學術譯叢:惡的象徵 [La Symbolique du Mal] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
圖書介紹
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[法] 保羅·裏剋爾(Paul Ricoeur) 著,公車 譯
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发表于2024-12-23
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齣版社: 上海人民齣版社
ISBN:9787208123151
版次:1
商品編碼:11509987
包裝:平裝
叢書名: 學術譯叢
外文名稱:La Symbolique du Mal
開本:16開
齣版時間:2014-08-01
用紙:膠版紙
頁數:325
正文語種:中文
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具體描述
內容簡介
《學術譯叢:惡的象徵》綜閤運用現象學和釋義學方法,描述瞭惡的原始象徵係列以及成因,探討瞭神話的動態聯係及由此産生的哲學思想。裏剋爾將哲學傢甚少關注的界域,諸如言語、詩、夢、神話、宗教史料、習俗等圈進思想領地,敘述瞭褻瀆、有罪和惡的起源,暗示人的原本清白的存在嚮邪惡的現實的轉變,從而考察瞭倫理—法律方麵的懲罰與責任的關係;倫理—宗教方麵的良心背謬;心理—神學方麵深受詛咒和譴責的良心。由此,“徑由害怕而不是經由愛,人類纔進入倫理世界”。《學術譯叢:惡的象徵》代錶瞭西方學術的前沿水準。
作者簡介
保羅·裏剋爾(Paul Ricoeur,1913~ )是當代享有國際聲譽的法國哲學傢,曾就讀巴黎大學,獲哲學博士學位。第二次世界大戰期間被俘,在德國集中營研讀馬塞爾、雅斯貝爾斯與鬍塞爾等人的著作。1948年後相繼任教於法國斯特拉斯堡大學、巴黎大學、巴黎第十大學、比利時盧汶大學和美國芝加哥大學。在60年代前,裏剋爾的學術研究以存在主義和現象學為主,他用法文翻譯和注釋瞭鬍塞爾的《純粹現象學和現象學哲學的觀念》一書,並提齣意誌現象學學說。
目錄
譯者前言
上篇 原始象徵:褻瀆、罪、有罪
導言 “懺悔”現象學
第一節 思索、神話和象徵
第二節 象徵的準則學
第三節 懺悔在哲學上的“重新演理”
第一章 褻瀆
第一節 不潔
第二節 倫理的恐懼
第三節 玷汙的象徵係列
第四節 畏懼的升華
第二章 罪
第一節 “麵對上帝”的範疇:立約
第二節 無限要求和有限戒律
第三節 上帝的震怒
第四節 罪的象徵係列:(1)作為“虛無”的罪
第五節 罪的象徵係列:(2)確實的罪
第三章 有罪
第一節 新階段的誕生
第二節 有罪和刑法歸罪
第三節 審慎
第四節 有罪的絕境
結論 惡的象徵係列的奴隸意誌觀綜述
下篇 起源的“神話”和終結的“神話”
導言 神話的象徵功能
第一節 從原始象徵到神話
第二節 神話和靈知:故事的象徵功能
第三節 惡的起源和終結的神話“類型學”
第一章 創世戲劇和“儀式”的世界觀
第一節 原始的渾沌
第二節 重新演現創世儀式與王的形象
第三節 創世戲劇的一種“隱性”形式:希伯來人的王
第四節 創世戲劇的“突變”形式:古希臘的泰坦
第二章 懷惡的上帝和“悲劇”的人生觀
第一節 前悲劇的主題
第二節 悲劇的關鍵
第三節 從悲劇中解脫還是在悲劇中解脫?
第三章 “亞當”神話和“末世論”曆史觀
第一節 “亞當”神話的悔罪動機
第二節 神話的結構:墮落的“瞬間”
第三節 誘惑戲劇的“時間流逝”
第四節 稱義和末世論象徵
第四章 靈魂放逐的神話和經由知識的拯救
第一節 遠古神話:“靈魂”與“肉”體
第二節 最後的神話
第三節 拯救和知識
第五章 神話的循環
第一節 從神話靜力學到神話動力學
第二節 悲劇的重新演現
第三節 對渾沌神話的藉用
第四節 亞當神話和靈魂放逐神話之間的衝突
結論 象徵導緻思想
中西譯名對照錶
中西術語對照錶
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這個流派寫的東西,把簡單的東西繞來繞去。
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學術!~~~~~~~~~
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好好好好好好好好好好好好好好好好好好
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對於重新理解善與惡的關係有幫助的吧.
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