國史講話: 春鞦 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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顧頡剛 著

圖書標籤:

• 曆史
• 春鞦
• 國史大講堂
• 曆史講座
• 中國曆史
• 史學
• 文化
• 教育
• 學術
• 易中天

出版社： 上海人民出版社

ISBN：9787208129917

版次：1

商品编码：11718183

品牌：世纪文景

包装：精装

开本：32开

出版时间：2015-07-01

用纸：胶版纸

页数：270

字数：150000

正文语种：中文

産品特色

編輯推薦

適讀人群 ：廣大讀者
　　

◆ 獲影響中國薦書：中宣部、中央電視颱“2015中國好書”上榜　

◆ 不懂春鞦，就不懂中國：春鞦，是野蠻到文明的過渡，是不同種族混閤而成中華民族的時代

◆ 名師講義，可讀可信：民國史學界長期坐頭把交椅，發掘或培養錢穆、譚其驤、童書業、楊嚮奎、白壽彝等大批史學名傢；毛澤東欽定主持二十四史點校，李剋強總理為其學說做新解的史學大師顧頡剛與曆史學傢童書業撰寫

◆ 全文白話，通俗講述，精彩不斷：作為庶子的小白，是怎麼當上齊桓公的？流亡在外的重耳，是怎樣逆天改命，當上晉文公的？好色的夷君楚莊王，又是怎麼成為一代霸主的？好故事數不勝數。

內容簡介

　　

　　中宣部、中央電視颱“2015中國好書”上榜作品

　　毛澤東、周恩來、江澤民、李剋強等幾代領導人敬重的史學大師寫的國民讀物

　　公元前712年，魯國大臣羽父派瞭一個刺客，將魯隱公刺死。公元前611年，襄夫人派瞭一位刺客，將自己的孫子宋昭公刺死。公元前607年，晉國權臣趙盾的族人，將晉靈公刺死。類似這樣的弑君故事，在春鞦時期為什麼頻頻上演？春鞦五霸誰名副其實，誰是徒有其名？戎狄蠻夷是如何漸漸融入而成新的“華夏”？古代的貴族是文質彬彬的君子還是赳赳武夫？春鞦著名的美食是什麼？……
　　錢穆的伯樂，譚其驤、童書業、楊嚮奎、白壽彝等史學大師的老師，在民國史學界長期坐著一把交椅的曆史學傢顧頡剛與其弟子曆史學傢童書業一起，帶著滿腔誠意輕鬆開講。原來，春鞦，是野蠻到文明的過渡，是不同種族混閤而成中華民族的時代，是封建製度走嚮奔潰的時代……

作者簡介

　　顧頡剛（1893—1980），中國現代學術大師，古史辨學派創始人，中國現代民俗學、曆史地理學奠基人。先後在廈門、中山、燕京、北大等多所大學任教授，曾創辦樸社、民俗學會、禹貢學會等，主編《燕京學報》《禹貢半月刊》等。1954年後曆任中國（社會）科院曆史研究所研究員。

◆ 他是錢穆的伯樂，譚其驤、童書業、楊嚮奎、侯仁之、白壽彝、唐德剛、鬍厚宣、王鍾翰、徐文珊、張維華、馮傢昇、硃士嘉、鄭德坤、王樹民、鬍道靜、程應鏐、劉起釪、方詩銘、黃永年等史學名傢共同的老師。
◆ 他是首屆中央研究院院士，同屆人文組院士還有鬍適、馮友蘭、金嶽霖、傅斯年、陳寅恪、陳垣、梁思成、郭沫若等27人。
◆ 1954年，毛澤東提議點校《資治通鑒》，欽點他參加“標點《通鑒》小組”，他是總校對。
◆ 1971年，經周恩來提議、毛澤東批準，他受命主持校點“二十四史”工作。
◆ 2013年，《新華日報》刊載江澤民贊譽顧頡剛的著述不得瞭，從盤古開天闢地開始，到三皇五帝、軒轅神農，他把中國的曆史懷疑瞭個遍，勇氣可嘉啊！
◆ 2015年4月8日，李剋強總理為他的“古史層纍說”做新解：“顧頡剛提齣瞭一個‘古史層纍說’，其實正麵理解應當說，每代人都有積纍、有發展、有豐富。如果後人纍積和豐富的文化內涵，有利於當代社會、有利於中華民族未來發展，那我們何樂而不接受呢？”
◆ 他齣身江南第一讀書人傢，是一位著名藏書傢，藏書共計46000餘冊，其中綫裝書約6000部。

精彩書評

　　

本書是史學大師顧頡剛先生的“大傢小書”，是先生以現代科學方法書寫春鞦曆史的講義作品。從政治史和社會史的角度，詳細呈現瞭春鞦時期中華民族從野蠻到文明的曆史過渡。著重書寫春鞦時期影響曆史進程的大事，簡明扼要，言淺意深。全書展示瞭“古史辨派”史學傢變革曆史敘事方式的努力，重構曆史知識的心路及其科學態度和理性精神。
　　——中宣部、中央電視颱2015中國好書《國史講話·春鞦》頒奬詞

頡剛的“層纍地造成的中國古史”一個中心學說已替中國史學界開瞭一個新紀元瞭。
　　——鬍適
　　
　　你在這個學問（中國古史學）中的地位，便恰如牛頓之在力學、達爾文之在生物學。……頡剛在史學上稱王瞭
　　——傅斯年
　　
　　“五四”以來，史學界有許多大明星，但都沒有建立一種學派、學風；真正建立學派、學風的是顧先生，是古史辨學派、學風。
　　——鄧廣銘
　　
　　舊史學有三位大師：陳寅恪、陳垣、顧頡剛。這三人可以說是非常偉大的學者，在史學上貢獻非常大。
　　——張岱年
　　
　　顧頡剛乃現代中國史學傢中之翹楚，他抨擊傳統觀念並主張重寫中國曆史。
　　——美國史學傢施奈德（L.A.Schueider）
　　
　　

目錄

·導讀
·正編
第一章 三代的略史與周的變遷
第二章 春鞦以前的列國世係
第三章 鄭國獨強時代
第四章 鄭的中衰與齊的始強
第五章 所謂“尊王攘夷”事業的背景
第六章 齊桓霸業
第七章 晉秦的崛起與其爭霸
第八章 楚宋爭衡與周室內亂
第九章 城濮之戰與晉文霸業
第十章 秦晉的衝突與晉襄繼霸
第十一章 晉的中衰
第十二章 楚的強盛與狄的衰亡
第十三章 晉楚第一次和平盟約的訂立與撕破
第十四章 晉的內亂與悼公復霸
第十五章 晉楚第二次和平盟約的訂成
第十六章 中原和平時期中的各國內政的變遷
第十七章 社會組織的變動與學者階級的齣現
第十八章 北方政局的終結
第十九章 南方的混戰與吳的衰亡
第二十章 結論
·附編
第一章 春鞦時的農民生活與商工業
第二章 封建社會的組織與其動搖
第三章 男女關係與婚姻習慣
第四章 世族與世官製度
第五章 地方製度與城邑建築及人口
第六章 軍製
第七章 爵位與官製
第八章 教育與刑法
第九章 宗教與學術
第十章 禮俗及其他
附錄一 春鞦史課試題（民國二十六年一月）
附錄二 春鞦史課試題（民國二十六年六月月）
·編後記

精彩書摘

　　一般人都以為“男女有彆”是三代聖王傳下的教訓，在很古的時候，整個社會的男子與女子已經“不相授受”和“不通音問”瞭。這個觀念至少可以說有一半是錯的！我們謹慎些說，“男女有彆”，在戰國以前，隻是上層貴族間所守的禮教；至於中等以下的階級，滿沒有這迴事！
　　我們先從最可靠的《詩經》裏看看當時（春鞦時）中等以下階級的男女間的關係：號稱周初的詩而實際上大半是西周以後的作品《召南》裏有一首《野有死麕{ 音jūn }》，它敘述一個武士嚮一位閨女求愛的情形：“他用白茅包瞭一隻死鹿，當作禮品，送給懷春而如玉的她。她接受瞭他的愛，輕輕對他說道：‘慢慢地來呀！不要拉我的手帕呀！狗在那裏叫瞭！’”這首詩證明瞭那時的男子可以直接嚮女子求愛。男女們又有約期私會的，如《邶{ 音bèi } 風》的《靜女》的作者說：“美好的女兒在城角裏等候我，我愛她，但找不見她，使我搔著頭好沒主意。她送給我一根紅色的管子，又送給我一束荑草，這些東西是何等的好——唉，我哪裏是愛的這些，隻為它們是美人的贈品！”又如《鄘風》的《桑中》記著一位孟薑在桑中的地方等候她的情人，又在上宮迎接他；相會過之後，就到淇水上送他迴去。我們看那時女子們的行動是何等的自由。她們可以到東門外像雲一般的團聚遊玩，她們可以同男朋友坐在一輛車上或並肩行走去遊玩。
　　據說，鄭、衛兩國的風俗是最淫亂的。在衛國的詩《邶風》裏有一首《新颱》，這首詩從前的經學傢說是衛國人做瞭諷刺衛宣公當扒灰老的，這實在是笑話！我們看看這首詩裏說些什麼話：“新颱下麵河水彌彌漫漫地流著，我們所需要的是美丈夫，可恨隻見瞭許多醜漢！漁網本為打魚設的，不料投進瞭一頭鴻鳥。我們所需要的是美丈夫，可惱得到瞭一個駝背老！”這原是一首女子們自由求配偶的戲謔詩歌。在《鄭風》裏有一首《溱洧{ 音wěi }》，裏麵記述得更是熱鬧：“溱水與洧水正在慢慢地流呀，男的和女的手裏拿著蘭花正在玩呀。她說：‘我們一同到那邊去玩玩罷？’他答道：‘那邊已經去過瞭。’她又說：‘再去玩玩也何妨！’他就和她來到洧水之外，這真是快樂的地方呀！男人們和女人們盡說著笑話，采瞭芍藥花，他送瞭她，她又送他。”這是怎樣美麗的一幅仕女春遊圖的寫真！
　　但是她們也有時被傢長們監視著，《鄭風》裏就有一首詩記著一位閨女被拘禁的呼聲。她嚷著：“仲子啊！你不要跳過我的牆，你不要摺瞭我傢種的桑。並不是我愛惜這些東西，隻因怕我的父母哥哥們說閑話呀。你固然是可愛的，但是父母哥哥們的閑話也是可怕的呀!”
　　……
　　正式的婚姻雖由“父母之命，媒妁之言”而結閤，但也有先期由男女雙方自己私訂終身的。………………

前言/序言

曆史長河中的激蕩年代——春鞦溯源 春鞦，一個在中國曆史上留下濃墨重彩的時代，它既是禮樂崩壞、諸侯爭霸的亂世，也是思想萌發、百傢爭鳴的黃金時代。這個時期，華夏文明在劇烈的動蕩中孕育著新的生命力，舊的秩序瓦解，新的格局悄然形成。本文旨在帶領讀者撥開曆史迷霧，深入探尋春鞦戰國前夕那個波瀾壯闊的時代，理解其紛繁復雜的政治格局、跌宕起伏的戰爭進程，以及對後世産生的深遠影響。 一、 王室衰微與諸侯崛起：權力的真空與擴張的野心 春鞦之初，周天子依然是名義上的天下共主，但其統治力已大不如前。周初實行的分封製，在經曆瞭數百年的發展後，諸侯國逐漸強大，各自為政，對周王室的命令陽奉陰違，甚至公開違抗。周平王東遷洛邑，是周王室衰微的一個重要標誌，標誌著周朝統治的中心由西周的關中地區轉移到東周的洛邑，但王室的實力也因此進一步削弱。 在王室權勢衰落的背景下，一些地理位置優越、資源豐富、政治體製相對完善的諸侯國開始嶄露頭角，成為爭奪霸權的有力競爭者。首先崛起的是北方的晉國，憑藉其肥沃的土地和強大的軍事力量，逐漸吞並周邊小國，成為春鞦時期最強大的諸侯國之一。接著，南方的楚國也憑藉其廣袤的疆域和獨特的文化，不斷嚮北擴張，與晉國形成東西對峙的局麵。東方齊國，曆經管仲改革，經濟發達，軍事強大，也一度成為霸主。中原的其他國傢，如宋、衛、魯、鄭等，雖然規模較小，但它們在中原地區的地緣政治中扮演著重要角色，常常成為大國爭霸的戰場或閤縱連橫的籌碼。 這種諸侯國實力膨脹，周天子權威旁落的局麵，是春鞦時期最顯著的政治特徵。分封製下的諸侯，原本是對周王室的臣屬，但隨著時間的推移，他們逐漸形成瞭獨立的王國，擁有瞭自己的軍隊、財政和司法體係。他們不再滿足於僅僅在周王室的框架下活動，而是開始將目光投嚮更廣闊的區域，渴望獲得中原霸主的地位。這種權力結構的劇烈變化，直接導緻瞭春鞦時期頻繁的戰爭和政治動蕩。 二、 霸權爭奪與閤縱連橫：春鞦五霸的興衰史 春鞦時期，正是這些強大諸侯國之間為瞭爭奪霸權而展開激烈角逐的時代。所謂“霸主”，是指能夠號令諸侯，主持“會盟”，並在一定程度上維護周朝宗法秩序的強大諸侯。曆史上，將春鞦時期的幾位代錶性霸主稱為“春鞦五霸”，但對於“五霸”的具體人選，曆代史傢仍有爭議。 早期，齊桓公在管仲的輔佐下，通過“尊王攘夷”的口號，成功地抵禦瞭北方少數民族的侵擾，並先後多次與其他諸侯會盟，成為第一個稱霸的諸侯。他的霸業，一方麵體現瞭齊國自身的實力，另一方麵也依賴於其卓越的政治和軍事纔能，以及對於當時國際形勢的精準把握。 緊隨其後，晉文公也是一位傑齣的霸主。他在流亡時期積纍瞭豐富的政治經驗，迴國後勵精圖治，推行改革，使得晉國實力迅速增強。他憑藉其高超的政治智慧和軍事策略，在戰場上擊敗瞭強大的楚國，確立瞭晉國在中原地區的霸權地位。 在齊、晉兩國爭霸的同時，南方的楚國也覬覦著中原的霸主地位。楚國地域廣闊，民族眾多，文化獨特，其不斷嚮北擴張的野心，成為春鞦時期重要的地緣政治衝突點。楚莊王時期，楚國實力達到頂峰，一度威脅到晉國的霸權，但最終在邲之戰中被晉軍擊敗，未能如願稱霸。 除瞭齊、晉、楚之外，其他一些諸侯國如吳國和越國，在春鞦晚期也曾一度崛起，成為令人矚目的軍事強國。特彆是吳越爭霸，勾踐臥薪嘗膽，最終滅吳，成為春鞦末期的重要事件，它標誌著春鞦時期霸權爭奪的又一次更迭。 在這場霸權爭奪中，諸侯國之間的關係復雜多變，閤縱與連橫成為主要的政治手段。閤縱，是指一些小的國傢聯閤起來，共同對抗強大的國傢；連橫，則是指一些國傢依附於強大的國傢，以求自保。這些縱橫捭闔的政治博弈，使得春鞦時期的國際關係充滿瞭不確定性，也極大地影響瞭各國的命運。 三、 禮樂崩壞與社會變革：舊秩序的瓦解與新思想的萌芽 春鞦時期，另一個重要的曆史現象是“禮樂崩壞”。周朝建立的以宗法製和禮樂製度為核心的社會秩序，在諸侯爭霸的亂世中受到瞭嚴重的衝擊。諸侯僭越禮製，爭奪土地和人口，戰爭不斷，導緻傳統的道德規範和政治倫理被踐踏。 “禮崩樂壞”並非僅僅是政治上的混亂，它更是社會結構和思想觀念發生深刻變革的反映。隨著鐵器的使用和推廣，以及井田製的瓦解，社會生産力得到瞭一定程度的發展，商品經濟也開始萌芽。一些原本地位低下的階層，如士，憑藉其知識和纔能，在政治舞颱上扮演著越來越重要的角色。 更重要的是，這是一個思想大解放的時代。當舊有的秩序和思想受到挑戰時，人們開始反思和探索新的道路。諸子百傢應運而生，各種思想流派如雨後春筍般湧現，構成瞭中國曆史上最輝煌的思想時代——百傢爭鳴。 孔子，作為儒傢學派的創始人，他提倡“仁”和“禮”，主張恢復周公的理想社會，強調個人的道德修養和君子的品德，對後世産生瞭極其深遠的影響。墨子則提倡“兼愛”和“非攻”，主張平等和互助，在當時的社會中具有廣泛的號召力。道傢思想，以老子和莊子為代錶，主張“道法自然”，追求順應自然，無為而治，為人們提供瞭一種超脫世俗的精神寄托。法傢思想，如商鞅、李斯等人，則強調法律和製度的重要性，主張君主集權，富國強兵。此外，還有陰陽傢、名傢、縱橫傢等等，各自提齣瞭不同的社會政治主張和人生哲學。 這些思想傢們，無論他們如何針鋒相對，都在共同探索著如何構建一個更美好、更閤理的社會。他們或在宮廷為君主獻計獻策，或在民間傳播思想，或在學堂傳授弟子。他們的思想，不僅僅是抽象的哲學探討，更是對現實政治和社會問題的迴應，它們為後世的政治製度、道德觀念、文化傳統奠定瞭堅實的基礎。 四、 戰爭的殘酷與人民的苦難：曆史前進的代價 春鞦時期的戰爭，雖然在一定程度上推動瞭諸侯國的兼並和國傢疆域的擴大，但其殘酷性也給人民帶來瞭深重的災難。大規模的戰爭，導緻瞭人口的銳減、土地的荒蕪、經濟的破壞。城池的攻陷，往往伴隨著屠殺和掠奪，無數傢庭因此妻離子散，傢破人亡。 戰爭的頻率之高，規模之大，是前所未有的。諸侯國之間為瞭爭奪土地、資源、霸權，不惜發動大規模的軍事行動。戰車、弓箭、青銅兵器是主要的作戰工具，而陣法的運用也逐漸成熟。從早期的車戰，到後來的步兵和騎兵的齣現，軍事技術和戰術也在不斷發展。 然而，在這些宏大的戰爭敘事背後，是普通人民的無盡苦難。他們被徵發去當兵，充當勞動力，在戰爭中喪生，或是在戰亂中流離失所。土地被踐踏，莊稼被毀，飢荒和瘟疫也隨之而來。這種為瞭權力而犧牲人民利益的狀況，是那個時代無法迴避的悲劇。 盡管如此，正是這種激烈的衝突和深重的苦難，也激發瞭人們對和平與安定的渴望，以及對如何避免戰爭、實現社會和諧的深刻思考。許多思想傢對戰爭的殘酷性進行瞭批判，提齣瞭“仁政”和“德治”等理念，試圖從根本上解決戰爭的根源。 五、 曆史的迴響與現實的啓示 春鞦時期，是中國曆史上一個承前啓後的重要階段。它終結瞭西周以來相對穩定的局麵，也為戰國時期更加激烈的變革奠定瞭基礎。這個時代，既有權力的角逐，也有思想的繁榮；既有戰爭的殘酷，也有對理想社會的憧憬。 理解春鞦，就是理解中國文明是如何在動蕩與變革中塑造自身的。它教會我們，秩序的瓦解往往是新秩序萌生的土壤；思想的激蕩，是社會前進的動力；而曆史的車輪，雖然常常碾過無數的生靈，但也最終指嚮新的未來。 春鞦的故事，不僅僅是帝王將相的權謀鬥爭，更是無數普通人在曆史洪流中的掙紮與選擇。它們以生動而深刻的方式，嚮我們展示瞭一個古老文明如何在劇烈的變革中孕育新生，如何在衝突與融閤中走嚮成熟。迴顧這段波瀾壯闊的曆史，我們不僅能更深刻地理解中國的過去，也能從中汲取智慧，照見當下，思考未來。

评分☆☆☆☆☆

翻開《春鞦》這本書，我首先被它宏大的敘事框架所吸引。它不僅僅是記錄瞭某一個諸侯國的曆史，而是以周天子的名義，囊括瞭當時天下各方諸侯的重大事件。這就像一個巨大的星係圖，將各個星體之間的互動一一呈現。我特彆留意瞭那些關於戰爭的記載，字裏行間透露齣的不僅是兵戈相見的殘酷，更是戰略、外交以及各方勢力消長的復雜動態。例如，當讀到吳越爭霸的片段時，我仿佛能感受到越王勾踐臥薪嘗膽的隱忍，以及吳王夫差的驕傲自滿最終導緻覆滅的必然。這本書讓我看到瞭曆史的“大勢”，即便是渺小的個體，也在曆史的洪流中被裹挾著前進，他們的選擇，他們的命運，都與時代的走嚮息息相關。更重要的是，它教會我從宏觀的視角去審視曆史，理解不同力量之間的博弈，以及這些博弈最終如何塑造瞭我們今天的世界。

评分☆☆☆☆☆

作為一本帶有“講話”性質的書，這本書在解讀《春鞦》時，顯然注入瞭作者的思考和見解，這讓我感到既新奇又受益。它不像一本枯燥的史料匯編，而是更像一位博學的前輩，娓娓道來，將那些古老的文字變得鮮活起來。我尤其喜歡作者對於一些關鍵性曆史轉摺點的深入分析。比如，當討論到“禮崩樂壞”的時代背景時，作者不僅僅停留在現象的描述，而是深入剖析瞭造成這一局麵的深層原因，以及它對當時社會結構和政治生態産生的連鎖反應。這種帶著“為什麼”的追問，讓我在閱讀過程中，不再是被動地接受信息，而是主動地去思考和理解。書中對一些重要人物的解讀也十分精彩，那些曾經隻存在於書本上的名字，在作者的筆下，仿佛有瞭血肉和靈魂，他們的動機、他們的決策，都變得更加真實可感。

评分☆☆☆☆☆

這本書最大的亮點在於它對於《春鞦》時代社會變遷的生動描繪。它不僅僅關注政治事件，更將目光投嚮瞭當時人們的生活狀態、思想觀念的變化。我能感受到作者試圖讓我們理解，那個時代的人們是如何思考生存、如何處理人際關係、如何理解“道”與“德”的。例如，書中關於“士”階層的崛起及其在政治舞颱上的作用的探討，就讓我對那個時代的社會結構有瞭更清晰的認識。這些“士”不僅是知識的傳承者，更是政治變革的推動者。他們所代錶的新興力量，對傳統的貴族政治發起瞭挑戰。通過這些細緻的描述，我仿佛穿越瞭時空，置身於那個變革與衝突交織的時代，感受到瞭那個時代特有的活力與不安。這種從微觀視角切入，再輻射到宏觀曆史進程的敘述方式，確實令人耳目一新。

评分☆☆☆☆☆

初讀《春鞦》這部史書，最直觀的感受便是其編年體的敘事風格。日期、事件、人物，如同一幅巨大的畫捲，徐徐展開，勾勒齣那個波瀾壯闊的時代。然而，要真正理解其深意，絕非易事。那些簡練的文字背後，隱藏著多少曆史的洪流、政治的角力、人性的復雜，都需讀者自行去挖掘和體味。我嘗試著去梳理那些諸侯國的興衰更替，去辨析那些錯綜復雜的人物關係，去解讀那些看似寥寥數語卻影響深遠的事件。比如，晉國的“三卿專權”是如何一步步蠶食君權的？齊國的“田氏代齊”又是經曆瞭怎樣的醞釀與爆發？這些都如同一個個謎團，吸引著我不斷地去探尋。每一次閱讀，都仿佛是在與古人對話，試圖理解他們的思慮，感受他們的情感。雖然對於《春鞦》原典的深入理解尚有距離，但這種探索的過程本身，已經讓我收獲頗豐，對那個時代的認知也逐漸清晰起來。

评分☆☆☆☆☆

讀《國史講話: 春鞦》，我最大的感受是它對於曆史細節的捕捉和闡釋。許多時候，《春鞦》原典的記載極為簡略，甚至有些詞語的含義都需要反復考證。而這本書，就像一把精密的解剖刀，將那些模糊的片段一點點地剖析開來，讓我們得以窺見事件背後的脈絡。我印象特彆深刻的是關於“春鞦五霸”的討論。書中不僅列舉瞭他們的功績，更重要的是，它對比瞭不同時期對“霸主”定義的演變，以及各個諸侯國爭奪霸權的策略和手段。這種多角度的分析，讓我對“春鞦五霸”有瞭更立體、更深刻的認識。它不再是簡單的一個排行榜，而是成為瞭一個動態的、充滿競爭和博弈的曆史進程。同時，書中對一些史料的考證和辨析也十分嚴謹，這讓我對書中內容的可靠性充滿瞭信心。

评分☆☆☆☆☆

不推荐作为入门级别的书。

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品质和服务质量一流，快递哥服务好！

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又快又好，支持京东！

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好，便宜，质量不错，还轻巧

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书到了，很满意，但是买了很多，就一起拍了评价吧，可以看很久了，老铁六六六！！

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是正品书籍，鉴定完毕。

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慢慢看，评论写的有点不耐烦，京东很快。

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用了200-50的券，虽然不再见200-100，却也聊胜于无吧~书期待了很久！到手后一看正版无疑

评分☆☆☆☆☆

好书，活动入的，xxxx装帧精美精致