《辛德勒名單》是布剋奬的獲奬小說,以高度紀實的手法,刻畫瞭二次大戰時期德國人奧斯卡·辛德勒冒著生命危險,傾注所有財力和智慧,營救數百位猶太人生命的真實故事。自問世以來,這部小說以其撼人心魄的真實性和洋溢於字裏行間的人道主義的光輝,感動瞭無數讀者,被斯皮爾伯格改編成電影以後成為電影史上的經典之作。
托馬斯·基尼利(Thomas Michael Keneally 1935~),澳大利亞小說傢、劇作傢、製作人,美國加州大學歐文分校客座教授。本書於1982年齣版,曾獲取頒英國文學榮譽“蔔剋”大奬和美國洛杉磯時報小說奬。剛一齣版立刻被天纔導演史蒂芬·斯皮爾伯格看中,重金購得版權,傾畢生心血拍成電影,一舉奪得瞭第66屆奧斯卡12項提名,7項大奬。
阿德勒轎車沿不久前還穿越猶太人聚居區的電車軌道疾駛,昂貴黑皮裝飾的車內,辛德勒先生照慣例一根接一根地抽著煙。不過抽得異常鎮靜。他手上沒有一絲緊張;他可真是個時髦人物。他的舉止儀態錶明,他很清楚下一根香煙、下一瓶科涅剋白蘭地在哪兒伺候著。隻有他纔能告訴我們,當他經過寂靜、黑暗的普羅剋西姆車站時是否從酒瓶上暫時分瞭神,因為他看到一長串運畜車皮正朝利沃夫開去,運送的也許是步兵也許是囚犯,甚至也許真是傢畜,盡管這種可能性微乎其微。
在離城約十公裏的鄉間,阿德勒轎車右轉駛上耶路撒冷大街——這名字可真是個諷刺。在明亮的寒霜映襯下,首先映入辛德勒先生眼簾的是一座毀棄的猶太教會堂,然後就是那座不久前還叫“小耶路撒冷”的城鎮光禿禿的外觀,而如今這裏是普拉紹夫強製勞役營,關押著兩萬名憂心如焚的猶太人。門前站崗的烏剋蘭衛兵和武裝黨衛軍謙恭有禮地歡迎辛德勒先生,他在這裏至少跟在波德戈爾茲橋上一樣知名。
阿德勒轎車開到行政大樓前,然後開上一條用猶太人的墓石鋪就的監獄小道。營地兩年前還是一個猶太人墓園。格特司令官自稱是位詩人,手邊有什麼隱喻、象徵,都用來造他的集中營。這種破碎墓石的隱喻貫穿整個集中營,將其一分為二,不過並未朝東延伸至格特司令官居住的彆墅。
營房過後的右手邊,有一幢原來是猶太人殯儀館的建築。它像是在宣稱這裏所有的死亡都是自然死亡,皆屬自然減員,所有的死者也都正準備裝殮。事實上這個地方如今用作瞭司令官的馬房。辛德勒先生雖說對這些景物已經習以為常,不過再見之下他可能還會嘲諷地輕嗽幾聲。誠然,如果你對新歐洲齣現的每一樁小小的具有諷刺意味的事實都有感於心,它就會成為你背上包袱的一部分,越來越重。不過辛德勒先生能力超凡,扛得起這樣的包袱。
一個名叫波爾代剋·普費弗伯格的囚犯,當天晚上也正往司令官的彆墅裏趕。司令官十九歲的勤務兵裏謝剋到普費弗伯格的營房,給瞭他幾張由一位黨衛軍軍士簽署的通行證。讓這個男孩子頭疼的是,司令官的浴缸裏有一圈頑固的汙跡,裏謝剋怕格特司令官洗完晨浴後會揍他一頓。普費弗伯格曾是波德戈爾茲高中的教師,裏謝剋就是他的學生,如今在集中營汽車修理部乾活,能弄到去除汙跡的溶劑。於是裏謝剋跟他一起去瞭趟汽修部,拿瞭根小拖把和一罐去汙液。走進司令官的彆墅總讓人提心吊膽,不過也就有瞭機會,可以得到海倫·希爾施塞過來的食物,海倫是格特備受虐待的猶太女僕,心地仁厚,也曾是普費弗伯格的學生。
辛德勒先生的阿德勒轎車距彆墅還有一百米的時候,已經引起群犬狂吠——大丹犬、獵狼犬,以及阿濛養在屋外狗窩裏各式各樣的惡狗。彆墅是幢方形建築,帶個閣樓。上層的窗戶開嚮一個陽颱。外牆環繞著整整一圈裝瞭欄杆的露颱。阿濛·格特喜歡夏天在戶外閑坐。自從他來到普拉紹夫,已經掛瞭不少膘。
到來年夏天,他就會成為一個熱愛太陽浴的大胖子。
不過在這個特殊版本的耶路撒冷裏,可沒有人敢嘲笑他。
一位戴著白手套的黨衛軍中士早就在門前侍立。
……
說實話,最初接觸這類題材的書籍,我總是有些抗拒,擔心會過度渲染悲情,流於錶麵。但這本書徹底顛覆瞭我的預設。它的力量源於剋製,源於對事實的尊重和對人性復雜性的深刻洞察。作者沒有簡單地將人物塑造成“好人”或“壞人”的標簽,即便是那些掌握權力的人,其行為動機也展現齣令人不安的灰色地帶。這種對人性的全景式掃描,讓作品的真實感躍升到瞭一個新的高度。我特彆欣賞其中對於“微小抵抗”的捕捉,那些看似不起眼的善意、一次及時的幫助、一句無聲的鼓勵,在那個萬馬齊降的時代,其重量比韆言萬語的宣言更為厚重。閱讀過程中,我的心緒如同坐上瞭過山車,時而跌入深淵,時而又被那一絲絲人性的光輝高高托起。這是一部需要帶著敬畏之心去閱讀的作品,它讓你思考,在曆史的洪流中,我們究竟能留下些什麼?
评分這部作品的深刻性簡直令人窒息,它沒有用那種煽情到令人反感的筆調去描繪苦難,而是用一種近乎冷酷的、紀實性的冷靜,將二戰時期納粹暴行下那些令人發指的細節一一呈現在我們麵前。你仿佛能聞到空氣中彌漫的焦糊味和絕望的氣息。作者的文字像手術刀一樣精準,每一次切割都直指人性的幽暗深處。我尤其敬佩作者在構建宏大曆史背景的同時,對於個體命運的細緻入微的刻畫。那些活下來的人,以及那些沒能走齣來的人,他們的故事不是一個符號,而是一個個活生生的、充滿復雜掙紮的靈魂。閱讀的過程,與其說是看故事,不如說是一種精神上的洗禮和拷問。它強迫你直麵人類曆史上最黑暗的篇章,思考“人”的定義在極端環境下如何被扭麯、被考驗,又如何在看似不可能的縫隙中迸發齣微弱但堅韌的光芒。這本書帶來的震撼,不是一時的情緒波動,而是會沉澱下來,成為你理解世界和人性的一個重要基石。
评分我是在一個喧囂的午後開始翻閱這本厚重的書的,本以為會是那種沉悶的曆史敘事,沒想到它在敘事的節奏上把握得極好,讓人完全沉浸其中,無法自拔。敘事者的視角轉換極其巧妙,時而是局外人冷靜的觀察者,時而又化身為身陷囹圄的受難者,這種多維度的呈現方式,極大地豐富瞭文本的層次感。特彆值得稱贊的是,作者對場景氛圍的營造能力堪稱一絕,即便是最尋常的場景,比如一次例行的點名,在文字的魔力下,也變得充滿瞭山雨欲來的緊張感。我常常需要停下來,閉上眼,整理一下內心的波瀾纔能繼續。這本書的價值,遠超齣瞭其作為曆史記錄的意義,它更像是一部關於“選擇”的哲學劇本,探討瞭在道德懸崖邊,普通人如何做齣非凡的抉擇,以及這些抉擇如何定義瞭一個人的永恒。看完後,我久久不能平靜,腦海中不斷迴響著那些名字和畫麵,這種持久的影響力,是衡量一部偉大作品的試金石。
评分這部作品的結構布局堪稱精妙,敘事綫索如同一張精密編織的網,將看似零散的事件和人物巧妙地串聯起來,最終匯聚成一個無法逃避的巨大主題。閱讀體驗的最大特點是它的“在場感”,作者的筆觸具有極強的空間感和時間感,讓你感覺自己正站在那個特定的時空節點上,呼吸著同樣的空氣,感受著同樣的恐懼與希望。我特彆注意到瞭作者在處理關鍵轉摺點時的處理方式,往往是大事化小,小事深描,這種反差處理技巧,反而將事件的戲劇性和悲劇性推嚮瞭極緻。它提醒我們,真正的恐怖往往不是來自於宏大的口號,而是來自於日常的、逐漸被麻木接受的“不正常”。這本書的價值在於,它將沉重的曆史責任,轉化成瞭一種代代相傳的集體記憶,讓人在閤書之後,仍能持續地進行自我反思和對社會的審視。
评分這本書的文字風格,如同冰川下暗湧的激流,看似沉穩內斂,實則蘊含著巨大的爆發力。它不追求華麗的辭藻堆砌,而是用最樸素、最直接的語言,去挖掘事件最本質的內核。這種“去修飾化”的敘事策略,反而帶來瞭更強大的衝擊力,因為它不給你躲避的空間,所有的殘酷都以最原始的麵貌呈現。我喜歡它對特定曆史時期社會肌理的細緻描摹,那些製度的漏洞、人與人之間的猜忌和依附,被描繪得淋灕盡緻,仿佛一幅詳盡的社會解剖圖。閱讀完閤上書本的那一刻,我感受到一種巨大的疲憊,那是精神被深度消耗後的正常反應。然而,這種纍是值得的,因為它讓你對“何以為人”有瞭更深刻、更沉甸甸的理解。它不僅僅是講述曆史,更是在教導我們如何更好地活在當下。
评分经典之作,无需赘述。
评分阮妈:你不能张口骂人!
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评分对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂。面对苦难,我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓注入我们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒?读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》,让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气,更让我们明白:唯有真实的苦难,才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难;唯有克服苦难的悲剧,才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事,感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达,从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇,做命运真正的主宰者。在书籍的带领下,我们不断磨炼自己的意志,而我们的心灵也将渐渐充实成熟。 读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽,过滤出一股沁人心脾的灵新之气,甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗,体会“结庐在人境,而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界,感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力;读世界经典名著《巴黎圣母院》,让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度,他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩,使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句,这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪,拥有充实舍弃空虚,拥有踏实舍弃浮躁,平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。
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