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編輯推薦

　　人民文學齣版社從上世紀五十年代建社之初即緻力於外國文學名著齣版，延請國內一流學者研究論證選題，翻譯更是優選專長譯者擔綱，先後齣版瞭“外國文學名著叢書”“世界文學名著文庫”“二十世紀外國文學叢書”“名著名譯插圖本”等大型叢書和外國著名作傢的文集、選集等，這些作品得到瞭幾代讀者的喜愛。
　　為滿足讀者的閱讀與收藏需求，我們優中選精，推齣精裝本“名著名譯叢書”，收入膾炙人口的外國文學傑作。豐子愷、硃生豪、冰心、楊絳等翻譯傢優美傳神的譯文，更為這些不朽之作增添瞭色彩。多數作品配有精美原版插圖。希望這套書能成為中國傢庭的必備藏書。
　　為方便廣大讀者，齣版社還為本叢書精心錄製瞭朗讀版。本叢書將分輯陸續齣版，先期推齣六十種。

內容簡介

　　《名著名譯叢書：安娜·卡列寜娜（套裝上下冊）》是托爾斯泰最傑齣的作品之一，堪稱俄國十九世紀現實的教科書，安娜也成為世界文學畫廊中最令人難忘的女性形象之一。

作者簡介

　　列夫·托爾斯泰（1828—1910），俄國偉大的批判現實主義作傢、思想傢。他的作品包括文學、宗教、哲學、美學、政論等著作，反映瞭俄國社會的一個時代，對世界文學産生瞭巨大影響。代錶作有《戰爭與和平》《安娜·卡列寜娜》《復活》等。

　　周揚（1908—1989），湖南益陽人。原名周運宜，字起應，筆名有綺影、榖揚、周莧等。文藝理論傢、文學翻譯傢、文藝活動傢。主要譯作有《安娜·卡列寜娜》《生活與美學》等。

　　謝素颱（1925—2010），河北人。1949年畢業於清華大學外文係。1951年起在人民文學齣版社從事編輯工作，業餘從事外國文學翻譯，主要譯作有《安娜·卡列寜娜》（閤譯）等。

目錄

《安娜·卡列寜娜上冊》目錄： 第一部 第二部 第三部 第四部 《安娜·卡列寜娜下冊》目錄： 第五部 第六部 第七部 第八部

精彩書摘

　　幸福的傢庭都是相似的，不幸的傢庭各有各的不幸。
　　奧布隆斯基傢裏一切都混亂瞭。妻子發覺丈夫和他們傢從前的法國女傢庭教師有曖昧關係，她嚮丈夫聲明她不能和他再在一個屋子裏住下去瞭。這樣的狀態已經繼續瞭三天，不僅他們夫妻兩個，連全傢和僕人都為此感到痛苦。傢裏的每個人都覺得他們住在一起沒有意思，而且覺得就是在任何客店裏萍水相逢的人也都比他們——奧布隆斯基全傢和僕人更情投意閤。妻子沒有離開自己的房間一步，丈夫三天不在傢瞭，小孩們像失瞭管教一樣在傢裏到處亂跑。英國女傢庭教師和女管傢吵架，給朋友寫瞭信，請替她找一個新的位置。廚師昨天恰好在晚餐時走掉瞭，廚娘和車夫辭瞭工。
　　在吵架後的第三天，斯捷潘·阿爾卡季奇·奧布隆斯基公爵——他在社交場閤叫斯季瓦——在照例的時間，早晨八點鍾醒來，不在他妻子的寢室，卻在他書房裏的鞣皮沙發上。他在富於彈性的沙發上把自己肥胖的、保養得很好的身體翻轉，好像要再睡一大覺似的，他使勁抱住一個枕頭，把臉緊緊地偎著它；但是他突然跳起來，坐在沙發上，睜開眼睛。
　　“哦，哦，怎麼迴事？”他想，重溫著他的夢境。“怎麼迴事，對啦！阿拉賓在達姆施塔特達姆施塔特，現今德國的一個城市。請客；不，不是達姆施塔特，而是在美國什麼地方。不錯，達姆施塔特是在美國。不錯，阿拉賓在玻璃桌上請客，在座的人都唱我的寶貝原文為意大利語。，但也不是我的寶貝，而是比那更好的；桌上還有些小酒瓶，那都是女人。”他迴想著。
　　斯捷潘·阿爾卡季奇的眼睛快樂地閃耀著，他含著微笑沉思。“哦，真是有趣極瞭。有味的事情還多得很，可惜醒瞭說不齣來，連意思都錶達不齣來。”他看到從一幅羅紗窗帷邊上射入的一綫日光，愉快地把腳沿著沙發邊伸下去，用腳去搜索他的拖鞋，那雙拖鞋是金色鞣皮的，上麵有他妻子綉的花，是他去年生日時她送給他的禮物；照他九年來的習慣，每天他沒有起來，就嚮寢室裏常掛晨衣的地方伸齣手去。他這纔突然記起瞭他沒有和為什麼沒有睡在妻子的房間而睡在自己的書房裏。微笑從他的臉上消失，他皺起眉來。
　　“唉，唉，唉！”他嘆息，迴想著發生的一切事情。他和妻子吵架的每個細節，他那無法擺脫的處境以及最糟糕的，他自己的過錯，又一齊湧上他的心頭。
　　“是的，她不會饒恕我，她也不能饒恕我！而最糟的是這都是我的過錯——都是我的過錯；但也不能怪我。悲劇就在這裏！”他沉思著。“唉，唉，唉！”他記起這場吵鬧所給予他的極端痛苦的感覺，盡在絕望地自悲自嘆。
　　最不愉快的是最初一瞬間，當他從劇場迴來的時候，興高采烈的，手裏拿著一隻預備給他妻子的大梨，在客廳裏卻沒有找到他妻子，使他大為吃驚的是，在書房裏也沒有找到，最後終於發現她在寢室裏，手裏拿著那封泄漏瞭一切的倒黴的信。
　　她——那個老是忙忙碌碌和憂慮不安，而且依他看來，頭腦簡單的多莉多莉，斯捷潘的妻子達裏婭的英文名字。，動也不動地坐在那裏，手裏拿著那封信，帶著恐怖、絕望和忿怒的錶情望著他。
　　“這是什麼？這？”她問，指著那封信。
　　迴想起來，斯捷潘·阿爾卡季奇，像常有的情形一樣，覺得事情本身還沒有他迴答妻子的話的態度那麼使他苦惱。
　　那一瞬間，在他身上發生瞭一般人在自己極不名譽的行為被突然揭發時所常發生的現象。他沒有能夠使自己的臉色適應自己的過失被揭穿時在妻子麵前所應有的錶情。他沒有感到受瞭冤枉，矢口否認，替自己辯護，請求饒恕，甚至也沒有索性不在乎——隨便什麼都比他所做的好——他的麵孔完全不由自主地(斯捷潘·阿爾卡季奇是喜歡生理學的，他認為這是腦神經的反射作用在《安娜·卡列寜娜》寫成之前不久，在俄國的一份雜誌上，《腦神經的反射作用》的作者謝切諾夫教授正和其他的科學傢進行著激烈的論戰。對於這種事情一知半解的奧布隆斯基都輕而易舉地想起這個術語，可見這場論戰曾引起瞭當時公眾的充分注意。)——完全不由自主地突然浮現齣他平常慣有的、善良的、因而愚癡的微笑。
　　為瞭這種愚癡的微笑，他不能饒恕自己。看見那微笑，多莉好像感到肉體上的痛苦一樣顫栗起來，以她特有的火氣脫口說齣瞭一連串殘酷的話，就衝齣瞭房間。從此以後，她就不願見她丈夫瞭。
　　“這都要怪那愚癡的微笑。”斯捷潘·阿爾卡季奇想。
　　“但是怎麼辦呢？怎麼辦呢？”他絕望地自言自語，找不齣答案來。
　　……

前言/序言

　　《安娜·卡列寜娜》是俄國文學中希世的瑰寶，也是世界藝術寶庫中璀璨奪目的明珠。
　　小說中有兩條平行的綫索，當時有人說它沒有“建築術”，有人說它是“兩部小說”。作者委婉地拒絕瞭這些批評。他說，該書結構之妙正在於圓拱銜接得天衣無縫——兩條綫索有“內在的聯係”。對此眾說紛紜。依我看，指的是有一個統一的主題，即當時俄國資本主義迅猛發展帶來的、作者所認為的災難性的後果：一方麵是貴族受資産階級思想侵蝕，在傢庭、婚姻等道德倫理觀念方麵發生激烈變化，捲首“奧布隆斯基傢裏一切都混亂瞭”一語有象徵意義；另一方麵是農業受資本主義破壞，國傢麵臨經濟發展的道路問題，也就是列文說的：“一切都翻瞭一個身，一切都剛剛開始安排。”以安娜為中心的綫索（包括奧布隆斯基、卡列寜、弗龍斯基以至謝爾巴茨基等傢族）和列文的綫索，分彆錶現瞭這兩方麵的問題。
　　限於篇幅，下麵隻簡單地談談男女兩位主人公以及有關創作藝術的點滴看法。
　　小說以安娜·卡列寜娜命名，她的形象在小說中確實居於中心的位置。安娜不僅天生麗質，光艷奪人，而且純真、誠實、端莊、聰慧，還有一個“復雜而有詩意的內心世界”。可是她遇人不淑，年輕時由姑母做主，嫁給一個頭腦僵化、思想保守、虛僞成性並且沒有活人感情的官僚卡列寜。在婚後八年間，她曾努力去愛丈夫和兒子。而現在由於“世風日變”，婚姻自由的思想激起瞭這個古井之水的波瀾。與弗龍斯基的邂逅，重新喚醒瞭她對生活的追求。她要“生活”，也就是要愛情。她終於跨越瞭禮教的樊籬。作為已婚的端莊的婦女，要跨齣這一步，需要有很大的決心和勇氣，雖則在當時上流社會私通已司空見慣瞭。但她的勇氣主要在於，不願與淫蕩無恥的貴族婦女同流閤汙，不願像她們那樣長期欺騙丈夫，毅然把曖昧的關係公開。這不啻嚮上流社會挑戰，從而不見容於上流社會，同時也受到卡列寜的殘酷報復：既不答應她離婚，又不讓她親近愛子。她徒然掙紮，曾為愛情而犧牲母愛，可這愛情又成瞭鏡花水月。她終於越來越深地陷入悲劇的命運。
　　不過，雖說造成她的悲劇的是包括卡列寜、弗龍斯基在內的上流社會，安娜作為悲劇人物，本身也不是沒有“過錯”；再說她的性格後來還發生瞭令人惋惜的變化。這位留裏剋王室的後裔，受時代的洗禮而敢於為“生活”而同社會抗爭，但她自己卻未能完全掙脫舊思想意識的桎梏，她不僅一再對卡列寜懷有負罪感，而且也不能割斷同上流社會的血緣關係，因此以見逐於它而感到無地自容。實際上她也沒有真正學會愛。同弗龍斯基的一見鍾情，似乎因他慷慨好施，主要卻是傾心於他的儀錶、風度，齣於自己旺盛的生命力的自發要求，並不基於共同的思想感情。這種愛情是盲目的，實際上幾乎全是情欲，而情欲是難以持久的。弗龍斯基初時為瞭虛榮心而獵逐她，一度因安娜的真摯的愛而變得嚴肅專一，但不久就因功名之心的蠕動而厭棄她。而安娜把愛情當做整個生活，沉溺其中，要弗龍斯基與她朝夕廝守在一起，甚至甘為他的“無條件的奴隸”。於是她的精神品質漸漸失去瞭光彩。為瞭重新喚起弗龍斯基的愛，竟不惜以姿色的魅力編織“愛情的網”，並且逐漸習慣於“虛僞和欺騙的精神”。最後，她的愛越來越自私，以緻在“不滿足”時變成瞭恨。不過，我們不能因此而責備安娜，須知她生活在曆史的轉摺時期。如果說她同社會的外在矛盾，是由於新事物受舊事物壓製，那麼，她自身的矛盾，則是新萌發的意識未能戰勝根深蒂固的舊意識。何況當時能代替舊的道德觀念的新觀念尚未形成。因此可以說，她身上集中瞭時代的各種矛盾。她的自殺，從主觀上說是尋求解脫，也是對弗龍斯基的報復及對上流社會的抗議；客觀上則是由於集中瞭各種時代的矛盾而無法剋服，從而無可避免地成為這個轉摺時期祭壇的犧牲。這種必然性錶明瞭安娜悲劇的深度。
　　列文也是深刻矛盾的人物。他鄙視彼得堡的宮廷貴族，卻以齣身世襲貴族而自豪；他不滿於上流社會的荒淫和虛僞，卻認為奢侈是貴族的本分；他反對以農奴製的“棍子”壓製農民，卻又嚮往於貴族的古風舊習；他厭惡資本主義並否定資本主義在俄國發展的必然性，但他自己的農業經營顯然是資本主義方式；他斷言資産階級所得的是“不義之財”，而自己卻和勞動者進行“殘酷的”鬥爭。這些正是這位“有心靈”、有道德感情的貴族在曆史轉摺時期麵對曆史發展所必然産生的思想矛盾。
　　與安娜不同，列文可以說是獲得瞭真正的愛情和傢庭的幸福。然而，良心的痛苦在摺磨著他，在自己富裕同人民貧睏對比下，他深深抱有負罪感。隻是他不同於一般的懺悔貴族，他積極探索同人民接近的道路，並探索通過“不流血的革命”以達到與農民閤作、共同富裕的道路。這種曆史唯心主義的幻想在殘酷的現實麵前破滅瞭。他轉而懷疑自己生存的意義，從社會經濟的探索轉嚮思想和道德的探索，要在各種哲學和宗教中尋求答案，卻毫無所獲。失望之餘，他甚至要以自殺來解脫，最後從宗法製農民那裏得到啓示：要“為靈魂而活著”。他的不安的心靈似乎得到瞭歸宿，但這歸宿純然是空想，無助於實際矛盾的解決，隻不過是心靈悲劇的麻醉劑罷瞭。清醒的現實主義使作者在這裏把小說煞住。如果情節再朝前進展，人物會從麻醉中蘇醒過來，心靈的悲劇必定照舊在他麵前展開。
　　與這兩位主人公相聯係的，亦即在他們這兩條綫索上的一些次要的人物，是伴隨著他們齣場並圍繞他們而活動的。與安娜—卡列寜和安娜—弗龍斯基相聯係的，主要是彼得堡上流社會的三個圈子和軍界的某些貴族；與列文相聯係的，主要是外省貴族、地主、農民以及個彆商人。一般說來，安娜這條綫索上的人物大多涉及道德倫理問題，列文這條綫索上的人物大多涉及社會經濟問題。當然，兩者間有時也相互交叉。這些人物絕不僅是兩位主人公的陪襯或對照物，而且常常居於前景，在情節中占有相當重要的位置。正是賴有他們，作品纔得以超齣傢庭關係的範圍，突破傢庭小說的框架，成為作者所說的“內容廣泛的、自由的小說”，從而成為廣泛反映俄國十九世紀六七十年代社會生活的史詩性傑作。
　　就藝術來說，《安娜·卡列寜娜》確實令人嘆為觀止。它的融閤無間、互相呼應的兩條綫索的結構，繼《戰爭與和平》之後，又一次成為“背離歐洲形式”、找到“新的框架”的不世之作。再則這部小說的每一場麵、每一插麯、每一畫麵，一般不隻是“背景”或偶然的“布景”，而是整體的有機部分，這也顯示齣結構的嚴密性和完整性。
　　書中的人物性格，大都於典型性中見個性。但這麼說未免簡單瞭些。不僅奧布隆斯基、弗龍斯基、卡列寜等形象豐滿、鮮明、生動，呼之欲齣，就連寥寥幾筆畫成的插麯式人物，如一係列貴族、地主，彼得堡社交界的婦女，無不各具特色，曆曆在目；更不用說復雜、矛盾而又完整的安娜瞭。安娜這個形象在世界文學中，即使不說無與倫比，恐怕也罕有疇匹。這些人物雖是精雕細琢，但不像工筆畫那樣帶有匠氣。作者使用“積纍的方法”，並非機械地憑藉一次又一次的敘述，而是通過直接觀察者的眼光或感受來描寫。例如安娜，她先後在達裏婭、弗龍斯基、基蒂、卡列寜、列文以及米哈伊羅夫等人心目中，分彆呈現自己的一個側麵，正是這些不同的側麵“積纍”成一個立體的，以至多角度的形象。同時，這些直接觀察者由主觀的不同的角度看到的不同側麵，何者符閤真實，由於作者不置一詞，給讀者留下廣闊想象的餘地，又給這個形象濛上瞭一層迷霧，客觀上增添瞭它的復雜性。托爾斯泰還從進展中刻畫性格。不過，奧布隆斯基和列文等是固有品質的逐漸展示，安娜和弗龍斯基的性格則是發展和變化的。
　　《安娜·卡列寜娜》是完全意義上的心理小說。不僅人物的內心生活描寫充分，就是人物間的衝突也大都是心理上的，或是通過心理來錶現的，因此全書心理描寫的密度很大。雖則一般使用傳統手法，即作者間接敘述或由人物的語言、動作或錶情等直接錶現，但筆墨十分細膩。例如總是在動態中寫心理過程，一般是展示過程中的每一環節或每一橫斷麵，把人物內心的每一顫動顯現齣來。這些過程一般不是直綫式的，而其麯摺反復也不是循環，而是螺鏇形的進展，因此令人感到的不是繁復纍贅，而是步步深入。而在不少場閤，人物心理還是前後截然相反的，藉用俄國批評傢巴赫金的術語來說，是“對話”式的。這種“對話”有時錶現於較長的心理過程的始與終，是逐漸變化的結果；有時則是突然轉摺。前者如達裏婭去探望安娜的那一插麯，後者如科茲內雪夫嚮瓦蓮卡的求愛。但無論是漸進或是突變，都符閤人物的性格或心理的規律。有時也進入半下意識的領域，如安娜從莫斯科迴彼得堡的車上的那種迷離恍惚的心態。而在一些屬於傳統手法的內心獨白中也有所創新。奧布隆斯基在利季婭·伊萬諾夫娜伯爵夫人晚會上那段斷斷續續的內心獨白，錶現瞭人物頭腦處於半睡眠的消極狀態的淩亂的意識之流。特彆是安娜在自殺前驅車經過街上時的心理活動：街上瞬息變換的各種外在印象不斷引起她的自由聯想，她不斷由一種感觸或迴憶驀地跳到另一種感觸和迴憶，她強烈激動、心煩意亂、百感交集的心境躍然紙上。作者是如此巧妙地運用瞭意識流手法的跳躍性，省略瞭許多不必要的環節和焊接點，使得人物的思路迅速轉換而又十分自然，各種思緒斷斷續續，此起彼伏，互不連貫而又不淩亂無序。這可以說是文學中的意識流的神來之筆。
　　小說中還有許多膾炙人口的場麵，許多描寫生動的插麯，以及文筆的自然、質樸和真實……總之，可談者尚多。
　　《安娜·卡列寜娜》問世一百多年瞭。這部齣自巨匠之手的藝術傑作，不但沒有減色，反而顯得更為瑰麗。
　　陳燊
　　一九九四年四月


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對本次購買十分滿意，建議大傢閱讀。期待下次購買

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很滿意！到貨速度驚人的快！！！！！超喜歡這裏的～

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書本很不錯，沒有什麼破處。已看完半本，書很精彩！結局令人唏噓！

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涼風起天末，君子意如何。

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