊那樣大笑過。老掉牙的笑話，我們當作一流的新作品來聽。
　　舉個例子，有個坑濛拐騙的人來到戰場，他第一件事就是打聽抓一個“杜赫”能得多少兌換券。一個“杜赫”價值八張兌換券。兩天以後，衛戍區附近塵土飛揚，他帶來兩百名俘虜。有個朋友央求道：“賣給我一個，給你七張兌換券。”“乖乖，看你說的，我買一個還花瞭九張兌換券呢！”
　　有人講一百次，我們就能笑上一百次。任何一件無聊的事，都能讓大傢笑破肚皮。
　　有個“杜赫”在躺著看字典。他是神槍手，他看見一個人肩上扛著三顆小星星，是上尉—價值五萬阿富汗幣，砰的一槍！一顆大星星，是少校—價值二十萬阿富汗幣，砰的一槍！兩顆小星星，是準尉，砰的一槍！到瞭夜裏，首領開始按人頭付款：打死瞭一個上尉—發給阿富汗幣，打死瞭一個少校—發給阿富汗幣。打死瞭……什麼？準尉？你把咱們的財神爺給打死瞭，誰給咱們發煉乳、發被褥？把他吊死！
　　關於錢的問題談得很多，談得比死還多。我什麼東西也沒有帶迴來，隻帶迴從我身上取齣的一個彈片，僅此而已。有人在打仗時竄進村子……拿走瞭瓷器、寶石、各種裝飾品、地毯……有人花錢買，有人用東西換……一梭子子彈可以換一套化妝品：送給心愛的姑娘用的眉筆、香粉、眼影膏。齣售的子彈用水煮過……煮過的子彈齣膛時，不是射齣去而是吐齣去，用這種子彈打不死人。一般都是弄一個鐵桶或者一個臉盆，把子彈扔進去，用水煮上兩個小時。煮好瞭，晚上拿著這些子彈去做買賣。指揮員和戰士、英雄和膽小鬼，都從事這種生意。食堂裏的刀子、勺子、叉子、碗和盆常常不翼而飛，兵營裏的水碗、凳子、錘子總是不夠數，自動步槍的刺刀、汽車的鏡子、各種各樣的零件、奬章……什麼都齣售……商店什麼都收購，甚至從兵營駐地運齣去的垃圾，如罐頭盒、舊報紙、銹釘子、破爛膠閤闆、塑料小口袋……齣售垃圾按車計算。這場戰爭就是如此……
　　我們被叫作“阿富汗人”，成瞭外國人。這是一種標記，一種記號。我們與眾不同，我們是另一種人。哪種人？我不知道我是什麼人，是英雄還是韆夫所指的渾蛋？我也許是個罪犯，已經有人在議論，說是犯瞭一個政治錯誤。今天還在悄悄地議論，明天聲音就會高些。可是我把血留在那邊瞭……我本人的血……還有彆人的血……給我們頒發瞭勛章，但我們不佩戴……將來我們還會把這些勛章退迴去……這是我們在不真誠的戰爭中憑真誠贏得的勛章……
　　有人邀請我們到學校去演講。講什麼？你不會講戰鬥行動。講我至今還如何害怕黑暗？講有什麼東西一掉下來，我就會嚇得全身發抖？講怎麼抓瞭俘虜，可是沒有一個能押迴團部？一年半的時間裏，我沒有見過一個活的“杜什曼”〔杜什曼：蘇聯軍人對阿富汗武裝人員的稱呼。
　　〕，我見到的都是死的。講收集人的乾耳朵？講戰利品？講炮轟後的村莊？村莊已經不像是人住的地方，而像挖得亂七八糟的田地。難道我們的學生想聽這些事？不，我們需要的是英雄人物。可是我記得我們是一邊破壞、殺人，一邊建設、饋贈禮物，這些行為同時存在，至今我也無法把它們分開。我害怕迴憶這些事，我躲避迴憶，逃離而去。從那邊迴來的人中，我不知道有誰不喝酒、不吸煙。清淡的香煙不過癮，我尋找在那邊吸過的“獵人”牌香煙。我們把那種香煙稱作“沼澤上的死神”。
　　您韆萬不要寫我們在阿富汗的兄弟情誼。這種情誼是不存在的，我不相信這種情誼。打仗時我們能夠抱成團，是因為恐懼。我們同樣上當受騙，我們同樣想活命，同樣想迴傢。在這裏，我們能聯閤起來是因為我們一無所有。我們關心的隻有這些問題：撫恤金、住房、好藥、假肢、成套的傢具……這些問題解決瞭，我們的俱樂部也就解散瞭。等我絞盡腦汁，韆方百計把住房、傢具、冰箱、洗衣機、日本電視機弄到手，大功就算是告成瞭！那時，我馬上就會明白：我在這個俱樂部裏已無事可做。年輕人不接近我們，不理解我們。錶麵上，我們像是和偉大的衛國戰爭的參加者享有同等待遇，但他們是保衛瞭祖國，而我們呢？我們像是扮演瞭德國鬼子的角色，有個小夥子就是這麼對我說的。我們恨透瞭他們。當我們在那邊吃夾生飯，在那邊把命交給地雷時，他們在這兒聽音樂，和姑娘們跳舞，看各種書。在那邊，誰沒有和我生死與共，沒有和我一起耳聞目睹一切，沒有和我實地體驗與感受，那麼，那個人對我來說，就分文不值。
　　……

前言/序言

　　【阿列剋謝耶維奇和她的紀實文學】
　　高莽
　　1984年2月，蘇聯大型文學刊物《十月》刊齣瞭一位名不見經傳的女作傢反映蘇聯衛國戰爭的作品—《戰爭中沒有女性》。作品麵世後，蘇聯評論界和廣大讀者一緻為之叫好，認為這本書從新的角度審視瞭這場偉大而艱苦的戰爭。在戰爭中成長起來的、頗負盛名的作傢康德拉季耶夫讀瞭這部作品以後，立刻在《文學報》上發錶文章。他感慨萬韆地說：“我不知道應當用什麼語言來感激這位作者，因為她替男性完成瞭這項工作，所有的前綫老兵都感謝她。”
　　他又說：“我早就感到自己對於我們的女戰友，對於戰爭中的姑娘們，負有一種作傢的，同時也是一個普通人的責任。我早已著手寫她們，然而此時此刻我纔發現，我是根本寫不齣這種作品的，因為我並不瞭解我在閱讀《戰爭中沒有女性》時纔知道的一切……我痛苦地想到：四十年過去瞭，我們竟然沒能寫齣關於我們的姐妹們的真實行為和真實情感。是她們為我們包紮傷口，在醫院裏細心地照料我們，並且和我們一道在戰場上進行非人的戰鬥，而我們卻沒能寫齣她們，我感到既慚愧又痛心！”
　　他稱贊這位女作傢在戰爭文學領域開發瞭“深深的岩層”。的確，戰爭文學的作者一嚮以男性作傢為主。如今，一位三十幾歲的白俄羅斯女作傢斯韋特蘭娜·阿列剋謝耶維奇，一位沒有參加過衛國戰爭的女性，竟然寫齣瞭男性作傢感受不到，並為之贊嘆不已的作品。作品之所以成功，是因為她用女性獨特的心靈揭示瞭戰爭的另一個層麵：用談心式的陳述，說齣瞭戰爭的本質；用女性身心的變化，說明瞭戰爭的殘酷。同年11月，蘇聯最高蘇維埃主席團嚮斯韋特蘭娜·阿列剋謝耶維奇頒發瞭榮譽勛章。
　　1985年，《戰爭中沒有女性》中文版麵世。
　　1989年初鼕，阿列剋謝耶維奇隨蘇聯作傢代錶團來中國訪問。11月6日，外國文學研究所的蘇俄文學研究人員與代錶團見瞭麵，那天大傢談得很隨便，很坦誠。阿列剋謝耶維奇衣著樸實，發型簡單，麵頰略帶憂思，有一雙灰色的眼睛。她講話謙虛、穩重，沒有華麗的辭藻，也沒有豪言壯語，每句話齣口時，似乎都在她心中掂量過。
　　她講述瞭自己在大學新聞係畢業之後怎樣當瞭記者，怎樣認識瞭白俄羅斯著名作傢阿達莫維奇怎樣以他為師，後來又怎樣從媒體進入文學界。
　　她還講瞭寫作《戰爭中沒有女性》的過程。她說她用四年的時間，跑瞭兩百多個城鎮與農村，采訪瞭數百名參加過衛國戰爭的婦女，筆錄瞭與她們的談話。她說戰爭中的蘇聯婦女和男人一樣，冒著槍林彈雨衝鋒陷陣、爬冰臥雪，有時還要背負比自己重一倍的傷員。戰爭以蘇聯人民的勝利結束，同時也使很多婦女改變瞭自己的天性，從此變得嚴峻與冷酷。
　　她的話當時給我印象最深的是，她講述自己怎麼孜孜不倦地追求“書寫真實”，還有她關於“紀實文學”的想法。她用的是“文獻文學”一詞，我對這種提法既感到新鮮，又覺得對其含義理解不透。
　　我一邊聽她講述自己采訪的經曆，一邊想象著作為女性需要多大的精神力量去感受戰爭的慘劇和承擔感情的壓力。
　　那天，她說她在撰寫一部新作，是關於通過孩子的眼睛觀察成年人的戰爭和戰爭給傢庭與人們造成的不幸。幾年後，這部書問世，名為《最後的見證者》，也是一部有關蘇聯人民衛國戰爭的紀實作品。
　　告彆時，她贈給我一本白俄羅斯齣版社齣版的《戰爭中沒有女性》原作，書上題瞭一句話：“紀念我們在偉大的中國土地上的會晤。”字跡規規矩矩，和她的講話、衣著很相配。我把書接過來，感到沉甸甸的。
　　1999年末，我在蘇聯《民族友誼》雜誌的第七期上，讀到她的又一部新作《鋅皮娃娃兵》。這篇紀實文學作品讓我心潮翻滾，她寫齣瞭阿富汗戰爭時蘇聯部隊的內幕，不同階層官兵的心態和他們在阿富汗令人發指的行徑。
　　阿列剋謝耶維奇在該書中說，她的研究對象是“感情的曆程，而不是戰爭本身的曆程”。全書由幾十篇與戰爭有關的人的陳述組成，沒有一個中心人物，我認為其中心人物是戰爭中的人。
　　為瞭幫助中國讀者閱讀，我介紹一下蘇聯與阿富汗的關係。
　　阿富汗是蘇聯的鄰國，也與中國、巴基斯坦、伊朗和印度接壤。它的麵積比英國和法國都大。它有豐富的、尚待開采的礦藏。更重要的是，它具有非同一般的軍事戰略意義。
　　在20世紀，英國就想吞並阿富汗，以實現其占領南亞次大陸的美夢。美國也想霸占阿富汗，以便把它變成南下暖洋的基地。蘇俄也沒有袖手旁觀。早在沙皇時代，俄國就覬覦這塊土地。近幾十年來，蘇聯當局總以阿富汗“真誠的朋友”自居，扶持親蘇勢力，派去專傢，供應武器，目的就是全麵控製這個國傢。
　　《鋅皮娃娃兵》記述的時間，從1979年12月蘇軍入侵阿富汗起，到1989年2月撤軍前夕止。十年當中，阿富汗的政治發生瞭諸多變化。
　　1979年，奉行“民族主義政策”的阿明當選為阿富汗政府總統，同時擔任阿富汗革命委員會主席。蘇聯不信任阿明並決定鏟除他，但需要找個閤法的理由，於是以勃列日涅夫為首 鋅皮娃娃兵 下載 mobi epub pdf txt 電子書

僅僅為活著而活著，他將訴諸四肢，而不是語言，於是有暴力、

記錄的是俄羅斯參戰阿富汗的那段曆史，作者讓參戰的士兵、後勤、醫生以及他們的傢屬發聲，並復述的形式記錄下這場戰爭對於他們個人、傢庭的影響。題目的意思其實就是陣亡的軍人，當時很多年輕軍人（二十歲左右或更小被稱為娃娃兵）犧牲後入殮於鋅皮棺材後被運迴國內。讓我們這些和平年代生長的人去思考戰爭，認識戰爭的殘酷，生命的意義。

買錯瞭不是紙闆書。還沒有給寶寶看。不過質量可以的。原本繪本內容非常好 ，現在買東西首選京東，為什麼我喜歡京東購物，因為第一品質的保障，最起碼比寶寶放心，特彆是3C産品，自營商品最快可以當天買當天送達，真的是又快又有保障。為什麼我所有的評價都相同，因為在京東買的東西太多太多，商品積纍的太多沒有評價，所以閑來無事就統一迴復一下，還能賺京豆，我現在的話費都不用花錢，基本全是京豆抵扣。再說說京東自營商品的售後，就一個字讓人放心，東西有問題直接退換貨，還可以打專屬客服熱綫。好多次都是免維修，直接上門取件更換新商品，有時候直接給我退款瞭東西都沒要，當然我也是實事求是不會弄虛作假。傢電3C更是起傢品類所以服務更加專業有價保，一個月退貨， 半年換貨，實體店弱爆瞭，根本沒有競爭力與京東相提並論！

偉大的作品，配的字體太難看。

很不錯的書，看瞭一點，很滿意，可以不是精裝的

非常難得的一部反思曆史的作品，文愛樸實而厚重，發人深省。裝幀足夠厚重，和主題很契閤。

天國的概念，生命和想象力都將成為廢墟。就象一個人如果

今購的東西，不由得精神為之一振，自覺七經八脈為之一暢，與賣傢您交流，我隻想說，産品實在是太好瞭，你的高尚情操太讓人感動瞭，本人對此賣傢之仰慕如滔滔江水連綿不絕，海枯石爛，天崩地裂，永不變心。交易成功後，我的心情是久久不能平靜，自古英雄齣少年，賣傢年紀輕輕，就有經天緯地之纔，定國安邦之智，而今，天佑我大中華，滄海桑田5000年，神州平地一聲雷，飛沙走石，大霧迷天，朦朧中，隻見頂天立地一金甲天神立於天地間，花見花開，人見人愛，這位英雄手持雙斧，二目如電，一斧下去，混沌初開，二斧下去，女媧造人，三斧下去，小生傾倒。得此大英雄，實乃國之幸也，民之福，人之初也，怎不叫人喜極而泣……看著交易成功，我竟産生齣一種無以名之的悲痛感——啊，這麼好的賣傢，如果將來我再也遇不到瞭，那我該怎麼辦？直到我毫不猶豫地把賣傢的店收藏瞭，我內心的那種激動纔逐漸平靜下來，可是我立刻想到這 麼好的賣傢，倘若彆人看不到，那麼不是浪費心血嗎？經過痛苦的思想鬥爭，我終於下定決心，犧牲小我，奉獻大我。我要以此評價奉獻給世人賞閱，我要給好評……評到所有人都看到為止

快遞非常快，書的質量很好，還沒有閱讀，非常期待～京東活動，超值！非常棒！