優雅03 陶瓷之路 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


優雅03 陶瓷之路


劉良佑 著



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发表于2024-12-22

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齣版社: 中信齣版社 , 中信齣版集團
ISBN:9787508658032
版次:1
商品編碼:11919812
品牌:中信齣版
包裝:平裝
叢書名: 優雅
開本:16開
齣版時間:2016-06-01
用紙:純質紙
頁數:288
正文語種:中文

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具體描述

産品特色

編輯推薦

  還原韆百年來中國人與美的對話,從古典中國尋找失落的優雅;颱灣學者專傢多年打磨,用一套書講透中國文化獨特之美,獻給每一個想認真瞭解中國的人。10本書10個主題,鎖綫裸脊,全彩印刷。

  1 係統完整:《優雅》叢書共10種,包含繪畫、書法、圖書、詩歌、陶瓷、建築、花藝、茶藝、篆刻、昆麯共10個主題,涵括瞭中國文化的各個方麵,對中國文化之美有全麵介紹。

  2 內容經典:《優雅》颱灣版各分冊齣版後成為各自領域經典之作、重要參考書。其中《優雅03:陶瓷之路》獲颱灣齣版奬“金鼎奬”。《優雅01:如何看中國畫》先後有颱版、港版、日文版及韓文版等多種版本齣版。

  3 圖文並茂:無論是國畫、書法,還是陶瓷、圖書,都針對內容配以大量彩色圖片。以圖解文,以文注圖,展示更加直觀,讀者獲得的印象更鮮明具體。

  4 作者優秀:《優雅》的主編和作者來自颱灣,都是各領域研究專傢。其優勢尤其在於接受過傳統文化熏陶,學養深厚。在傳統文化大環境逐漸消失的今天,其獨特性愈發凸顯。如《當書法成為藝術》的作者周鳳五,其父周介夫為張大韆關門弟子,傢學淵源,自身又進行相關領域研究,在大學開設相關課程。

  5 分冊內容全麵具體:《優雅》每一本書介紹瞭中國的一種文化,其內容具體而全麵。讀一本書,可對一種中國文化有具體而全麵的瞭解。如《優雅01:如何看中國畫》分專章介紹國畫的觀點、意境、筆法、色彩、用墨等,並對國畫的曆史流變進行簡要分析,提供欣賞國畫的背景知識;《優雅05:詩歌在唱什麼》則分章闡述瞭《詩經》、楚辭、漢賦、六朝詩歌、唐詩、宋詞等多種詩歌體裁。

  6 寫作方式簡明易懂:《優雅》以現代人為讀者對象,配閤現代人的環境與生活,透過淺明易解的方式,正確而完整地把中國文化的精華傳達給讀者。如《優雅02:當書法成為藝術》,拋棄瞭繁瑣的理論闡釋與艱深的考證,隻以簡要的理論概括瞭書法的理論與流變,而將敘述重點放在具體作品的風格或技巧的分析之上。

  7 思路新穎:與傳統的國學著作不同,《優雅》從美的欣賞與創造的角度齣發,用“美”來貫穿全套叢書,講的是“中國式的美”。

  8 裝幀精美:鎖綫裸脊,全彩印刷,版式精緻典雅。

海報:

內容簡介

  ◇從古典中國尋找失落的優雅

  當我們用“國學”的視角迴看中國文化,其實我們是在竪起一麵高牆;當我們用“傳統文化”的視角去看中國文化,其實我們是把它定格在遙遠的過去。越想接近,越是遙不可及。

  但是,幾韆年的磨礪和積澱,那裏一定有什麼東西我們還沒真正觸碰到。

  不如忘掉需要仰視的“國學”高牆,扔掉隔離時空的“傳統”情懷,放空、平視,也許豁然開朗。

  古典中國的文化和藝術,淬煉齣瞭一套關於人的教養,儒雅、溫文爾雅,一幅書畫,一件瓷器,一方印章,一個詩句……都守護著一段關於物質與精神之美的密碼。優雅地活著,也許是過去世界帶給今天的我們的關鍵的信息。

  每個人都希望能夠優雅地活著,“優雅”是當代人的精神深處不變的追求。

  無論中國人,還是想看懂中國的西方人,其實都在從古典中國尋找失落的優雅。

  ◇《優雅》叢書來自颱灣

  這套書來自颱灣,主編何寄澎先生說:中國文化之所以漸趨暗淡,是因為從沒有人配閤著現代人的環境與生活,透過淺明易解的方式,正確而完整地把中國文化的精華傳達給大眾。

  所以,他邀請颱灣當時有文采、學養深厚的作者一起完成瞭這套書。

  他是用“美”來貫穿全套書,講的是“中國式的美”。

  他說:華夏之美,獻給每一個中國人。

  其實,中國式的美,可以獻給全世界每一個喜歡中國文化和藝術的人。

  《優雅》係列離開傳統的國學視角,拋棄繁瑣的考證或晦澀的理論,力求從美的角度齣發,配閤現代人的環境與生活,透過淺明易解的方式,把中國文化的精華傳達齣來。

  《優雅》是獻給每一個中國人的,也獻給每一個想瞭解中國文化的人。讓我們在浮躁喧囂的時代裏,重拾優雅生活。

  

作者簡介

  劉良佑,藝術史博士,曾任職於颱北故宮博物院,後在文化大學、逢甲大學擔任教授。颱灣著名古陶瓷研究專傢,多次在颱灣舉辦個人陶藝展覽,曾擔任颱灣現代陶瓷藝術學會首任會長,也是知名的書畫和文物研究大傢。有《中國曆代陶瓷鑒賞》、《陶藝學》、《A Survey of Chinese Ceramics》、《Chinese Enamel Ware:Its History Authentication and Conservation》等著作。


內頁插圖

目錄

第一章 團泥幻化的史前陶藝

第二章 商、周兩代的陶瓷發展

第三章 秦、漢、六朝的陶藝成就

第四章 隋、唐、五代的陶瓷藝術

第五章 宋代陶瓷的創作高峰

第六章 遼、金、元陶瓷的發展

第七章 明清兩代陶瓷盛況


精彩書摘

  汝窯

  在中國數韆年的陶瓷發展史上,從沒有一個窯的瓷器像汝窯那樣令人無條件的心醉,可以說是人見人愛,且曆久不衰。

  根據世界各地汝瓷藏品的統計,英國大維德基金會藏有三足奩、碗、圓腹瓶、橢圓洗各一件;日本有三件,六花瓣形盤、圓盤、水仙盆各一;上海博物館有一件小盤;北京故宮有四件,三足奩、三足圓洗、碗、盤各一;另外,颱北故宮藏有汝器二十三件,總共加起來不過三十五件。汝瓷是我國名瓷中傳世數量最少的一種,所謂物以稀為貴,於是在汝窯齣現後的這一韆年間,不知有多少人試著去仿燒汝窯器,可惜都沒有成功。其原因一是在燒成氣氛的難以控製,二是在造型與外觀氣質上無法把握。

  從燒成的氣氛上來看,汝窯屬於弱還原的産品,釉藥則為高溫長石二液相分相釉。南宋人周輝所著《清波雜誌》中說:“汝窯宮中禁燒,內有瑪瑙末為油,唯供禦,揀退方許齣賣,近尤難得。”文意中似乎有些矛盾之處,前言“禁燒”,後麵又說也有可以“齣賣”的。宮中造器而民間也可私有,在理論上是不閤的,證之目前傳世汝器之少,周輝此說恐怕要打一點摺扣瞭。不過,文中說“內有瑪瑙末為油”倒是有可能的。瑪瑙的基本成分就是石英,是長石釉中不可少的重要成分。宋代杜綰所寫的《雲林石譜》一書中記載:“汝州瑪瑙石齣沙土或水中,色多青白粉紅瑩徹,小有紋理如刷絲。”可見汝州是産瑪瑙的。古人有言,“瑪瑙無紅一世窮”,是說隻有紅瑪瑙纔值錢,一般的雜色或青白色瑪瑙是根本就不值什麼錢的。汝州瑪瑙色多青白粉紅,拿這種不值錢的瑪瑙入釉,事實上不是什麼好大驚小怪的事。今天我們仔細觀察汝窯的釉色,還能看到在乳濁釉中存在著相當多的石英玻璃聚閤小點。汝官窯的釉藥在化學組成上的特點是長石含量低,而石英含量高,並含有不到百分之三的鐵。這些成分在高溫還原下燒成時,微量的鐵使得釉藥顯齣青色;高濃度的石英顆粒則在釉中成為滴狀玻璃懸浮著,為“分散相”;“連續相”為其他含有長石的部分。由於石英顆粒的粒子很多,使光在釉中行進時有如先在濃霧中行進一樣,産生瞭“散射作用”,因而造成瞭汝瓷那種錶麵平滑,但無浮光,且略帶乳濁的視覺效果。

  其次,從外觀及造型氣質看,汝窯在這方麵的成就也是絕無僅有的。就是在宋代的各種著錄中,也都一緻認為“汝窯為魁”。宋朝因“定州白瓷有芒,不堪用,遂命汝州造青瓷器”(見宋人葉寘《 坦齋筆衡》),汝窯設廠專為宮中作器的事實,大概是可信的,隻是與定窯白瓷有什麼關係,就不一定瞭。就今天故宮宋瓷流傳下來的藏品數量來看,北宋定窯器仍是其中最多的,甚至於官窯、鈞窯和汝窯的總和,也不及定窯藏品的一半,可見宮中用器定窯使最多。而汝窯並非為實用而造,從形製看,都是一些陳設觀賞,或是文玩小器物。最大的不過二十幾厘米,小則十厘米左右,且滿釉支燒而便於把玩。傳世的汝窯器中,以造型優美獨特的碗、盤、瓶居多數,其他三足奩、水仙盆和尊形器各兩件。外觀都很端莊豐潤,高貴中顯齣一種雍容的氣度。

  雖然汝窯遺址一直沒有找到,但是有汝窯器傳世是一個不可否認的事實。而且從胎土和釉色的分析,可以肯定地說,汝窯的燒造與汝州有不可分的地緣上的關係。釉藥方麵,在上文我們已經討論過瞭,它是一種二液相分相釉,和鈞窯的釉藥是同一類的。而從颱北故宮幾件挖底銘款的器物,以及三犧尊平底露胎的部分來看,汝窯胎骨那種細緻帶土黃的色質,也與宋代鈞窯內胎的芝麻醬色相當,可以看得齣來其與鈞窯胎土之間血緣上的關係。所以,“汝州燒汝窯”的說法仍有相當的可信度。汝瓷在釉薄之處,常因胎骨鐵分的外浮,使較透明的口沿及角邊微現淡紅的調子,更加顯得艷而不俗,有一種說不齣的神秘感。


前言/序言

  中國文化曾經使古典的中國輝煌,而在現在乃至未來的中國,也必然繼續具有曆久彌新的意義。這是毋庸置疑的。

  然而令人迷惑的是,如此優美而博大的文化,何以長久以來竟日趨衰落而黯然無光?是因為人們的輕視與漠視嗎?還是由於其他更重要的原因?經過不斷的思索、再思索,我們終於獲得一個結論。我們認為,中國文化所以漸趨黯淡,是因為從沒有人配閤著現代人的環境與生活,透過淺明易解的方式,正確而完整地把中國文化的精華傳達給廣大的群眾。

  人們對自己的傳統文化既然無從認識,也無從瞭解,又如何能奢談賞愛與肯定?今天中國文化之所以被輕視、漠視,基本而關鍵的因素正在於此!

  知之則當行之,由是我們勇敢地齣發瞭。畢竟,在今天,我們不愁沒有文筆優美的專傢學者,不愁沒有設計優良的美術人纔,更不愁沒有印刷精美的印刷公司;一切都無虞,所欠的隻是“東風”——那雙策劃、推動整個工作的手而已。以文化為職誌的我們,理應來扮演這個角色的!我們戰戰兢兢地構思著。中國文化的內涵如此遼闊,包蘊萬有,思想、文學、藝術、科技、人物、生活……無一不在其中,我們應怎樣日積月纍而卒底於完整的呈現呢?我們惶恐地思索著。最後,東坡的話給瞭我們堅定的啓示:“行於所當行,止於所不可不止。”有一天,當我們自覺成績還滿意時,我們或許會停下腳來歇息歇息;而在此之前,我們恒將竭盡心力、無止境地耕耘下去。一步一蓮花,我們深自期許著,也有著充分的信心,呈現在您麵前的每一本書,都將令您另眼相看,覺得“的確與眾不同”。

  人要有名字,有意義的工作也要有名字,我們就叫他作“華夏之美”。

  “華夏之美”是獻給每一個中國人的。


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用戶評價

評分

不錯 閑暇值得一讀 還差一本買齊瞭

評分

印刷不錯,主要是內容好,不同於國內的寫法,很多是颱北故宮的藏品,知識性強

評分

買齊瞭 學習感受傳統文化

評分

很不錯的一套書,還是綫裝版本,可以隨便翻,裝幀真精良!期待後五冊趕緊上市~

評分

不錯的書,好好欣賞一下

評分

不錯~

評分

突然發現這套書,颱灣齣的,確實很棒

評分

不錯 閑暇值得一讀 還差一本買齊瞭

評分

還沒看嗬嗬…裝真不錯吧

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