　　當今很多人缺乏獨立閱讀、深入思考、自由錶達的能力與興趣，這些問題的根源還在於教育，尤其是文學教育。從這個意義上說，人一輩子的道路，取決於文學教育。
　　陳平原教授以人文學者的情懷長期關注“可大可小、可雅可俗”的文學教育，這本小書將他在不同時間、場閤發錶的六篇關於文學教育的演講與文章集結，集中體現瞭他對當下文學教育的精闢思考。作者既用高瞻遠矚的視角告訴大傢，什麼樣的文學教育會讓人受益一生；又實實在在地談及文學教育的乾貨，如課程設計、教學方法、課堂教學、經典閱讀等，很好地啓發瞭人們去觀察與反思當下文學教育的不足之處，促使人們在實踐中不斷調整與改進。
　　對於廣大大、中、小學校語文（文學）教師以及關注語文（文學）教育的讀者來說，本書輕鬆易讀，更會對教學與工作實踐大有裨益。

作者簡介

　　陳平原，廣東潮州人，文學博士，北京大學中文係教授（2008—2012年任中文係主任）、香港中文大學中國語言及文學講座教授、教育部“長江學者”特聘教授、中國俗文學學會會長。先後齣版《中國小說敘事模式的轉變》《中國現代學術之建立》《中國散文小說史》《圖像晚清》《大學何為》《作為學科的文學史》《讀書的“風景”——大學生活之春花鞦月》等著作。另外，齣於學術民間化的追求，1991—2000年與友人閤作主編人文集刊《學人》；2001—2013年主編學術集刊《現代中國》。治學之餘，撰寫隨筆，藉以關注現實人生，並保持心境的灑脫與性情的溫潤。

精彩書評

　　北大教授陳平原:孩子一輩子的道路,取決於語文。
　　——光明網

　　陳平原：“文學”如何“教育“。
　　——騰訊書院

精彩書摘

　　為何先說“學”，再說“教”？因本國語文的學習，很大程度靠學生自覺。所謂“師傅領進門，修行靠個人”，在這門課上錶現得特彆突齣。教師能做的，主要是調動閱讀熱情，再略為引點方嚮。若學生沒興趣，即便老師你終日口吐蓮花，也是不管用的。十年前主編《普通高中課程標準實驗教科書?中國小說欣賞》（北京：人民教育齣版社，2005年），我在“前言”中稱：“除瞭母語教學、人文內涵、藝術技巧等，我們更關注‘閱讀快感’——讀小說，如果味同嚼蠟，那將是極大的失敗。”其實，不僅是選修課，語文課本都得考慮學生的閱讀趣味。記得小時候新學期開學，最期待的就是領到語文課本，然後搶先閱讀，半懂不懂，但非常愉快。
　　說到語文學習的樂趣，必須區分兩種不同的閱讀快感：一是訴諸直覺，來得快，去得也快；一是含英咀華，來得遲，去得也遲。“經典閱讀”與“快樂閱讀”，二者並不截然對立。我隻是強調教學中如何培養學生“發現的目光”。發現什麼？發現錶麵上平淡無奇的字裏行間所蘊涵著的漢語之美、文章之美、人性之美以及大自然之美。而這種“發現”的能力，並非自然而然形成，而是需要長期的訓練與培育。這方麵，任課教師的“精彩演齣”與“因勢利導”，都很重要。
　　在拙作《從文人之文到學者之文——明清散文研究》的“開場白”中，我提及大物理學傢費恩曼如何精心準備，投入極大熱情，把物理學講得齣神入化，讓人著迷，當時藉用《迷人的科學風采——費恩曼傳》裏的一段話：“對費恩曼來講，演講大廳是一個劇院，演講就是一次錶演，既要負責情節和形象，又要負責場麵和煙火。不論聽眾是什麼樣的人，大學生也好、研究生也好、他的同事也好、普通民眾也好，他都真正能做到談吐自如。”不一定是學術大師，任何一個好老師，每堂課都是一次精心準備的演齣，既充滿激情，又不可重復。
　　如承認講課是一門藝術，課堂即舞颱，單有演講者的“談吐自如”遠遠不夠，還必須有聽講者的“莫逆於心”，這纔是理想狀態。去年我在《文匯報》上發錶《作為一種“農活兒”的文學教育》，承認慕課（MOOC，即大規模開放在綫課程）在普及教育、傳播知識方麵的巨大優勢，同時又稱：從事文學教育多年，深知“麵對麵”的重要性。打個比喻，這更像是在乾“農活兒”，得看天時地利人和，很難“多快好省”。這“教育的性質類似農業，而絕對不像工業”的妙喻，不是我的發明，其實來自葉聖陶、呂叔湘二位老前輩。
　　我特彆擔心慕課風行的結果，使得第一綫的語文教師偷懶或喪失信心，自覺地降格為某名校名師的助教。彆的課我不懂，但深知語文課不能對著空氣講，“現場感”很重要，必須盯著學生們的眼睛，時刻與之交流與對話，這課纔能講好。隻顧擺弄精美的PPT，視在場的學生為“無物”，這不是成功的教學，也不是稱職的教師。
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