　　美國暢銷的社會心理學教材之一
　　哈佛大學、耶魯大學、哥倫比亞大學、加州大學伯剋利分校等美國700多所著名大學使用
　　全球暢銷韆萬冊的《社會性動物》作者
　　當代傑齣的社會心理學傢埃略特.阿倫森領銜主編
　　貼近中國人生活的《社會心理學》外版教材
　　為你提供看待自己與中國社會的全新視角
　　中國著名社會心理學傢樂國安、康瑩儀、侯玉波、遲毓凱果殼網CEO 姬十三聯袂推薦
　　

內容簡介

　　《社會心理學：阿倫森眼中的社會性動物（原書第8版）》是一部令人興奮的、有強大吸引力的故事集，突顯瞭社會心理學當中你我他都關心的激動人心的話題，比如我們樣逐步理解他人、在社會情境中認識我們自己、社會團體對我們的影響、我們如何做到人際吸引、人們為什麼會助人，等等。

作者簡介

　　埃略特·阿倫森（Elliot Aronson），世界上最負盛名的社會心理學傢之一，是美國心理學會（APA）120年曆史上唯一一個包攬其三個主要奬項的人，即傑齣寫作奬、傑齣教學奬和傑齣研究奬。2002年，他當選20世紀百名最傑齣心理學傢之一。他現在是加利福尼亞大學聖剋魯茲分校的名譽教授和斯坦福大學的特邀訪問教授。
　　阿倫森博士獲奬無數，包括：美國科學促進協會給予他“傑齣科學研究奬”的最高榮譽；美國促進和支持教育委員會提名他為1989年年度教授；社會問題的心理學研究學會給他頒發瞭戈登·阿爾波特奬；1992年，他被提名為美國藝術與科學院院士；科學傢和人文學者也頌揚瞭他對於社會心理學理論及其在現實世界問題中的應用所做的貢獻。阿倫森博士與卡蘿爾·塔佛瑞斯閤著瞭《錯不在我：我們為什麼會為自己愚蠢的看法、糟糕的決策和傷害性行為辯護》和他的迴憶錄《絕非偶然：社會心理學傢阿倫森自傳》。
　　
　　提摩太 D. 威爾遜（Timothy D. Wilson），在密歇根大學的威廉斯學院和漢普學院完成瞭他的本科學業，並在密歇根大學取得博士學位。作為弗吉尼亞大學現任心理學謝雷爾J.阿斯頓教授，他發錶瞭很多文章，這些文章涉及自我反省、態度改變、自我認識、情感預報並且最近齣版瞭一本書《再定位：心理轉變的驚人新科學》。他最近的研究得到瞭美國國傢科學基金會和美國國傢心理健康研究所的支持。他一直擔任《人格和社會心理學》雜誌的副主編，也是美國國傢心理健康學會社會和團體過程評審委員會的成員。他兩次入選實驗社會心理學學會執行委員會，也是美國心理協會（APS）以及人格與社會心理學學會的成員。2009年，他被提名為美國藝術與科學院成員。威爾遜在弗吉尼亞大學教授社會心理學導論課程已經有30多年瞭。2001年，他獲得瞭弗吉尼亞大學傑齣教學奬。2010年，他獲得瞭弗吉尼亞大學傑齣科學傢奬。
　　
　　羅賓 M. 埃剋特（Robin M. Akert），以優異的成績畢業於加利福尼亞大學聖剋魯茲分校，專業是心理學和社會學。她在普林斯頓大學取得瞭實驗社會心理學的博士學位。她現任韋爾茲利學院的心理學教授，在從業初期就在那裏獲得瞭傑齣教學的皮南斯基奬。她發錶的論文主要在非語言溝通領域，最近獲得瞭美國大學女性聯閤會美國研究員基金對她研究的支持。她已在韋爾茲利學院教授社會心理學課程近30年。
　　
　　侯玉波，博士，北京大學心理學係副教授，北京大學人格與社會心理學研究中心及北京大學-香港青年協會青少年發展研究中心常務副主任兼秘書長。中國社會心理學會常務理事、中國心理學會人格分會副會長，北京市社會心理學會副理事長和北京市心理學會理事。研究領域涉及人格與社會心理學、文化心理學、領導心理學、老年心理學和網絡心理學。先後主持過5項國傢自然科學基金項目和3項教育部人文社會科學研究項目，參與8項國際閤作研究。承擔過中組部、人力資源與社會保障部，以及國資委和北京市委等關於領導乾部的研究。在國內外著名的心理學期刊Personality and Social Psychology Bulletin、Cognitive Science、Journal of Psychology in Chinese Societies、Memory、Memory and Cognition、Child Development、The Sociological Review、International Journal of Psychology、《心理學報》《心理科學》《中國心理衛生雜誌》《中國臨床心理學雜誌》《應用心理學》《中國臨床康復》《北京大學學報》《北京社會科學》《西南大學學報》等期刊上發錶學術論文60多篇。編寫的《社會心理學》獲得國傢級精品教材和十二五規劃立項，翻譯瞭邁爾斯和阿倫森等學者多個版本的社會心理學教材。

精彩書評

　　★這是一本值得永遠珍藏的好書。與其他社會心理學教材相比，作者阿倫森生動的語言和清晰的敘述風格使我們學習社會心理學成為一種享受。目前，這本書已經被美國哈佛大學、耶魯大學等700多所高校采用。相信，它將成為一本“暢銷書式的教科書”。
　　——樂國安　　中國心理學會現任理事長中國社會心理學會原理事長　南開大學心理學教授、博士生導師
　　
　　★這部著名的教材已經更新至第8版瞭，而且一直作為美國暢銷的教材之一受到廣泛贊譽。它的成功歸功於幾位作者精湛的寫作技巧，他們善於使用有吸引力的故事和敘述來解釋隱藏在社會行為下的復雜心理過程。讀者可以使用這部中文版作為基礎，來重新審視中國人和中國社會的社會心理。社會心理學是理解自我、他人和整個社會的基礎，而這本書為實現這一目標提供瞭有用的途徑。
　　　　——康螢儀　　新加坡南洋理工大學商學院教授、博士生導師　　北京師範大學心理學院韆人計劃專傢
　　
　　★社會心理學，是值得每個心理學愛好者關注的學科，它所談論的正是中國人喜聞樂見的內容，即一個人如何認識自我，吸引他人，影響團隊；阿倫森，是值得每個心理學人關注的學者，他是美國心理學界的獲奬專業戶，是首位在研究、教學和寫作三方麵都獲得美國心理學會至高奬的心理學傢。這樣一門實用而有趣的學科，這樣一位全能的大師級學者，阿倫森的《社會心理學》，值得每個關注心靈的現代人展捲閱讀。
　　——遲毓凱華南師範大學心理學院副教授
　　
　　★第8版是目前內容涵蓋麵更新的社會心理學教科書，美國許多大學的社會心理學課程以此作為教學參考書。新版本不僅總結瞭以往社會心理學的研究成果，而且把數百項新研究的成果融入到瞭這本書中。這本書前7個版本對美國乃至整個世界的社會心理學發展都有很大的影響，相信讀者會從新的第8版中得到更多的知識。
　　——侯玉波北京大學心理係副教授
　　
　　★有很多心理學人是因為阿倫森的《社會性動物》而真正愛上心理學，也有很多心理學人是通過阿倫森的自傳《絕非偶然》窺探著名心理學傢們的私生活。阿倫森師從馬斯洛、麥剋萊蘭和費斯廷格三位大師級導師，他的《社會心理學》，作為他係統的社會心理學教材，為讀者提供瞭瞭解社會心理學的視角。
　　——姬十三果殼網CEO

中文版序
譯者序
前言
作者簡介
緻學生
第1章社會心理學導論
第2章方法論：社會心理學傢如何進行研究
第3章社會認知：我們如何思考社會性世界
第4章社會知覺：我們如何理解他人
第5章自我：在社會情境中理解我們自己
第6章閤理化行為的需要：減少失調的代價和收益
第7章態度與態度改變：影響思維和情緒
第8章從眾：影響行為
第9章團體過程：社會團體的影響
第10章人際吸引：從第一印象到親密關係
第11章親社會行為：為什麼人們會助人
第12章侵犯：我們為什麼傷害他人？能預防嗎
第13章偏見：原因、結果與消除
附錄A 社會心理學的實踐應用之一：社會心理學與人類的可持續未來
附錄B 社會心理學的實踐應用之二：社會心理學與健康
附錄C 社會心理學的實踐應用之三：社會心理學與法律

精彩書摘

　　《社會心理學：阿倫森眼中的社會性動物（原書第8版）》：
　　比如說，東亞人更容易注意到圖片背景的變化，就像兩幅圖中控製塔的形狀不同（注意：在真實研究中被試要看20秒的視頻，並試圖找齣圖中所有不同之處。本頁的這兩幅圖片就是兩個視頻的最後畫麵。）在第4章我們將看到，這種思維風格的差異也同樣影響我們對他人情感的感知。比如說，想象你偶然碰見瞭一位同學被一群朋友團團圍住。如果你在西方文化下長大，你更可能會隻關注同學的麵孔（物體本身的特點），據此判斷他怎麼瞭。而如果你在東亞文化中長大，你就會去觀察旁觀者的錶情（整體情境），通過這些信息來判斷你的同學怎麼瞭（Masuda，Ellsworth&Mesquita;，2008）。
　　為什麼會有整體性和分析性思維風格之分呢？理查德·尼斯比特（RichardNisbett）（2003）認為這兩種思維風格根植於東西方不同的哲學傳統。東方思想形成於儒道佛教，強調萬事萬物之間的相關和聯結。而西方思想起源於亞裏士多德和柏拉圖的古希臘哲學傳統，強調使事物獨立於情境的各類法則。然而，近來有研究錶明，兩種思維風格的不同可能來自不同文化下、不同環境中的實際差異。尤裏宮本（Yuri Miy.amoto）、理查德·尼斯比特和益田孝彥（Takahiko Masuda）在美國和日本隨機挑選瞭一些城市景象拍攝照片。他們盡可能地將場景配對，例如，所拍攝的城市規模相當、建築設施（例如賓館和公共小學）也差不多。研究者假設相比於美國，日本城市的場景會更“繁忙”，也就是說，其中會包含更多物體來對抗人的注意力。研究者的假設是對的。與美國城市相比，日本城市景象中顯著包含更多的信息和物體。
　　這會成為美國人更注意前景物體而東亞人更注意整體情境的原因之一嗎？為瞭找齣答案，宮本及其同事進行瞭第二個實驗。他們把美國和日本城市的場景照片分彆展示給美國和日本的大學生樣本看。學生被要求想象自己處在照片上的場景中。研究者假設日本城市圖片會啓動整體性思維，而美國城市的圖片會啓動分析性思維。然後，學生要完成上麵所描述的同樣的飛機圖片任務，他們要試著發覺兩張相似圖片的不同之處。結果和預計的一樣：看到日本城市圖片的人更傾嚮於注意測試圖片背景的變化，而看過美國城市圖片的人更傾嚮於注意測試圖片中主要物體的變化。
　　……

前言/序言

　　開始寫這本書的時候，我們的首要目標是突顯社會心理學中激動人心的東西。從教授和學生們許多善意的來信和電子郵件中，我們非常高興地得知，我們成功地做到瞭這一點。我們最喜歡的來信之一齣自一位學生，她說這本書非常有趣，值得她永遠珍藏，並作為完成其他工作的自我奬勵。無論如何，有瞭這樣一位學生，我們可以說成功地使這本書成為一本令人興奮的、有強大吸引力的故事集，而不是枯燥乏味的關於事實和數據的報告。
　　當然，總是還有改進空間的。我們第8版的目標是，讓人們更好地理解社會心理學領域。我們教這門課程的時候，最可喜的事莫過於看見原本昏昏欲睡的、坐在後排的學生饒有興趣地站起來，說道：“哇，這是我所不知道的！聽上去很有意思！”我們希望讀這本書的學生也會有同樣的反應。
　　第8版的新穎之處
　　我們很高興在第8版中增加瞭一個我們認為對學生會有相當吸引力的新特色專欄——焦點議題，它旨在幫助學生組織材料。這些焦點議題位於每一章開始，在每一章的結尾總結中會被再次提到。另外，我們保留並完善瞭之前版本中頗受歡迎的特色專欄。例如，每一章節依然有“試一試”的練習，它邀請學生把一些特定概念應用於日常行為，每章同時有一個或多個“鏈接”，這些“鏈接”強調瞭社會心理學的概念並把它與在當代生活中的使用聯係起來。每一章以“如何學以緻用”結尾，旨在將每一章所學的課程推廣到生活中去。每一個“如何學以緻用”都提齣瞭有趣且吸引人的需要批判性思維的問題，要求學生使用一個或多個來自本章節的概念來迴答。所有這些特色專欄都旨在鼓勵學生批判性地思維，將所學的知識運用到實際生活中去。
　　我們用瞭很多新的研究參考資料對第8版進行瞭大幅度的更新。下麵是所涵蓋新研究的例子：
　　我們的書第2章的標題依然是“方法論：社會心理學傢如何進行研究”，這一章是關於社會心理學的研究方法，易讀，適閤學生學習。在更新的第8版中我們使用瞭新的參考資料和事例。響應評論者的建議，本章的組織上也有改善。
　　第3章，“社會認知：我們如何思考社會性世界”，除瞭有一個新的開放性事例外，我們使用瞭40多個最近的研究參考資料對此章節進行瞭更新。我們也增加瞭一些新的部　　　分，關於意識和自由意誌知覺的重要性，以及心智和身體暗喻的體現和啓動。這一章也有新的“試一試”練習，要求學生來預測自己的未來和朋友的未來。這也說明瞭普羅寜（Pronin）和庫格勒（Kugler）（2011）的發現：人們傾嚮於認為自己比其他人擁有更多的自由意誌。
　　第4章，“社會知覺：我們如何理解他人”，同時討論瞭基本歸因錯誤和一緻性偏見，並把其作為一種現象。除瞭更新瞭很多新的參考資料外，我們也精簡瞭這一章的一些內容。
　　第5章，“自我：在社會情境中理解我們自己”，我們加入瞭一個重要的一節“自尊：我們如何看待自己”，這一部分我們討論瞭關於自尊、恐懼管理和自戀的研究。我們也更新瞭自我意識理論，來反映最近的有關人們通常如何思考自己的研究，這些研究包括瞭在最近30年來歌詞中和第一人稱代詞有關的新比喻。我們還更新瞭一些事例，包括瞭對電視節目《我為喜劇狂》最近一些片段的討論。
　　第6章，“閤理化行為的需要：減少失調的代價和收益”，我們重新組織瞭很多內容。它的節標題改為“認知失調理論”，“日常生活中的自我閤理化”和“關於失調的最後幾點思考：從錯誤中學習”。“跨文化失調”現在成為6.1節的一個話題，位於“認知失調，文化和大腦”下麵。我們還增加瞭最近的參考資料，關於失調狀態下功能性核磁共振（fMRI）技術大腦研究和桑托斯猴子研究的新迴答和失調理論。通過整閤這些主題，我們可以明白作為生存策略的認知失調哪些是天生的，跨文化中認知失調的錶達有什麼不同。在眾多新研究中，我們增加到這一章的是一個10年期的項目，關於使用反態度辯護來減少婦女當中齣現的身體形象不滿和飲食失調現象。
　　第7章，“態度和態度改變：影響思維和情緒”，收入瞭將近50個最新研究的參考資料。我們更新瞭來自當代文化的一些事例，包括電視節目中商品植入的最近例子和奧巴馬總統的大選得票數。
　　第8章，“從眾：影響行為”，收入瞭很多最新研究及參考資料和最近事例的討論，比如2012年紐約州北部大量精神性疾病的爆發。
　　第9章，“團體過程：社會團體的影響”，收入瞭40多個最新的研究和參考資料。我們用2007年金融危機中團體思考的角色討論替換瞭先前的“鏈接”。那些內容當中關於性彆與領導力、文化和領導力部分也得到瞭更新。
　　第10章，“人際吸引：從第一印象到親密關係”，響應評論者的建議，進行瞭新的開場簡述和重組。我們參考很多新研究進行瞭更新，收入瞭網絡約會和快速約會的最新研究。
　　第11章，“親社會行為：為什麼人們會助人”，收入瞭30多個最新的研究和參考資料。我們加入瞭媒體對親社會行為的影響，包括親社會視頻遊戲和歌詞對助他行為的影響研究。我們大量地修訂瞭這部分中關於親社會行為的文化性差異。
　　第12章，“侵犯：我們為什麼會傷害他人？能預防嗎”，有瞭很大的重組和更新。我們考查瞭關於全球的男性比女性更易於身體攻擊的證據，比較瞭這種現象的進化和文化方麵的原因。我們討論瞭關係攻擊，婦女更傾嚮於此種特徵的攻擊行為，這錶明男性和女性具有同等程度的侵犯性。我們大量地修訂和更新瞭關於“媒體暴力”的材料，加入瞭《公眾興趣中的心理科學》的文獻綜述和弗格森（Ferguson）與謝利（Sherry）的元分析的結論。我們加入瞭因果問題，關於先天因素是如何決定兒童和成人對媒體暴力的反應的數據，和在青少年周圍環境中對其暴力行為有更強影響力的其他因素的討論。在總結中，我們加入瞭一項研究，它錶明社會拒絕是青少年自殺、絕望和暴力的最重要威脅因素。
　　第13章，“偏見：原因、結果與消除”，我們用當代更新的研究和事例替代瞭20世紀60年代和80年代很多關於偏見的研究。這些新事例包括反伊斯蘭教的偏見、由經濟競爭引起的反墨西哥的偏見、對胖人（美國肥胖癥防治協會所用的術語）的偏見、對殘疾人的偏見、同性戀的地位，等等。本章以4條有關偏見的新聞開頭，來錶明偏見的普遍性和多樣性。關於歧視，這部分有兩個主要的事例：①對於毒品犯罪，警察和法律係統更易於把拘留和監禁的焦點放在黑人身上，而不是白人，雖然白人在毒品犯罪方麵的規模和嚴重性遠高於黑人；②日常生活中的微暴力、侮辱和細小歧視的例子。
　　關於實踐中的社會心理學的三個附錄，“社會心理學實踐應用之一：社會心理學與人類的可持續未來”，“社會心理學的實踐應用之二：社會心理學與健康”和“社會心理學的實踐應用之三：社會心理學與法律”。在這些附錄中，我們引入瞭最新的參考資料和研究，也精簡瞭一些內容。在授課時，我們發現學生很樂意學習這些應用領域的知識。同時，我們瞭解到一些教師很難把這些章節整閤到他們的課堂中。在第8版中，我們的方法是減少應用章節的長度，使這些章節能夠容易地整閤到課程的不同部分中。然而，一些教師喜歡在課程的末尾講述這些章節，一些教師喜歡把這些章節與前麵的章節結閤起來綜閤學習。我們相信，修訂後的第8版，對於這兩種教授方法都是可行的。
　　教學材料
　　一本真正優秀的教科書應該成為課堂教學的一部分，能為學生提供支持或置疑教授觀點的資料。社會心理學這本書提供瞭許多補充資料，既能充實教授對社會心理學的講解，又能豐富學生對社會心理學的理解。

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