李鴻章傳

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梁啓超 著
圖書標籤:
  • 李鴻章
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出版社: 江苏人民出版社
ISBN:9787214162649
版次:1
商品编码:11774620
包装:平装
丛书名: 含章文库
开本:16开
出版时间:2015-10-01
用纸:轻型纸
页数:296
字数:196000

具体描述

編輯推薦

  1.民國清華國學院四大導師之一、紀傳體寫作第一人梁啓超扛鼎之作。
  2.開創紀傳體文學寫作的一代新風,自司馬遷以來史傢從未企及的高度!
  3.因應三韆年未有之大變局的改革傢,中國的現代化轉型從他手中起步。
  
  海報:
  

內容簡介

  《李鴻章傳》是梁啓超在李鴻章逝世那年完成的著作,采用夾敘夾議的方式,從李鴻章的早年落拓,寫到他鎮壓太平天國、創辦洋務運動,再到甲午戰爭撞碎其強國夢,最後周鏇於列強的外交舞颱直至死去的悲壯一生。
  梁先生還把李鴻章與曾國藩、張之洞、俾斯麥等人做瞭比較,指齣李鴻章是懷著忍辱負重、死而後已之心為清政府“修修補補”的,隻不過他缺少長遠的政治眼光,不懂得為後世立百年大計。並發齣“吾敬李鴻章之纔,吾惜李鴻章之識,吾悲李鴻章之遇”的感嘆。
  梁啓超憑藉其深厚的國學功底和非凡文采,客觀而公正地對李鴻章做齣瞭最中肯的評價。


作者簡介

  梁啓超(1873—1929),字卓如,號任公,彆號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人等,廣東新會人。戊戌變法(百日維新)領袖之一。
  梁啓超是中國近代著名的政治活動傢、宣傳傢、教育傢、史學傢和文學傢,也是近代中國的思想啓濛者,參與瞭中國從舊社會嚮現代社會轉型的各種社會運動,更是民初清華大學國學院四大導師之一、著名新聞報刊活動傢。他還曾倡導文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。他的文章富有獨特的曆史視角,發人深思,其著作閤編為《飲冰室閤集》,代錶作有《李鴻章傳》《清代學術概論》《近三百年學術史》《中國曆史研究法》《少年中國說》等。

精彩書評

  ★在經濟全球化的今天,處於轉型期的中國,經濟已有長足的進步,政治體製改革卻步履維艱,且不得不麵對國際金融危機的睏局。在新一輪的曆史大螺鏇中,沒有瞭亡國滅種的緊迫感,也仍未建成一個理想完善的公民社會,一百多年前梁啓超“今日世界之競爭,不在國傢而在國民”的警告,在大同世界齣現之前,永遠不會過時。
  ——章立凡

目錄

《李鴻章傳》目 錄
李鴻章傳(白文) / 001
002 / 序 例
004 / 第一章 ? 緒?論
008 / 第二章 ?李鴻章之位置
014 / 第三章??李鴻章未達以前及其時中國之形勢
019 / 第四章 ?兵傢之李鴻章 (上)
037 / 第五章??兵傢之李鴻章(下)
044 / 第六章? 洋務時代之李鴻章
054 / 第七章??中日戰爭時代之李鴻章
066 / 第八章??外交傢之李鴻章(上)
075 / 第九章??外交傢之李鴻章(下)
086 / 第十章??投閑時代之李鴻章
102 / 第十一章?李鴻章之末路
115 / 第十二章?結 論
李鴻章傳(譯文) / 129
130 / 序?例
132 / 第一章??緒 論
138 / 第二章??李鴻章所處的曆史位置
146 / 第三章??李鴻章未發達以前及當時中國的形勢
152 / 第四章??軍事傢李鴻章(上)
176 / 第五章??軍事傢李鴻章(下)
186 / 第六章??洋務運動時期的李鴻章
198 / 第七章??中日甲午戰爭時期的李鴻章
215 / 第八章??外交傢李鴻章(上)
226 / 第九章??外交傢李鴻章(下)
240 / 第十章??賦閑時期的李鴻章
262 / 第十一章?李鴻章的末路
275 / 第十二章?結 論

精彩書摘

  第一章 緒論
  天下隻有平庸的人,纔既不會挨罵,也不會受到贊譽。如果全天下的人都罵一個人,那他可以說是超乎尋常的奸雄;如果全天下的人都贊美一個人,那他一定是超乎尋常的豪傑。然而,這些所謂的“天下人”,通常自己就是普通人,韆百個人裏麵也找不齣一個非常齣色的人,用這些普通人來評論那些超乎尋常的人,這是可信的嗎?所以譽滿天下的人,未必不是趨炎附勢、見風使舵的僞君子;謗滿天下的人,未必不是偉人。常言道:蓋棺論定。我見過有蓋棺後數十年、數百年,卻仍未有定論的例子。說好的仍在說好,說壞的仍在說壞,讓後人無所適從。比如說有這麼一個人,贊揚他的人不計其數,詆毀他的人也是不計其數;誇他的人把他捧到極點,罵他的人也把他貶低到極點;他今日所受到的詆毀恰好可以抵消從前得到的贊譽,他所得到的贊譽也恰好補償瞭從前所受到的詆毀。像這樣的一個人,該怎麼評價呢?迴答是:可以說他是個非凡的人。這個人是非常的奸雄還是非常的豪傑先不說,單是他處的位置與層次,就不是普通庸人的眼光所能洞察的,也不是普通庸人的嘴所能信口鬍說的。隻有理解瞭我這話的意思的人,纔可以讀懂我這本《李鴻章傳》。
  我敬佩李鴻章的纔乾,我惋惜李鴻章的見識不夠,我同情李鴻章的遭遇。李鴻章齣訪歐洲,在德國會見瞭德國前首相俾斯麥,禮貌地問道:“如果一個做大臣的人,想要盡力給國傢做些事情,但朝廷上所有人的意見都與他不閤,卻聯閤起來給他製造障礙,在這樣的情況下他還要實現自己的誌願,該怎麼辦呢?”俾斯麥迴答:“最重要的是得到皇帝的支持,有瞭他的支持就能獨攬大權,那還有什麼事辦不瞭呢?”李鴻章說:“比如現在這個大臣,他的君主無論誰的話都聽,君主身邊那些近臣、侍從,經常狐假虎威,藉君主的名義乾涉大局。麵對這種情況,這個大臣該怎麼辦呢?”俾斯麥想瞭很久纔說:“一個當大臣的,假如以赤誠之心替國事操勞,估計沒有不被君主體諒的,唯獨在婦人女子手底下做事,就不好說瞭。”(這些話是從西方報紙翻譯過來的,普通華語報紙如《星軺日記》所登載的內容,因為有所忌諱而不敢全譯)李鴻章聽瞭這話沉默不語。唉!每次我看到這段對話,就知道李鴻章心裏的鬱悶、牢騷和憂愁,不是尋常旁觀者所能理解的。我之所以批評他,是齣於這個原因,我之所以理解他,也是齣於這個原因。
  自李鴻章揚名世界以來,五大洲各國的各界人士,幾乎隻知道有李鴻章,而不知道有中國。一句話,這是因為李鴻章已經成為中國獨一無二的代錶人物瞭。這種以外國人的身份評論中國之事的做法,必然不能瞭解事情真相,原因不必多說,但李鴻章卻稱得上是中國近四十年曆史中第一關鍵人物。凡是讀過中國近代史的人,自然不能不提到李鴻章,而讀《李鴻章傳》的人,也必須要拿本中國近代史作參考,這已經成為共識瞭。因此說,我現在做的這本書,換個名字叫做“同光以來大事記”也未嘗不可。
  不僅如此,一個國傢當今的社會現象,必定與這個國傢此前的曆史相呼應,所以此前曆史是當下社會現象的原因,而當下社會現象是曆史發展的結果。既然李鴻章和今日中國的關係如此之深,那麼想要評論李鴻章,就一定要目光如炬,深刻地洞察中國幾韆年來政權變化更迭的大趨勢、民族滅亡與興盛的潮流,以及現在中國外交的內幕隱情。隻有這樣,纔能瞭解李鴻章在中國曆史上的獨特地位。孟子說過“知人論世”,社會大事本來就不容易說明白,更何況人,是那麼容易瞭解的嗎?
  現在中國的庸俗評論傢,常常將平叛太平天國起義、撚軍叛亂作為李鴻章的功勞,以數次的議和談判作為李鴻章的罪過。但我認為,這樣的功罪評價都不很恰當。從前俾斯麥還曾對李鴻章說過:“我們歐洲人把抵禦外侮當成功勞和榮耀,但隻為瞭一傢的利益,就讓同胞自相殘殺,我們歐洲人認為這不值得驕傲。”而李鴻章平定太平天國叛亂、平定撚軍叛亂的功績,是兄弟骨肉相殘的行為,如果哥哥打弟弟也能算作功勞,那麼天下的兄弟都會因此而感到恐懼。如果我們的國人常因為國恥而憤怒,痛恨和議,而將怨恨全部轉移到李鴻章一人身上,盡管事齣有因,然而換位思考一下,在一八九五年二、三月,一九○○年八、九月,假如把批評的人放在李鴻章的位置上,那麼他所采取的措施、辦法,當真就能比李鴻章強嗎?我以為並非如此,不過是一群旁觀者為瞭圖口舌之快而已。所以,我對李鴻章的功過評價,正是和這些說法有所區彆的。
  現在李鴻章已經死瞭。外國的評論者,都認為他是中國第一人。有的人說:“李鴻章之死,必然會讓中國今後的局勢發生很大的變動。”李鴻章到底是否足以稱得上是中國第一人,我不得而知,但重要是現在那些五十歲以上的人,三四品以上的官員,卻沒有一人可以望李鴻章之項背,這是我敢於斷言的。李鴻章的死,會不會影響到中國全局,我也不得而知,但重要的是,現在這個政府失去瞭李鴻章,就如同老虎失去瞭倀,瞎子失去瞭嚮導,前途危險,麻煩事越來越多,這也是我敢斷言的。我倒真心希望外國人的說法不是真的。要是真像他們所說的那樣,我們這麼大的一個中國,居然要靠李鴻章一個人來支撐,中國還有救嗎?
  西方哲學中有句名言:時勢造就英雄,英雄也造就時勢。像李鴻章這樣一個人,我不能說他不是英雄。然而,他隻是時勢所造就的英雄,卻不是造就時勢的英雄。時勢所造就的英雄,都是尋常英雄。天下這麼大,曆史這麼久,什麼時候沒有時勢呢?所以讀一部二十四史,像李鴻章這樣的英雄,簡直可以說是車載鬥量。但是那些能造就時勢的英雄,韆年也難得一遇。這就是中國曆史之所以因循守舊,故步自封,終不能大放異彩、震撼世界的原因。我在寫這本書時,這種感覺一直縈繞心頭。
  曆史學傢評論霍光,惋惜他“不學無術”。我認為李鴻章之所以不能被稱作非常之英雄,也是因為這四個字。李鴻章不瞭解國民的原理,不知曉世界發展的趨勢,不知道政治的本原,處在十九世紀這個競爭進化的時代裏,卻希望用小修小補的方法來挽救國傢、謀求發展,苟且偷安。卻不擴充國民的實力,將中國發展成世界上遠近聞名的富強國傢,而隻是學習西方的一點皮毛,不求瞭解西方強大的根源,就自滿自足起來,憑藉著一點小聰明,想要和世界上的著名大政治傢相抗衡,齣讓大的利益,卻去爭奪一些蠅頭小利。如果不是他鞠躬盡瘁死而後已,怎能彌補得瞭這些問題呢?孟子曾說:“在長輩麵前用餐時大吃大喝,卻還講究不用牙咬斷肉乾這樣的小禮節,這是不識大體,不分輕重。”(原文:放飯流歠,而問無齒決,是之謂不知務)這話說得很有道理。李鴻章晚年的種種失敗,都是這個原因。盡管這樣,也不必過分責難李鴻章吧?他畢竟不是個能造就時勢的英雄。一個人生活在社會中,難免被這個社會數韆年所形成的思想、習俗、觀念所羈絆,而不能自拔。李鴻章沒有齣生在歐洲而齣生在中國,沒有齣生在今天這個時代而生於幾十年之前,無論是他同時代的人還是他的前人,沒有一個能造時勢的英雄可以引導他、輔佐他,同時代、同環境的人物已經是這個樣子,停留在那個水平上,自然不能把責任都歸在李鴻章頭上。況且在那樣的境遇下,李鴻章的一些誌願不能全部得以施行、實現。所以我說:我敬重李鴻章的纔乾,惋惜李鴻章的見識之不足,同情李鴻章的遭遇。但是以後有能沿襲李鴻章的舊路而成就大事的人嗎?那時時勢已經變瞭,他之所以成為英雄的原因也變瞭,韆萬彆把我替李鴻章脫責的理由拿來寬恕自己。
  ……

前言/序言

  序例
  一、本書完全仿照西方人的傳記文體,記載敘述瞭李鴻章一生的事跡,並且加以評論,使得讀者能夠瞭解李鴻章這個人。
  二、中國的舊式文體,凡是記載一個人的生平事跡,要麼用傳,要麼用年譜,要麼用行狀。這些文體都是用來記事的,不對此進行褒貶評論;如果有,也多是附在文章的結尾。這種夾敘夾議的寫作手法,齣自太史公司馬遷,《史記》:《伯夷列傳》、《屈原列傳》、《貨殖列傳》等篇都是很好的例子。由於後人缺乏史實,所以不敢學他。我並不聰明,隻能偷偷地把司馬遷的寫法拿來一用。
  三、四十年以來,中國的大事,幾乎沒有一件不和李鴻章相關。所以要為李鴻章作傳,不能不用作近代史的筆法來寫。我對時局稍有見解,不敢忌諱隱瞞,目的不是給前人看,而是給後來人看。隻可惜時日倉促,身邊沒有一本書可供參考,所以深知書中不免會有錯誤。希望以後有機會進行修補更正。
  四、江南戰役,記載瞭很多湘軍的事跡,似乎有些偏離主題,但是湘軍與淮軍的關係是極其復雜的,不這樣寫,讀者就不能充分瞭解當時的情形,所以還望讀者見諒。
  五、《中東和約》、《中俄密約》、《辛醜條約》,本書都轉載瞭全文。因為李鴻章生平事跡的原因和結果,都與這些公文有很大的關係,因此不惜使文章拖遝,也將其全部摘錄下來。
  六、李鴻章在中國受到瞭很多負麵評價。我和他,在政治上是公敵,私交也不是很深,必定不會為他作辯護之詞。所以書中的很多辯解之言,或者許多與公認看法不一緻的話,都是齣於寫史之人必定要有一顆公平之心的結果。如若不然,就是張冠李戴、不負責任啊!英國著名首相格林威爾曾嗬斥為他畫像的畫傢說:畫齣我的真實麵目,不要讓我的本相失真。我寫這本書,自信不會被格林威爾嗬斥。李鴻章如果知道瞭,一定會含笑九泉:這小子瞭解我。
  光緒二十七年(1901)十一月十六 作者自記


《大江東去》 引言 一百多年前,當曆史的洪流將古老的中華帝國推嚮一個前所未有的十字路口,無數命運交織的生命,或隨波逐流,或奮力搏擊,共同書寫瞭一段波瀾壯闊的史詩。《大江東去》正是試圖捕捉那段風雲激蕩歲月的精髓,以一個虛構的時代弄潮兒的視角,摺射齣整個時代的變遷與掙紮。它不是對某一位曆史人物的精確復盤,也不是對某個宏大敘事的簡單概括,而是一幅用細膩筆觸描繪的時代群像圖,其中蘊含著個體命運在曆史巨變中的渺小與堅韌,以及在那暗夜中閃爍的微弱希望。 故事梗概 故事發生在晚清時期,一個江南小鎮的秀纔,名叫陳子昂。他齣身於一個書香門第,自幼聰慧,飽讀詩書,對“治國平天下”的理想有著朦朧的憧憬。然而,時代的風暴很快便打碎瞭他書齋裏的寜靜。 鴉片戰爭的陰影籠罩著整個中國,昔日天朝上國的尊嚴在堅船利炮前蕩然無存。陳子昂親眼目睹瞭沿海城市的淪陷,看到瞭普通民眾在戰亂中的流離失所,內心深處受到瞭巨大的震撼。他開始反思,那些世代相傳的儒傢思想,在麵對如此強大的外來衝擊時,是否還有力量支撐起一個民族的脊梁? 在對國傢命運的憂思中,陳子昂懷揣著改變現狀的渴望,離開瞭傢鄉,來到瞭繁華卻又暗流湧動的上海。在這裏,他接觸到瞭形形色色的人:有對西方文明既好奇又排斥的舊式官僚,有被新式學堂吸引的青年學子,有在租界洋行中謀生的商人,也有在底層掙紮求生的販夫走卒。 他嘗試進入官場,希望憑藉自己的學識為國效力,卻發現官場的腐敗與低效令人窒息。他看到許多官員口頭上高喊著“救亡圖存”,身體上卻沉溺於酒色財氣,對國傢民族的危亡視而不見。他曾試圖上書,提齣一些改革建議,但這些建議如同石沉大海,連波紋都未曾激起。 在一次偶然的機會,他結識瞭一位開明且頗具遠見的商人,王伯庸。王伯庸敏銳地捕捉到瞭時代變遷的脈搏,積極參與洋務運動,興辦實業,引進西方技術。通過王伯庸,陳子昂看到瞭另一條道路——實業救國。他開始學習近代經濟知識,瞭解工廠運作,甚至親自參與到一些實業的籌辦中。他見證瞭機器的轟鳴如何取代瞭手工的勞作,看到瞭蒸汽的力量如何驅動著中國走嚮一個新的時代。 然而,實業的道路也並非一帆風順。外國資本的傾軋,國內官僚的阻撓,以及民眾對新事物的愚昧與恐懼,都給實業的發展帶來瞭重重睏難。陳子昂在一次次的挫摺中,感受到瞭個人力量的渺小,也更加深刻地理解瞭時代變遷的復雜性。 與此同時,國內的政治局勢也日益緊張。太平天國運動的爆發,撚軍的起義,以及後來的義和團運動,都給這個飽受創傷的帝國帶來瞭更多的混亂與動蕩。陳子昂在上海目睹瞭這些曆史事件對普通民眾生活的影響,對國傢的未來感到更加迷茫。 他曾與一群誌同道閤的青年學子討論國傢的齣路。他們爭論著是應該學習西方,還是應該堅守傳統;是應該漸進改良,還是應該徹底變革。每一次激烈的辯論,都讓陳子昂對國傢和民族的未來有瞭更深刻的思考。 在經曆瞭一係列人生起伏後,陳子昂逐漸明白,改變一個國傢,不僅僅是依靠少數人的努力,也不是一蹴而就的事情。它需要整個民族的覺醒,需要一代又一代人的不懈奮鬥。他看到瞭在黑暗中,依然有人在默默地努力,有人在堅持著理想,有人在為國傢民族的命運奔走呼號。 故事的結尾,陳子昂並沒有成為叱吒風雲的大人物,他依然隻是一個普通的知識分子,一個在時代浪潮中跌跌撞撞前行的普通人。然而,他的人生軌跡,卻如同曆史長河中的一朵浪花,摺射齣那個時代無數普通人的命運與選擇。他或許沒有改變曆史的走嚮,但他在自己的生命體驗中,理解瞭國傢的興衰,民族的命運,以及個人在時代洪流中的責任與擔當。 時代背景與主題 《大江東去》的故事背景設定在中國曆史上一個充滿動蕩與變革的時期——從鴉片戰爭到辛亥革命前夕。這是一個舊的秩序正在崩塌,新的思想與製度正在萌芽的時代。在這個時代,中國麵臨著前所未有的民族危機,西方列強的侵略、內部的政治腐敗、社會結構的劇烈變動,使得國傢步履維艱。 小說的主要主題圍繞著“救亡圖存”的時代命題展開。它探討瞭在國傢危難之際,不同階層、不同立場的人們所做的選擇與掙紮。從傳統的士大夫到新興的實業傢,從激進的革命者到保守的守舊派,每個人都在時代的洪流中尋找自己的位置,為國傢的命運貢獻著不同的力量,或迷茫,或抗爭,或妥協。 小說也深入探討瞭“中西文化衝突與融閤”這一曆史進程。當西方先進的科技、思想、製度湧入中國時,傳統的中國文化受到瞭巨大的衝擊。主人公陳子昂的個人經曆,便是這種文化衝突的縮影。他既接受瞭中國傳統文化的熏陶,又在接觸西方文明的過程中,對自身的文化産生瞭反思與重塑。 此外,小說還關注瞭“個人命運與時代變遷”的關係。在宏大的曆史敘事中,個體往往顯得微不足道。但《大江東去》試圖通過陳子昂這個虛構人物的視角,展現普通人在大時代背景下的生存狀態、理想追求與精神成長。即使是最平凡的個體,他們的選擇與經曆,也構成瞭時代不可或缺的一部分。 人物塑造(虛構人物) 陳子昂: 小說的核心人物。他是一個典型的中國知識分子,從最初的理想主義者,到經曆現實的殘酷後,逐漸變得成熟、務實。他的內心充滿瞭對國傢命運的憂慮,以及對改變現狀的渴望。他有過迷茫,有過挫摺,但始終保持著一顆求索的心。他不是一個英雄,而是一個在時代浪潮中努力尋找方嚮的普通人。 王伯庸: 一位開明的江南商人。他具有敏銳的商業頭腦和前瞻性的眼光,是近代中國民族資本傢的代錶。他積極投身於洋務運動,興辦實業,是那個時代少有的能夠將西方先進技術與中國實際相結閤的人物。他代錶瞭那個時代另一種“救國”的途徑。 李秀纔: 陳子昂的父親,一位傳統意義上的儒生。他堅守著祖宗的教誨,對西方文明抱有警惕,但內心深處也為國傢的衰敗感到痛心。他代錶瞭傳統士大夫階層在時代變遷中的睏惑與掙紮。 林小姐: 一位受過新式教育的女性。她思想開明,敢於挑戰傳統的束縛,是那個時代開始覺醒的女性力量的代錶。她與陳子昂在思想上産生瞭碰撞,也影響瞭陳子昂的認知。 敘事風格與藝術特色 《大江東去》采用瞭一種較為寫實的敘事風格,力求在描繪時代背景和社會風貌時,做到細膩生動,富有感染力。作者以一種平和而略帶憂傷的筆調,講述著人物的故事,也摺射齣那個時代的悲歡離閤。 小說在人物塑造上,注重刻畫人物的內心世界與情感變化。陳子昂的成長軌跡,是小說敘事的主綫。通過他的所見所聞,所思所感,讀者可以深入瞭解那個時代的復雜性與矛盾性。 在語言運用上,小說力求貼近曆史語境,同時又保持現代讀者的可讀性。既有文言的典雅,也有白話的流暢,力求在語言的節奏與意境上,營造齣一種獨特的曆史氛圍。 小說並非以情節的跌宕起伏取勝,更多的是通過人物的經曆和思想的轉變,來展現時代的全貌。它更像是一幅長捲,徐徐展開,讓讀者在人物的命運沉浮中,感受曆史的厚重與滄桑。 結語 《大江東去》,不僅僅是一個故事,它更是一次對曆史的迴望,一次對民族命運的深情凝視。它試圖告訴我們,在每一個宏大的曆史進程中,都閃爍著無數個體的微光。那些微光或許微弱,但匯聚起來,便足以照亮前行的道路。它提醒著我們,曆史不應被遺忘,而那些在曆史長河中奔湧的激流,至今仍在影響著我們。

用户评价

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這本書的齣現,真是讓我等對晚清曆史心懷好奇的讀者的一大福音。一直以來,李鴻章這個名字,就像一塊沉重的曆史烙印,伴隨著洋務運動、甲午海戰、辛醜條約等一係列重大事件,在人們腦海中留下瞭復雜而深刻的印象。他既是那個時代叱吒風雲的重臣,也是備受爭議的風雲人物。我想,很少有一位曆史人物能像他一樣,在中國近代史上扮演如此關鍵的角色,又引發如此兩極分化的評價。有人說他是背負民族屈辱的罪人,有人卻又贊譽他為“中國的俾斯麥”。那麼,這本書的價值,恰恰在於它能否撥開層層迷霧,為我們呈現一個更立體、更真實的李鴻章。我期待它能帶領我穿越曆史的塵埃,去感受那個時代中國所麵臨的睏境與抉擇,去理解這位飽受非議的大臣,究竟是如何一步步走到曆史的聚光燈下,又如何在時代的大潮中起伏跌宕。這本書是否能如同一個忠實的記錄者,將李鴻章的生平、他的功過是非、他的思想變遷,以及他所處的那個充滿變革與動蕩的時代,娓娓道來,讓我們能夠更深刻地認識他,也更深刻地理解中國近代史的走嚮。

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讀完這本書,我內心湧動著一種難以言喻的感慨。它不僅僅是一本關於李鴻章個人的傳記,更是一麵摺射晚清中國曆史的鏡子。在那些泛黃的紙頁中,我看到瞭一個時代的縮影,看到瞭一個民族在覺醒與迷茫中的掙紮。李鴻章,作為那個時代最重要的角色之一,他的命運與國傢的命運緊密相連。這本書是否能夠讓我們深刻地感受到,他所扮演的每一個角色,無論是洋務派的領袖,還是外交舞颱上的談判者,抑或是甲午戰爭中的指揮者,都充滿瞭時代的烙印和曆史的無奈。我希望這本書能夠引發我們更深層次的思考:在曆史的巨輪滾滾嚮前時,個體的力量究竟有多大?李鴻章的悲劇,是否也摺射齣那個時代中國所麵臨的睏境?這本書能否讓我們在理解李鴻章的同時,也對中國近代史的麯摺發展,以及後世所肩負的責任,有更深刻的體悟,這纔是它最寶貴的價值所在。

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不得不說,對於李鴻章這樣一位毀譽參半的曆史人物,想要客觀公正地評價他,實屬不易。我非常好奇這本書在這方麵是如何處理的。它是否能夠跳齣簡單的“功”與“過”的二元對立,而是嘗試去探究李鴻章內心深處的考量和當時的時代局限性?一個在動蕩年代身居高位的官員,必定要做齣許多艱難的選擇,這些選擇的背後,往往是國傢利益與個人命運、傳統觀念與現實需求之間的巨大博弈。這本書是否能夠捕捉到這種復雜性?我希望它能帶領我們深入瞭解李鴻章的政治智慧,他在處理棘手外交事務時的策略,以及他對中國未來發展方嚮的思考。更重要的是,這本書能否讓我們看到,李鴻章作為一個“人”,他的情感、他的掙紮、他的無奈,以及他作為曆史的參與者和塑造者,所經曆的那些不為人知的內心世界。隻有這樣,我們纔能真正走近他,理解他,並對他做齣更全麵、更深刻的評價。

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這本書的語言風格,對我來說是一種全新的體驗。它沒有枯燥的說教,也沒有華麗的辭藻,而是用一種平實而富有力量的筆觸,將李鴻章的一生娓娓道來。這讓我感受到一種親切感,仿佛作者是一位老朋友,正與我分享一段塵封已久的故事。在閱讀的過程中,我時常會陷入沉思,想象著李鴻章在那個風雨飄搖的年代,是如何在巨大的壓力下做齣決策的。他的那些奏摺,那些與外國使節的談判,那些為瞭國傢奔波的身影,如今讀來,都充滿瞭曆史的厚重感。這本書是否能夠如此細膩地展現齣他作為一個政治傢,他的遠見卓識,他的政治手腕,以及他為中國近代化所付齣的心血?我想,一本優秀的傳記,不僅要講述“發生瞭什麼”,更要探究“為什麼會發生”以及“這些事情對後世産生瞭怎樣的影響”。我期待這本書能夠在這方麵有所建樹,讓我們在閱讀李鴻章故事的同時,也能對那個波詭雲譎的時代有更深的認識。

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翻開這本書,我首先被它嚴謹的敘事風格所吸引。作者並非簡單地羅列史實,而是試圖構建一個完整而連貫的敘事脈絡,將李鴻章置於他所處的時代背景中進行審視。這讓我聯想到,在閱讀任何一位曆史人物的傳記時,我們都不能孤立地去看待他們。他們的每一個決策,每一個行動,都深深地打上瞭時代的烙印。晚清中國,內憂外患,積貧積弱,西方列強的堅船利炮叩開瞭古老的大門,帶來瞭前所未有的衝擊。在這樣的背景下,李鴻章作為中國最早一批接觸西方思想和科技的官員,他的每一次嘗試,無論成功與否,都具有重要的曆史意義。這本書是否能細緻地描繪齣他所經曆的那些關鍵時刻?例如,他在興辦洋務、推動近代化建設時的具體舉措,他與外國勢力的周鏇,他在國際舞颱上的每一次亮相,這些都極具看點。我想,通過對這些細節的深入挖掘,我們纔能真正理解李鴻章的復雜性,以及他為中國近代化進程所付齣的努力和承擔的責任。

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在京东买不少书了,多读书,爱学习,勤思考!

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又好又快又强!又好又快又强!

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京东的商品非常不错的

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这个是凑单买的,不过也是历史名家的著作了,梁启超的书没有看过

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挺好

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活动时买的,很划算,以后慢慢看吧

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很好的历史书

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梁任公先生千古,李合肥先生千古。

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