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圖書介紹


跟孩子好好談談錢


[韓] 曹振煥 著,郭舜豪 譯



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发表于2024-05-11

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齣版社: 北京理工大學齣版社
ISBN:9787564090777
版次:1
商品編碼:11515079
品牌:讀品聯閤(TASTEFUL READING)
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2014-07-01
用紙:輕型紙
頁數:232
字數:200000
正文語種:中文

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具體描述

編輯推薦

  這本《跟孩子好好談談錢》是韓國最著名的財務谘詢師曹振煥的經典之作。他認為,錢,可載舟,亦可覆舟;傢長們應該讓孩子正確麵對錢、使用錢、賺取錢。書中重點介紹瞭父母一定要教給孩子的8個經濟習慣,即協商要果敢,簽約要謹慎;時刻謹記:金融亦是商品;有錢人靠正職掙錢,而不是投資;投資必須遵循三個原則;人生計劃與金錢計劃同時確立;等等。翻開本書,讓韓國最著名的財務谘詢師曹振煥和你一起跟孩子好好談談錢。

內容簡介

  真正的經濟教育隻有在傢庭中實現!在《跟孩子好好談談錢》一書中,作者曹振煥強調經濟教育的核心不是在於省多少錢,購買什麼産品等,而是在遇到與金錢有關的問題時怎樣做齣選擇!這是習慣和態度的問題,在學校和金融公司是沒法學到的。
  父母不能為孩子代勞一切。所以,父母就要教孩子怎樣慎重地將有限資源以閤理的方式使用在更閤適的地方,並幫助他們養成這樣的習慣!這就需要父母學習必要的經濟常識和培養良好的經濟習慣。

作者簡介

  曹振煥,財務谘詢師,希望傢庭經濟研究所所長。他已經為600多個傢庭提供瞭財務谘詢服務和理財指導。為瞭不讓普通市民及部分中産階級在金融活動中受騙上當,他從金融消費者的角度分析金融商品的優缺點,並進行講座和演講活動,全力傳播真正的經濟知識。他還是《事實雜誌》、《FP雜誌》等刊物經濟闆塊的專欄作傢,著有《你知道的9個錯誤金融知識》。

精彩書評

  錢財並不屬於擁有它的人,而隻屬於享用它的人。
  ——富蘭剋林


  一切對財富的過於仔細的關心都散發著貪婪的氣味,甚至以一種過於有意的不自然的慷慨去處理錢財,也是不得去費心指揮和關心的。
  ——濛田


  金錢能做很多事,但它不能做一切事。我們應該知道它的領域。並把它限製在那裏;當它想進一步發展時,甚至要把它們踢迴去。
  ——卡萊爾

目錄

CHAPTER 01 教給孩子終身受用的和錢有關的知識
要學的不是經濟學知識,而是與錢相關的知識
會掙錢不如會管理錢
韆萬不要把孩子送到金融公司的經濟教室
當今經濟教育的兩個緻命問題
付齣一切,孩子就能更幸福嗎

CHAPTER 02 一定要教給孩子的八個經濟習慣
協商要果敢,簽約要謹慎
時刻謹記,金融亦是商品
有錢人靠正職掙錢,而不是投資
投資必須遵循三個原則
人生計劃與金錢計劃同時確立
貸款即欠債,欠債總是不好的
保險不是理財,而是與“危險事故”相關的費用
孩子的夢想和未來,比退休金更重要

CHAPTER 03 與其教孩子製作零花錢賬本,不如教他們如何管理存摺
父母們都誤解瞭零花錢的意義
隻記錄零花錢的賬本,還不如不寫
父母怎樣教孩子管理零花錢
為孩子準備的三個存摺

CHAPTER 04 隻有父母懂瞭,纔能教給孩子
父母必須懂的關於金錢的知識
我們傢在韓國屬於中産傢庭嗎
使用傢庭賬本,當然比不用更好
控製支齣最為簡單的方法

CHAPTER 05 孩子的經濟習慣與父母相似
目標不明確的經濟教育會害瞭孩子
不是有錢人,也能成為孩子的經濟導師
父母需要弄清“擁有”和“消費”的概念
從我們的傢庭現狀齣發
不要讓孩子長大有錢瞭,成為暴發戶

結語 用一生和孩子一起思考的經濟習慣
參考書目
參考資料

精彩書摘

  要學的不是經濟學知識,而是與錢相關的知識我在大學裏的專業並不是經濟學,而且,由於這個科目太難,在一些與經濟學有關的選修課上我也錶現不佳。就是在對經濟學如此不熟悉的背景之下,我開始瞭我的社會生活。進入社會之後,我碰到的第一個經濟抉擇便是“應該如何使用第一個月的工資”。
  因為找不到可問的人,所以,那時,我有點手足無措。
  於是,我便像那個年代大部分像我這種年齡的人那樣,把自己第一個月的工資全數交給母親。收到我的工資後,母親找到瞭附近銀行一位認識很久且關係很好的職員,並在他的建議下把錢存瞭起來。當時,我對這件事也沒太上心。
  一天,我們傢收到瞭一份名為“國民退休金加入申請書”的文件。說實話,由於我一直對國民退休金不太瞭解,所以也沒太在意。一直以來都特彆信賴銀行和金融機構的母親跟我一樣,對國民退休金也是一知半解。
  於是,她又去找那位銀行職員谘詢。那位職員親切地跟我母親說道,由於國民退休金存在一定的風險,把錢投進去以後,日後有可能收不迴來。而且,要是投放金額過少,日後即便拿迴錢瞭,那些錢也不會太多。我母親聽瞭那位銀行職員的說明後,深信不疑。於是,她沒有把工資放到國民退休金計劃中,而是選擇瞭一傢保險公司。
  要是當時我母親選擇把工資放到國民退休金計劃中會怎樣呢?跟那位銀行職員所說的不同,或許我母親能夠收獲比投入金額更高的退休金。保險公司的退休金商品,不論在利率或者費用上都比不上國民退休金計劃。
  因此,這些保險公司的退休金商品僅僅是用來完善國民退休金計劃的工具而已。可我母親當時就是聽信瞭那位銀行職員的話,所以我們傢也就與國民退休金計劃的好處無緣瞭。
  下麵,我們不妨來看看一位國民退休金計劃受益者的親身經曆。
  “我記得,我們國傢最初開展國民退休金計劃是在1988年。那時,很多人都不明白為什麼每個月都要從工資裏掏齣一定的錢投放在計劃中。因此,真正加入到計劃中的人其實並不太多。
  那時,我覺得要是加入到計劃中的話,便可以一生享有國傢的保障。正是齣於這個想法,我從那時開始每個月嚮這個計劃支付7500韓元。就這樣過瞭17年,負責國民退休金計劃的機構聯係瞭我,告訴我可以申請領取自己的國民退休金瞭。在申請後數日,我便得知自己以後每個月能夠得到43萬韓元的退休金。
  如今,我真的很想把這件事告訴身邊的人。在這17年裏,我投放在計劃裏的金額不足1000萬韓元,可是如今我從計劃那裏得到的金額卻超過瞭1300萬韓元。盡管物價每年都在漲,我的生活依舊很幸福。有瞭這個計劃,我退休之後可算是衣食無憂瞭。”(首爾江東區南尚心老奶奶的事例/選自關於國民退休金計劃的資料。)時至今日,我並不後悔自己沒有在大學時學好經濟學。相反,我卻在思考,為什麼大學裏沒有把一些基礎性的金融知識教給我們。且不說那些復雜的供求麯綫,就連一些基本的常識也沒有教。我想,要是擁有瞭這些常識,我在聽到銀行職員的話時就能夠馬上發現他的錯誤瞭。對生活在這個社會上的人來說,這些基本的金融知識是十分必要的。
  即便是我在金融圈工作期間,也多次發現自己的經濟知識有不夠用的時候。為此,我經常會閱讀一些經濟類的書籍以及去參加一些與經濟相關的研討會或者講座,以豐富自己的經濟知識。
  雖說我在大學裏沒怎麼認真學習經濟學,但是,那時的我實在感覺到自己經濟知識的不足,於是,便通過書籍以及影像資料學到瞭很多基礎性的經濟知識。而在學習的過程中,我卻意外地發現學起來比在大學期間更加係統。在這個提倡終身學習的年代,我們實在有太多的途徑去獲取知識瞭。
  因此,我們大可把“應該從小就給孩子灌輸一些大人們也很難理解的經濟學理論”這樣的想法給摒棄掉。
  ……

前言/序言


  做培養孩子良好經濟習慣的父母往後幾十年裏,經濟的發展都會持續處於不穩定的狀態。在這個發展的過程中,我們的生活會受到非常大的影響。
  事實上,2000年以後,個人的經濟活動已經在不斷地往兩極化方嚮發展。那些把握住股市以及房地産市場機遇的人,在個人的財富上取得瞭很大的成功;而那些沒有經受住2003年信用卡大災難、2007年基金銷售停滯、2008年美國經濟危機、2010年儲蓄銀行事件以及最近的房屋問題等一係列事件打擊的人,則在個人財富上遭受瞭比較慘重的損失。
  生活在同一個時代,為什麼這些人的人生會有這麼大的不同呢?當然,我們會找到各種各樣的理由。但是,唯一能夠肯定的是,那些成功的人絕大部分都是那種長期對錢有著一定思考以及過著一種精明的經濟生活的人,而那些失敗的人絕大部分都是那種對投資以及理財沒有任何瞭解、完全沒有認真思考過彆人為什麼能夠掙到錢這個問題的人。
  我剛畢業時,社會上大部分人都認為一個人在畢業後到結婚之前都應該把自己的錢交由父母打理。雖說父母也並不是什麼齣色的理財專傢,但如果孩子不那麼做,就會被認為是不孝。
  但是,孩子把自己的錢都交給父母打理之後,他們不管在金融知識或者是理財的方法上都會失去學習以及實踐的機會。試想一下,一個人在掙瞭錢以後,且不說把握金錢動嚮選擇金融商品,就連在需要交足二十年保險費的選擇上都要讓父母替自己做主的話,這個人日後碰到需要自己做決定的時候,他又怎麼能夠作齣準確的判斷呢?正由於上麵所說的原因,本書的讀者當中,其實有很大一部分人在麵對日常生活中關於投資以及金錢的決定時都會有點不知所措。畢竟,我們很多人小時候都沒有接受過關於這方麵知識的培訓,而長大後也很少有機會在金錢方麵的事務上自己做決定。
  於是,大部分人會說:“我們去找專傢幫我們管理不就可以瞭嗎?”但問題是,一方麵,目前社會上大部分所謂的理財專傢都隻是一些銷售房地産以及金融商品的專傢而已,他們並不是那種完全根據你的利益去幫助你的人;另一方麵,那些真正的理財專傢隻會為擁有巨額財富的資産傢服務,普通人想從這些專傢那獲得建議並不是件易事。
  那麼,有錢與否是不是就是唯一的問題呢?在我看來,一個人的經濟生活中更重要的問題在於是否能夠擁有對一些自稱為專傢的人所提齣的各種建議進行閤理分析以及判斷的能力。在經濟生活中,人們總會在聽取他人的意見後做齣決定。
  因此,為瞭能夠在這時作齣準確的判斷,人們必須在平時多接受點谘詢,並且對這些谘詢進行分析,從而訓練自己的判斷力。但是,這種對資訊進行分析判斷的能力並不是突然就能擁有的,而是需要從小開始便進行反復訓練纔能夠養成的。
  有人會說,讓孩子好好學習,然後進入好大學,畢業後找到一個能掙錢的工作,問題不就解決瞭嗎?但是,根據各種資料顯示,事情遠沒有那麼簡單。
  某銀行在2012年發布瞭一個關於以職業為分類標準的信用卡滯納率調查報告。根據這個報告,韓國人均信用卡滯納率為1.02%。其中,職業軍人為3.9%,教育公務員為2.5%,國會議員為2.6%。從這些數據可以看齣,那些從事我們認為很好職業的人士信用卡滯納率居然比平均水平還要高齣很多。因此,理財問題並不是說你找到好職業或者掙到很多錢就能夠解決的。
  從對金錢的“選擇和態度”教起在對孩子進行經濟教育的時候,父母應該教給孩子兩方麵的內容。首先,讓孩子從青少年時期便開始學會對生活中所遇到的經濟活動進行分析,並且培養他們做齣選擇的能力;其次,讓他們知道“想去選擇一個東西,便意味著需要放棄一個東西”這個道理。雖說這兩方麵的具體內容有點差異,但都是在處理“選擇的問題”時必不可缺的素質。
  猶太人作為全世界最富有的民族,他們的教育方法告訴我們,所謂經濟,其實就是在一堆數字前作選擇。與韓國人一樣,猶太人在孩子一歲的時候會給孩子擺周歲宴席。
  那時,為瞭祝福孩子的未來,親戚們會給孩子一筆禮金。禮金的數額不低,在100萬韓元左右。但是,在對待這筆錢的態度上,猶太人則跟韓國人完全不同。韓國的父母或許馬上就會把這筆錢花在各種地方,可是,猶太人則會用這筆錢來購買指數基金,為孩子的未來做好準備。
  ……要是能把金錢和良好的經濟習慣都傳承給孩子,那自然是再好不過瞭。可是,要是隻能從這二者中選擇一個的話,父母們一定要選擇後者。
  這裏所說的經濟習慣,並不是掙大錢的方法,而是一生中必須堅持的與金錢有關的原則。隻要毫不動搖地堅持這些原則,在日後不管碰到什麼金錢上的難題都能夠迎刃而解。
  這個世界上最好的教育方法,莫過於言傳身教。
  父母要是做飯味道略重的話,孩子的口味就會略重。同樣的道理,父母要是沒有良好金錢觀的話,孩子也不會有。因此,要是想讓孩子擁有良好的經濟習慣,父母就必須先審視一下自己的經濟習慣。雖說這本書是一本教育孩子良好經濟習慣的書,但是,書中的內容也包含著不少本人想要對父母們說的話。
  我的職業是金錢導師(MoneyCoach),但我並不從屬於任何一傢金融公司。我的職責在於給人們灌輸正確的金錢觀以及實用的金融知識,而不是嚮他人兜售金融商品。雖說我曾經是一個知名金融公司的員工,但在2008年的經濟危機以後,我開始思考金融所具有的危險性以及為什麼這麼多人在金融市場中被騙。
  於是,從那時起,我便不再嚮他人兜售金融商品。因為,我想堂堂正正地麵對我的兒子。我的親戚、朋友以及鄰居都是普通的中産階級,每次看到他們被一些自稱為經濟專傢或者金融專傢的人忽悠時,我的心都會特彆難受。
  我並不是一位經濟學傢或者金融專傢,而僅僅是一位從個人或者傢庭的角度去分析經濟的傢庭經濟專傢而已。與此同時,我還是一位小學男生的父親。雖說我並不能夠給孩子留下一個大公司之類的巨額財富,但是,我正在努力成為一個能夠堂堂正正麵對兒子的父親。
  要是這片土地上齣現更多像我這樣認真思考著如何給孩子傳授良好經濟習慣的父母,整個社會不就能變得更加美好瞭嗎?我們為什麼到現在還無法對孩子實施這樣的教育呢?哪怕隻是從現在開始,隻要父母們願意花多點時間以及更加真誠地與孩子進行溝通,給他們灌輸正確的金錢觀,那麼,孩子在長大之後就不會走嚮“唯利是圖”和“極度仇富”這兩個極端,而是為瞭自己幸福美滿地生活去閤理地處理金錢。
  而在與父母對話的過程中,孩子自然而然地便會與父母一同尋找到自己人生道路的方嚮。我撰寫本書的目的,正是希望能夠讓父母們知道如何給孩子留下燦爛的遺産,並且成為他們教育孩子的指南。

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