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編輯推薦

研究儒傢哲學，就是研究中國文化。
讀懂儒傢哲學，就讀懂瞭中華文化。
★ 他是中國近代思想啓濛的倡導者、踐行者，他以一人之言，獨領一個時代。他的思想影響和熏陶瞭毛澤東、蔡鍔、魯迅、鬍適、梁漱溟、錢穆、顧頡剛等 。
★ 他是清華大學國學院四大導師之一，他的智慧、他的風骨、他的的聲音，是化解當下社會戾氣的良藥。他的文章分析透徹，條理清楚，行文一瀉韆裏，文風大氣磅礴，給後世留下深遠的影響。

內容簡介

本書原是梁啓超晚年在清華國學院的講課稿，是其一生研究儒傢哲學的精髓，是一部高屋建瓴、獨具洞見的學術佳作。書中梁啓超敘述瞭自孔子至清末民初兩韆五百多年中儒學的起源、變遷、繼承、演化和影響，對儒學發展的脈絡進行瞭全麵的整理，對儒傢思想的核心、研究儒傢哲學的必要性以及研究儒傢哲學的目的做瞭詳盡、完備的描述。

作者簡介

梁啓超（1873-1929）,字卓如，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人等，廣東新會人。中國近代史上著名的政治活動傢、啓濛思想傢、宣傳傢、教育傢、史學傢和文學傢，堪稱“中國知識分子第1人”。梁啓超於學術研究涉獵廣泛，在哲學、文學、史學、經學、法學、倫理學、宗教學等領域，均有建樹，以史學研究成績顯著。梁啓超一生勤奮，著述宏富，在將近36年的政治活動又占去大量時間的情況下，每年平均寫作達39萬字之多，各種著述達1400多萬字。

精彩書評

梁先生的文章，使讀者不能不跟著他走，不能不跟著他想！
——鬍適

目錄

第一章　儒傢哲學是什麼
第二章　為什麼要研究儒傢哲學
第三章　儒傢哲學的研究法
第四章　兩韆五百年儒學變遷概略（上）
第五章　兩韆五百年儒學變遷概略（下）
第六章　儒傢哲學的重要問題
附 錄 儒傢哲學曆時年錶

精彩書摘

儒傢哲學，範圍廣博。概括說起來，其用功所在，可以《論語》“修己安人”一語括之。其學問最高目的，可以《莊子》“內聖外王”一語括之。做修己的功夫，做到極處，就是內聖；做安人的功夫，做到極處，就是外王。至於條理次第，以《大學》上說得最簡明。《大學》所謂“格物緻知誠意正心修身”，就是修己及內聖的功夫；所謂“齊傢治國平天下”，就是安人及外王的功夫。
然則學問分做兩橛嗎?是又不然。《大學》結束一句“一是皆以修身為本”。格緻誠正，隻是各人完成修身工夫的幾個階級；齊傢治國平天下，隻是各人以已修之身去齊他治他平他。所以“自天子以至於庶人”，都適用這種工作。《論語》說“修己以安人”，加上一個“以”字，正是將外王學問納入內聖之中，一切以各人的自己為齣發點。以現在語解釋之，即專注重如何養成健全人格。人格鍛煉到精純，便是內聖；人格擴大到普遍，便是外王。儒傢韆言萬語，各種法門，都不外歸結到這一點。

前言/序言

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