産品特色

編輯推薦

　　齣生在敵國的嬴政如何成為中國曆史上首位皇帝？

　　齣身名門的蓋世英雄項羽為何會在群雄爭霸中慘敗，而不務正業的浪蕩子劉邦卻能夠奪取天下？

　　異族降人金日?為何得以七世不衰，同受顧命的大功臣霍光顯赫一時卻身死傢亡？

　　讀《前漢通俗演義》，品三百年治亂興衰！

內容簡介

　　“蔡東藩曆朝通俗演義”以正史為經，逸聞為緯。一套書寫盡中國兩韆多年曆史百態。本叢書以1935年上海會文堂新記書局鉛印本為底本，同時集齊石印綫裝本的繪圖。保留自序、世係圖、蔡東藩先生自己批注的注釋、夾批和後批。倡導原汁原味的閱讀感受，最大限度地呈現原書風貌。

　　《前漢通俗演義》為《蔡東藩曆朝通俗演義》係列書之一，敘述瞭從秦始皇嬴政齣生到王莽篡漢近270年間的曆史，重現瞭這一時期幾經分閤、治亂相雜的曆史畫麵，勾畫瞭一個個鮮活的曆史人物，有亂世的烽煙群雄，有治平的能臣良將。該書觀點平實，內容豐富，論述有法，用語雅潔，自評自注，理趣兼備，堪為通俗史著的經典。該書取材謹慎，主本信史，旁徵野史，是瞭解相關曆史的入門書。

作者簡介

　　蔡東藩（1877-1945），名郕，字椿壽，號東藩（亦作東帆或東颿），浙江蕭山人。民國著名曆史小說傢。自1915年始作《清史通俗演義》，至1926年《後漢通俗演義》完成，曆十年寒暑，終寫成《曆朝通俗演義》（共11部）。《曆朝通俗演義》在創作上“以正史為經，以軼聞為緯”，文不甚深，言不甚俗，是極具可讀性的曆史通俗讀物。

目錄

第　一　迴　移花接木計獻美姬　用李代桃歡承淫後

第　二　迴　誅假父納言迎母　稱皇帝立法愚民

第　三　迴　封泰岱下山避雨　過湘江中渡驚風

第　四　迴　誤椎擊逃生遇異士　見圖讖遣將造長城

第　五　迴　信佞臣盡毀詩書　築阿房大興土木

第　六　迴　坑深榖諸儒畢命　得原璧暴主驚心

第　七　迴　尋生路徐巿墾荒　從逆謀李斯矯詔

第　八　迴　葬始皇驪山成巨塚　戮宗室犴獄構奇冤

第　九　迴　充屯長中途施詭計　殺將尉大澤揭叛旗

第　十　迴　違諫議陳勝稱王　善招撫武臣獨立

第十一迴　降真龍光韜泗水　斬大蛇夜走豐鄉

第十二迴　戕縣令劉邦發跡　殺郡守項梁舉兵

第十三迴　說燕將廝卒救王　入趙宮叛臣弑主

第十四迴　失兵機陳王斃命　免子禍嬰母垂言

第十五迴　從範增訪立楚王孫　信趙高冤殺李丞相

第十六迴　駐定陶項梁敗死　屯安陽宋義喪生

第十七迴　破釜沉舟奮身殺敵　損兵摺將畏罪乞降

第十八迴　智酈生獻謀取要邑　愚鬍亥遇弑斃齋宮

第十九迴　誅逆閹難延秦祚　坑降卒直入函關

第二十迴　宴鴻門張樊保駕　焚秦宮關陝成墟

第二十一迴　燒棧道張良定謀　築郊壇韓信拜將

第二十二迴　用秘計暗度陳倉　受密囑陰弑義帝

第二十三迴　下河南陳平走謁　過洛陽董老獻謀

第二十四迴　脫楚厄幸遇戚姬　知漢興拼死陵母

第二十五迴　木罌渡軍計擒魏豹　背水列陣誘斬陳餘

第二十六迴　隨何傳命招英布　張良藉箸駁酈生

第二十七迴　縱反間範增緻斃　甘替死紀信被焚

第二十八迴　入內帳潛奪將軍印　救全城幸得捨人兒

第二十九迴　貪功得禍酈生就烹　數罪陳言漢王中箭

第三十迴　斬龍且齣奇製勝　劃鴻溝接眷修和

第三十一迴　大將奇謀鏖兵垓下　美人慘彆走死江濱

第三十二迴　即帝位漢主稱尊　就驛捨田橫自剄

第三十三迴　勸移都婁敬獻議　僞齣遊韓信受擒

第三十四迴　序侯封優待蕭丞相　定朝儀功齣叔孫通

第三十五迴　謀弑父射死單於　求脫圍賂遺番後

第三十六迴　宴深宮奉觴祝父壽　係詔獄拼死白王冤

第三十七迴　議廢立周昌爭儲　討亂賊陳豨敗走

第三十八迴　悍呂後毒計戮功臣　智陸生善言招蠻酋

第三十九迴　討淮南箭傷禦駕　過沛中宴會鄉親

第四十迴　保儲君四皓與宴　留遺囑高祖升遐

第四十一迴　摺雄狐片言杜禍　看人彘少主驚心

第四十二迴　媚公主顔拜母　戲太後嫚語求妻

第四十三迴　審食其遇救謝恩人　呂娥姁挾權立少帝

第四十四迴　易幼主諸呂加封　得悍婦兩王枉死

第四十五迴　聽陸生交歡將相　連齊兵閤拒權奸

第四十六迴　奪禁軍捕誅諸呂　迎代王廢死故君

第四十七迴　兩重喜竇後逢兄弟　一紙書文帝服蠻夷

第四十八迴　遭眾忌賈誼被遷　正閫儀袁盎強諫

第四十九迴　闢陽侯受椎畢命　淮南王謀反被囚

第五十迴　中行說叛國降虜庭　緹縈女上書贖父罪

第五十一迴　老郎官犯顔救魏尚　賢丞相當麵劾鄧通

第五十二迴　爭棋局吳太子亡身　肅軍營周亞夫守法

第五十三迴　嘔心血氣死申屠嘉　主首謀變起吳王濞

第五十四迴　信袁盎詭謀斬禦史　遇趙涉依議齣奇兵

第五十五迴　平叛軍太尉建功　保孱王鄰封乞命

第五十六迴　王美人有緣終作後　栗太子被廢復濛冤

第五十七迴　索罪犯麯全介弟　賜肉食戲弄條侯

第五十八迴　嗣帝阼董生進三策　應主召申公陳兩言

第五十九迴　迎母姊親馳禦駕　訪公主喜遇歌姬

第六十迴　因禍為福仲卿得官　寓正於諧東方善辯

第六十一迴　挑嫠女即席彈琴　彆嬌妻入都獻賦

第六十二迴　厭夫貧下堂緻悔　開敵釁齣塞無功

第六十三迴　執國法王恢受誅　罵座客灌夫得罪

第六十四迴　遭鬼祟田蚡斃命　撫夷人司馬揚鑣

第六十五迴　竇太主好淫甘屈膝　公孫弘變節善承顔

第六十六迴　飛將軍射石驚奇　愚主父受金拒諫

第六十七迴　飾儉德故人燭隱　慶凱鏇大將承恩

第六十八迴　舅甥踵起一戰封侯　父子敗謀九重討罪

第六十九迴　勘叛案重興大獄　立戰功還挈同胞

第七十迴　賢汲黯直諫救人　老李廣失途刎首

第七十一迴　報私仇射斃李敢　發詐謀緻死張湯

第七十二迴　通西域復滅南夷　進神馬兼迎寶鼎

第七十三迴　信方士連番被惑　行封禪妄想求仙

第七十四迴　東徵西討絕域窮兵　先敗後成貳師得馬

第七十五迴　入虜庭蘇武抗節　齣朔漠李陵敗降

第七十六迴　巫蠱獄丞相滅門　泉鳩裏儲君斃命

第七十七迴　悔前愆痛下輪颱詔　授顧命囑遵負扆圖

第七十八迴　六齡幼女竟主中宮　廿載使臣重還故國

第七十九迴　識詐書終懲逆黨　效刺客得斃番王

第八十迴　迎外藩新主入都　廢昏君太後登殿

第八十一迴　謁祖廟驂乘生嫌　囑女醫入宮進毒

第八十二迴　孝婦伸冤於公造福　淫嫗失德霍氏橫行

第八十三迴　泄逆謀殺盡後族　矯君命殲厥渠魁

第八十四迴　詢宮婢纔識酬恩　擢循吏迭聞報績

第八十五迴　兩疏見機辭官歸裏　三書迭奏罷兵屯田

第八十六迴　逞淫謀番婦構釁　識子禍嚴母知幾

第八十七迴　傑閣圖形名標麟史　錦車齣使功讓蛾眉

第八十八迴　寵閹竪屈死蕭望之　惑讒言再貶周少傅

第八十九迴　馮婕妤挺身當猛獸　硃子元仗義救良朋

第九十迴　斬郅支陳湯立奇功　嫁匈奴王嬙留遺恨

第九十一迴　賴直諫太子得承基　寵正宮詞臣同抗議

第九十二迴　識番情指日解圍　違婦言上書惹禍

第九十三迴　懲諸舅推恩赦罪　嬖二美奪嫡宣淫

第九十四迴　智班伯藉圖進諫　猛硃雲摺檻留旌

第九十五迴　泄機謀鴆死許後　爭坐位怒斥中官

第九十六迴　忤重闈師丹遭貶　害故妃史立售奸

第九十七迴　莽硃博附勢反亡身　美董賢闔傢同邀寵

第九十八迴　良相遭囚嘔血緻斃　幸臣失勢與婦並戕

第九十九迴　獻白雉罔上居功　驚赤血殺兒構獄

第一百迴　竊國權王莽弑帝　投禦璽元後覆宗

精彩書摘

　　第一迴 移花接木計獻美姬　用李代桃歡承淫後（節選）

　　皇有皇猷，帝有帝德，史傢推論史事，首推三皇五帝。其實三皇五帝的本身，並未嘗自稱為皇，自稱為帝，後人因他首齣禦宇，創造文明，把一個渾渾沌沌的世界，化成瞭雍雍肅肅的國傢，真是皇猷丕顯，帝德無垠，所以格外推崇，因把皇字帝字的徽號，加將上去。是意未經人道，一經揭破，恰有至理。到瞭夏商周三朝，若大禹，若成湯，若周文武，統是有道明君，他卻恐未及古人，不敢稱皇道帝，但降號為王罷瞭。及東周已衰，西秦崛起，暴如嬴政，憑藉瞭祖宗遺業，招攬關隴間數十百萬壯丁，橫行海內，蠶食鯨吞，今日滅這國，明日滅那國，好容易把九州版圖，一古腦兒聚為己有，便自以為震古爍今，無人可及，遂將三皇的皇字，五帝的帝字，閤成瞭一個名詞，叫做皇帝。

　　咳！ 這皇帝兩字的頭銜，並不是功德造就，實在是腥血鑄成。試看暴秦曆史，有什麼皇猷？ 有什麼帝德？ 無非趁著亂世紛紛的時候，靠瞭一些武力，僥幸成功，他遂昂然自大，惟我獨尊。還有一種韆古紀念的事情，就是我國的君主專製，實是嬴政一人，完全造成。從前黃帝開國以來，頒定國法，原是君主政體，曆代奉為準繩，但究未嘗有“言莫予違，獨斷獨行”的思想。堯置諫鼓，立謗木，舜詢四嶽，谘十有二牧，禹拜昌言，湯改過不吝，周有詢群臣詢群吏詢萬民的製度，簡策流傳，至今勿替。可見古時的聖帝明王，雖然尊為天子，管轄九州，究竟也要集思廣益，依從輿論，好民所好，惡民所惡，纔能長治久安，做一位升平主子，貽謀永遠，傳及子孫。看官聽說！ 這便是開明專製，不是絕對專製哩。聲大而閎。

　　自從嬴政得國，專務君權，待遇百姓，好似牛馬犬豕一般，凡所有督責抑勒的命令，嚴酷殘暴的刑罰，無一不作，無一不行，也以為生殺予奪，惟我所為，百姓自然帖伏，不敢再逞，從此皇帝的位置，牢固不破，好教那子子孫孫，韆代萬代的遺傳下去。哪知專欲難成，眾怒難犯，本身幸得速死，不緻隕首，纔及一傳，宮廷裏麵，就鬧得一塌糊塗，戍卒叫，函榖舉，楚人一炬，可憐焦土。於是楚漢逐鹿，劉項爭雄。項羽力能扛鼎，叱吒萬夫，卻是個空前絕後的壯士，無如有勇無謀，以暴易暴，反讓那泗上亭長，齣人頭地，用瞭好幾個策士謀臣，武夫猛將，終將項霸王除去，安安穩穩的得瞭中原。史官說他豁達大度，確非凡夫，而且入關約法，盡除苛禁，能得百姓歡心，所以掃秦滅項，五年大成。

　　但小子追溯漢傢事跡，多半沿襲秦製，並沒有一番大改革的事業。蕭何原是刀筆吏，叔孫通又是綿蕞生，綿蕞係錶位標準，綿是置設綿索，蕞是植茅地上，為肄習典禮之處，使知尊卑次序。所見所聞，無非是前秦故事，曉得什麼體國經野的宏規，因此佐漢立法，仍舊是換湯不換藥的手段，厲行專製政體，尊君抑民。漢高祖嘗沾沾自喜，謂吾今日乃知皇帝之貴，照此看來，秦漢二代，規模大略相同，不過嚴刑峻法，算比暴秦差瞭一層。史官或鋪張揚厲，極端稱許，其實多是浮詞諛頌，未足盡信呢。漢高一歿，呂後專權，險些兒覆滅劉氏，要繼續那亡秦的後塵。這便是貽謀未善。幸虧還有一二社稷臣，撥亂反正，纔得保全劉傢基業。孝文入嗣，卻是個守成令主，允恭玄默，守儉持盈，寬刑律，奬農事，府藏充實，囹圄空虛，漢傢元氣，實是孝文一代，休養成功。景帝遵業，略帶刻薄，用兵七國，未免勞民，但尚是萬不得已的舉動，未可譏他黷武，此外還有乃父遺風，不忘恭儉。周雲成康，漢言文景，兩相比例，頗若同揆。傳至孝武，與祖考全不相同，簡直是好大喜功，仿佛秦始皇一流人物。秦皇好徵伐，漢武亦好徵伐，秦皇好巡遊，漢武亦好巡遊，秦皇好雄猜，漢武亦好雄猜，秦皇好誅夷，漢武亦好誅夷，秦皇好土木，漢武亦好土木，秦皇好神仙，漢武亦好神仙，秦皇好財色，漢武亦好財色。後世嘗以秦皇漢武並稱，還道他力徵經營，開拓疆宇，東西南北的外族，聞風遠遁，好算是一代武功，兩朝雄主。誰知秦亡不由鬍亥，實自始皇；漢亡在孝平，實始武帝。本編並列秦漢，隱寓此意。文景二主四十餘年積蓄，被漢武一生蕩盡，從此海內虛耗，民生睏敝。昭宣二朝，尚能與民更始，勵精圖治，勉強維持過去。傳到元成時代，弘恭石顯，幾類趙高，杜欽榖永，酷似李斯，外戚王氏，遂得乘隙入朝，把持國柄。哀平昏庸，漢祚潛移，不文不武的王莽，佯作謙恭，愚弄士民，朝野稱安漢公功德，多至八韆人，雖由王莽善能運動，得此無謂的標榜，但也由漢武以來，人心漸貳，不願歸漢，遂為那逆莽所紿（dài），平白地將漢室江山，篡奪瞭去。推究禍根，不能不歸咎漢武。若謂秦傳二世，漢傳至十一世，曆年久暫，大判徑庭，這是由漢祖漢宗，有一兩代積德纍仁的效果，不比那秦嬴政一味暴橫，無人感念，所以一暫一久，有此區彆呢。評論的確。話休敘煩，事歸正傳。

前言/序言

　　齣版說明

　　曆史演義，是指以史實為基礎，加入一定的藝術虛構，多以章迴體的形式，用通俗的語言，講述王朝興廢、朝代更替等曆史事件的小說。曆史演義由宋代的講史話本發展而來，這一名稱大緻齣現於元末明初。羅貫中將陳壽的《三國誌》通俗化為《三國演義》，影響巨大，由此齣現瞭很多效仿作品，如《列國誌傳》《東西晉演義》《南北史演義》《大宋中興通俗演義》和《隋唐演義》等。這些曆史演義故事性強，行文通俗，深受民眾的喜愛。

　　民國時期最有份量的曆史演義小說，當屬蔡東藩先生的“曆朝通俗演義”。蔡東藩（1877—1945），名郕，字椿壽，號東藩，著作署名亦作東帆或東颿，浙江蕭山臨浦鎮人，是中國近現代著名曆史演義小說傢和史學傢，他被稱為“中國近現代曆史小說史上‘正史演義’創作的集大成者”。

　　蔡東藩先生曆十年寒暑，用600 餘萬言的煌煌巨著，記述瞭上起秦始皇、下迄民國（1920 年）2166 年間中國發生的重大曆史事件和重要曆史人物。他創作的“曆朝通俗演義”按著述時間排序為：《清史演義》（1916 年）、《元史演義》（1920 年）、《明史演義》（1920 年）、《民國演義》（1921 年）、《宋史演義》（1922 年）、《唐史演義》（1922 年）、《五代史演義》（1923 年）、《南北史演義》（1924 年）、《兩晉演義》（1924 年）、《前漢演義》（1925 年）、《後漢演義》（1926 年）。這11 部書，初版由上海會文堂新記書局印行，全套均為有光紙石印插圖本。

　　1935年，新記書局把這套書連同許廑父續寫的《民國演義》後四十迴，全部改排為鉛印本，分裝44 冊，總名為“古今通俗演義”。齣版後廣受歡迎，時江蘇省立南京中學校長張海澄緻函會文堂說：“《曆朝通俗演義》於中等學校學生文史知識，裨益匪淺，特采作課外補充讀物。”毛澤東同誌在紅軍長徵到達延安後不久，專門緻電黨中央派駐在西安工作的聯絡局局長李剋農代買這套書，後來將其帶到北京，置於臥室床頭，以便隨時翻閱。

　　百年來“曆朝通俗演義”一版再版，名稱也有“ 古今通俗演義”“二十四史通俗演義”“中國曆代通俗演義”“中國曆代演義”和“中國曆史通俗演義”等改變。這套書之所以受到各個時期的讀者喜愛，與作者蔡東藩先生“以正史為經，務求確鑿；以軼聞為緯，不尚虛誣”的創作原則和“文不尚虛，語惟從俗”的藝術特色密不可分。

　　我們這次整理齣版“曆朝通俗演義”，以1935 年上海會文堂新記書局齣版的鉛印本為底本，參考瞭其他版本，做瞭比較細緻的審校，訂正瞭原書中明顯的訛誤。書中保留瞭蔡東藩先生的全部注釋、夾批和後評，並用不同顔色、不同字體字號加以區彆。為方便普通讀者，我們以2013 年6 月國傢頒布的《通用規範漢字錶》為參考，給三級及三級字錶之外的字加注瞭拼音。同時，為保存原版風貌，收錄瞭石印綫裝本中的全部人物綉像和插圖。由於作者受所處曆史時代和傳統觀念的影響，書中對婦女地位、農民起義、民族關係、中外關係等問題有一些不恰當的觀點。我們相信，今天的讀者對此自有理解，不至苛求前人。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　中華書局

　　自　序

　　吾國之有史，由來久矣。自漢司馬遷創作《史記》，體例獨詳，遂為後世史傢之祖，班固因之，輯成《漢書》，而遷固之名乃並著焉。竊案遷《史》 起自黃帝，訖於天漢，大旨在敘古從略，敘秦漢從詳，綜計得百三十篇，共五十二萬六韆餘言。班《書》則始於秦季，終於孝平王莽，凡百二十捲，計七十餘萬言，視遷《史》為尤繁矣。後之學者，慕其名，輒購《史》《漢》 二書而庋藏之，問其熟覽與否，則固無以應也。蓋二書繁博，非旬月所能卒讀，且文義精奧，淺見之士，尚不能辨其句讀，一捲未終，懵然生厭，遑問其再四尋繹乎？ 他若《涑水通鑒》《紫陽綱目》，以及《通鑒紀事本末》《通鑒輯覽》《綱鑒會纂》《綱鑒易知錄》等書，編年紀事，曆姓相承， 而首數捲間，各列秦漢事實，讀史者輒舉而窺之，固求其提要鈎玄，記憶不忘者，亦罕有所聞。至如稗官野史之紀載，則一鱗一爪，或猶能稱道之，是無佗，稗史之引起觀感，令人悅目，固較正史為尤易也。鄙人不敏，嘗藉說部體裁，演曆史故事，由今追昔，溯而上之，以至秦漢。秦自始皇至子嬰曆國三世，第十有五年耳，依事演述，寥寥數迴，不足以成捲帙，且名為一朝， 但聞暴政，未底於治，實為由周至漢之過渡時代，附入於漢，存其名而已足矣。漢則兩京迭嬗，閱年四百有餘，而前漢二百一十年間，有女寵，有外戚， 有方鎮，有夷狄，有嬖幸，有閹宦，有權奸，蓋已舉古今來病國之厲階，匯集其中，故治日少而亂日多。其尤烈者，則為女寵，為外戚，高祖以百戰成帝業，而其權且移於宮闈；文景懲之，厥禍少殺；至武帝尊田蚡，貴衛青， 女寵外戚，於此復盛；至許史盛於宣元，王趙丁傅盛於成哀；平帝入嗣，元皇後老而不死，卒貽王莽篡弑之禍；然則謂前漢一代與女寵外戚相終始，亦無不可也。本編兼采正稗，貫徹初終，所有前漢治亂之大凡，備載無遺。而於女寵外戚之興衰，尤再三緻意，揭示後人，非敢謂有當史學，但以淺近之詞，演述故乘，期為通俗教育之助雲爾。班馬可作，當亦不笑我粗疏也。惟書成倉卒，不無訛詞，匡而正之，是在海內之通儒。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　中華民國十四年立鼕之日，古越蔡東帆敘。

做為全套書的第一部，以有為貴。

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前漢通俗演義我喜歡，比較尊重曆史。

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