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産品特色

編輯推薦

　　《白說》是白岩鬆繼《幸福瞭嗎》《痛並快樂著》後又一部百萬級熱銷書。為方便讀者閱讀與攜帶，《白說》（清新版）正式齣版。本書內容為近十年白岩鬆於各個場閤與公眾的深入交流，其中多個篇章為內部講座，首度公開。
　　白岩鬆自稱：“它比紙上的履曆更為真實地記錄瞭心靈的履曆。”在書中，白岩鬆坦言作為新聞評論員的艱難，但憑藉勇敢、敏銳和方嚮感他總能智慧地消解。在對峙與分裂的時代，白岩鬆選擇站在中間，並且通過這本書，不遺餘力地嚮人們傳遞“AB麵”的價值觀。成功與失敗，有用與無用，短跑與長跑，新聞與曆史……這些看似對立的詞匯，卻無不存在著內在的關聯與相互轉化的可能。在常識泛濫，理性缺乏的當下，白岩鬆溫暖發聲，理性執言。傳遞齣一種既融入時代、又齣離時代的態度。
　　然而，白岩鬆自帶犀利，不懼爭議，在有權保持沉默的年紀拒絕沉默，為依然熱血有夢的人們敲鼓撥弦。他直言“說話不是件好玩的事兒”，如果能“說齣一個更好點兒的未來”，就算“說瞭也白說，但不說，白不說”。

內容簡介

　　《白說》是央視知名主持人、資深評論員白岩鬆的一部極具影響力的演講精選集。時間跨度近十年，內容涉及時政、改革、公益、慈善、教育、體育、音樂、閱讀、人生等多個方麵。篇章包括《漂亮的失敗是另一種成功》《今天的新聞是明天怎樣的曆史》《做點無用的事兒》《資訊爆炸時，彆被忽悠瞭》《中國人不缺德，可是缺啥》《好醫生一定會開“希望”這個藥方》等。多主題、多側麵地傳遞瞭作者獨特的世界觀和價值觀。

作者簡介

　　白岩鬆，48歲，中央電視颱《新聞1+1》《新聞周刊》主持人，曾主持《焦點訪談》《新聞會客廳》《感動中國》等節目，齣版作品有《幸福瞭嗎》《痛並快樂著》《岩鬆看美國》《岩鬆看日本》《白說》等等。

精彩書摘

　　文摘一：不掙紮不絕望不算青春
　　今天講一個與青春有關的關鍵詞吧，就是“焦慮”。
　　焦慮幾乎是當下每所高校共同的情緒，從校長到老師，從大一到大四。象牙塔的教育傳統在嚴酷的現實麵前，已經受到瞭非常大的衝擊，該如何找到一個平衡點？我們在內心裏又該如何去舒緩這種焦慮？
　　我個人認為，轉型期的中國，一個特殊的時代之下，每個行當都會麵臨焦慮，大學校園也不能幸免。我期待十年或者更久以後，年輕人的大學生活能夠更加心平氣和，可以享受純粹的念書時光，但現在似乎不行。
　　去年我參加瞭一個內部討論，團中央書記陸昊和青聯主席王曉都在，我說，青年問題已經重新成為社會問題，非常值得關注。集中體現在以下幾點：
　　第一，現實的壓力比過去更明顯；第二，機會遠遠不如以往，當然這是時代進步的必然結果；第三，年輕人心理衝突加劇，和就業環境、情感因素都有關，如果不能得到閤理疏導，會演變為巨大的社會衝突。
　　站在年輕人的角度，該怎麼看待這些外在或內在的衝突呢？我曆來都說這麼幾句話：第一，全社會都要關愛年輕人，但不是溺愛；第二，沒有一代人的青春是容易的；第三，如果青春順順當當，沒有任何奮鬥和掙紮，沒有那麼多痛苦和眼淚，沒有經曆過理想的幻滅，還叫青春嗎？如果迴憶中沒有充滿各種跌宕起伏的色彩，迴憶有什麼意義？
　　中國能滿足所有的年輕人在三十歲之前買房的夢想嗎？我要告訴大傢，門兒都沒有。房改犯瞭一個非常大的錯誤，就是在十幾年前，給瞭全體國民一個不可能實現的預期—每人都能買一套屬於自己的房子。抱歉，美國沒有實現，日本沒有實現，新加坡、香港都沒有實現。請問十三億人口的中國如何實現呢？
　　為什麼當時政府沒有想明白，你該解決的是從廉租房到保障房這樣的住宅問題，商品房的問題交給市場經濟去解決。結果，上來就搞商品房，等到房價幾乎失控的時候，想把它摁下去，再來做廉租房和保障房，已經晚瞭十年。這話可能有點諷刺，但卻是事實。
　　在日本，一個人到瞭五六十歲快要退休時，纔剛還完一輩子的房貸，這是很正常的現象，全世界大多數國傢都是如此。可我們這兒很多年輕人買房都是一次性付款，花的是雙方父母一輩子的積蓄，或者把老傢的房子賣瞭籌來的錢。年輕一代的住房問題，一定要靠犧牲上一代人的福祉纔能解決嗎？
　　我三十二歲的時候，纔擁有自己的第一套房子，很幸運地趕上瞭福利分房的尾巴，也要花一點錢，但不是很多。
　　在那之前我搬瞭八次傢，我兒子的孕育和最初的成長，都是在租的房子裏。其中有一次搬傢，讓我每每迴憶起來都覺得特彆??驕傲又有一點悲慘。
　　當時，老房東不肯續租瞭，新找的房子就在同一個小區，而且和老房子一樣，也在六層。我傻嗬嗬地給搬傢公司打電話，問能不能便宜點，兩棟樓相距不到一百米。人傢說，不僅不便宜，還得加錢，我們不看距離，隻看樓層。
　　時間很倉促，我們隻有一晚上打包裝箱，最占地方的就是書，不知道怎麼會有那麼多。最後，我夫人纍得犯瞭急性腎炎。我認為在我的記憶中，如果沒有搬過那八次傢，沒有那麼多找房租房的經曆，我的青春是不完整的。
　　有很多年輕人抱怨，現在社會上都是拼爹、拼外貌，我會告訴他們：我也曾經擁有一個成為富二代的機會，但是我爸沒有珍惜。
　　拼爹，起碼得有爹吧？我八歲的時候父親就去世瞭，母親一個人把我們哥倆帶大。我在北京沒有一個親戚，也從沒為瞭工作給誰送過禮，不也走到瞭今天嗎？人生如果沒有一些落差做比較，也就沒那麼多趣味瞭。
　　北漂一族常問，到底要堅守北上廣，還是迴老傢？探討這個問題有意義嗎？你有機會就留在這兒，甚至可以去紐約、倫敦；沒有機會，死守大城市也沒意義。我隻想羨慕地對你說，當初我們想北漂都不行，因為沒有全國糧票。我的很多同學居然是過瞭三十歲，纔背井離鄉，告彆妻兒外齣闖蕩。
　　你也可以抱怨大城市交通擁堵，地鐵太擠。要知道，我上大學實習的時候，學校離城區太遠，為瞭不擠公共汽車，每天早上五點多就要齣門，蹭老師的班車。上車就睡著，車停瞭就下去。結果有一天，班車莫名其妙在中間停瞭一站，我看都沒看就跳下去瞭，車走瞭，我纔發現沒到目的地。那一刻我真是悲從中來，可能比你今天麵臨的很多絕望要絕望得多，但是都過來瞭。
　　青春是一生中最迷茫、最焦慮、交織著絕望、希望和挑戰的時期。但為什麼所有人都說青春美好呢？那是他們在迴憶時下的定義。悲傷的時候，即使有太陽也覺得天昏地暗；開心的時候，即使下著大雨也恨不得齣去裸奔。這種自在隨意，到瞭中年就不可以瞭，但或許到瞭老年又可以瞭，我還沒經曆過。
　　史鐵生是我非常尊敬的一位老大哥，2010年12月31號，離他的六十歲生日還有幾天，他走瞭。
　　他曾經說過這樣一段話。四肢健全的時候，抱怨周圍環境如何糟糕，突然癱瘓瞭。坐在輪椅上，懷念當初可以行走、可以奔跑的日子，纔知道那時候多麼陽光燦爛。又過幾年，坐也坐不踏實瞭，齣現褥瘡和其他問題，懷念前兩年可以安穩坐著的時光，風清日朗。又過幾年，得瞭尿毒癥，這時覺得褥瘡也還算好的。開始不斷地透析瞭，一天當中沒有痛苦的時間越來越少，纔知道尿毒癥初期也不是那麼糟糕。
　　所以他說，生命中永遠有一個“更”，為什麼不去珍惜現在呢？
　　我做製片人的時候，有一個孩子來實習，還是托瞭關係的。一問，纔上大一。他覺得早實習可以早點兒熟悉行業，將來找工作更有把握。我說對不起，從明天開始你還是迴學校做個大一學生吧。
　　如果總在為未來憂慮，而不能享受此時此刻的時光，你可以把整個餘生都搭進去，但你真的打算這麼過一輩子嗎？要知道，你所擔心的事情，隻有不超過10%會變成現實，其餘的都是自己嚇自己。而且生命中有一個很奇妙的邏輯，如果你真的過好今天，明天也還不錯。
　　文摘二：被念歪的《道德經》
　　為什麼要談《道德經》？在中國古代哲學文化中，“道”是一個源起。
　　先寫一個“首”，再寫一個“走之”。“首”就是腦袋，代錶思想；“走之”就是行動和步伐。有想法，然後付諸行動；有行動，也要伴之以思考。
　　因此，“道”字的結構已經說明瞭它的含義。道路、道德、道理、道法自然、君子愛財取之有道??說明瞭它在中國文化中的地位，也揭示瞭“知行閤一”的規律。
　　大傢可能想不到，《道德經》是全世界除瞭《聖經》之外，被翻譯版本最多的一部典籍。在中國，《論語》被昭告天下，而《道德經》總被邊緣化，其實前者的問世晚於後者。
　　相傳孔子曾求教老子，對老子的思想很佩服，迴來對他的學生說：“吾今日見老子，其猶龍邪！”認為老子像一條龍，深不可測。
　　有學者這樣闡釋：“同樣的一個道理，《論語》是從正麵解讀的，《老子》是從背麵評判的，因此它會給人非主流的感受。”
　　有人將《道德經》中的“無為而治”解釋成消極的不作為。但如果你仔細研究就會發現，它是一門非常積極的哲學，隻不過將“無為”和“道法自然”當作方法論。
　　《道德經》的起源並不像其他典籍一樣，得到後世的實證。到現在，還有人質疑它是不是老子寫的，到底誕生在什麼時候？流傳的過程中，還經過瞭無數的糾錯。比如“絕學無憂”，曆朝曆代都有學者說，“絕”一定是個錯字，跟文意不符。馬王堆齣土的帛書版《老子》，和既往流傳的版本也有很大齣入，令海外學者都感到震驚。
　　總之，《道德經》和老子都被我們嚴重誤讀瞭，也許到瞭該正本清源的時候。
　　道可，道非，常道
　　任繼愈老先生認為，《道德經》是寫給弱者的哲學慰藉，但也有很多人—包括我—認為，這是老子寫給掌權者、君王和政治傢的一部經典。有人說“半部論語治天下”，在我看來，四分之一部《道德經》就可以治天下。
　　大傢最熟悉的是第一章第一句：“道可道，非常道；名可名，非常名。”按正宗的解釋，就是“能說得很明白的‘道’就不是‘大道’”。但換個角度，那時沒有句讀，所以可以有另外一種句讀方式：“道可，道非，常道；名可，名非，常名。”
　　也許或當然是錯的，可讓人覺得有趣。這就可以有一個全新的解讀：“對於同一件事，有人說對（道可），有人說不對（道非），這是常理（常道）??”
　　盡管不一定正確，像是充滿辯證法的文字遊戲，但我個人認為這樣的句讀方式也很符閤原著的本意。
　　很多事情不都如此嗎？比如中國的輿論環境，在沒有互聯網的時候，各個部門都希望“一邊倒”地叫好，連5%的反對都不行。進入新媒體時代，國傢領導也好，部領導也好，恐怕也都越來越明白，任何政策齣颱，無論多麼正確，有人說好有人說不好太正常瞭。除瞭人民幣和大熊貓，沒有什麼能讓全中國人民一緻點贊。
　　我記得1998年硃鎔基總理來中央電視颱，有一句話讓我印象非常深刻。他說：“總有人談論正麵報道和負麵報道的比例，多少閤適啊？99%正麵報道，負麵報道1%？依我看，51%正麵報道，‘控股’就行瞭，要有信心。”
　　“道可道，非常道”太神秘瞭，“道可，道非，常道”就接地氣得多。
　　每年各省市搞部門老百姓滿意度排行的時候，排名靠前的都是跟老百姓沒什麼關係的部門，但凡跟老百姓關係緊密的，排名一般都靠後，因為他們天天跟你打交道，擺得平擺不平，眼睛都盯著你。住建部恐怕就是如此。想想“道可，道非，常道”，心態就平衡瞭。
　　飄風不終朝，驟雨不終日
　　我現在自辦“私塾”，叫“東西聯大”，收瞭十一個研究生，每月給他們上一天課，外加課後作業。所謂東西聯大，就是北京東邊的傳媒大學和西邊的清華、北大、人大四所學校，學生們都是這幾所學校齣來的。從學新聞的研究生一年級帶起，兩年畢業。
　　有一項課後作業，是手抄《道德經》，並且選齣印象最深的十句話。我發現學生們選得最多的一句話，齣自第二十三章，“飄風不終朝，驟雨不終日。”不管多大的風都不可能一直颳下去，不管多猛的雨也終有停止的時候。
　　隨後接著一句反問：“孰為此者，天地。天地尚不能久，而況於人乎？”颳風下雨是誰做的呢？天地。天地都不能長久，何況人呢？
　　現在很多人喜歡長跑，長跑的過程也印證著這個道理。長跑最重要的是節奏和呼吸，當你跑齣節奏和呼吸，就會感到非常舒服。要有一個時間和距離的限定，控製好速度，慢條斯理、順其自然纔是最好的。否則你像短跑一樣玩猛的，玩得動嗎？
　　其他事情也是如此。發誓要鍛煉身體，先把專業服裝和裝備一口氣買齊，可是沒過兩天，就扔床底下落灰瞭。希望自己在短時間內發生很大的變化，猛讀十本書就會進步？不會。
　　此外，這句話還給瞭我們另一個角度的啓示：當你遭遇人生中的不順利、不如意，甚至慘重的打擊時，你要相信時間能夠稀釋這一切，對嗎？飄風不終朝，驟雨不終日，挫敗和低榖也終將過去。
　　尤其對於成長中的年輕人，有兩個最大的敵人：一是突如其來的贊賞和錶揚，一是時常會有的打擊和不順。這兩道關都要過，過不去就很難前行。錶揚來得太早，毀人也毀得夠狠，我周圍有一些人就是如此倒下的，根基不穩，空中樓閣，他Hold不住。
　　國外有一個關於幸福指數的調查，結論是達到衣食無憂的境地越早，之後幸福指數下降速度也越快。比如說剛剛二十來歲你就什麼都不愁瞭，剩下的五六十年怎麼混呢？我覺得最幸福的生活狀態，應該是總有一個踮起腳能夠著的目標，吸引你踏踏實實始終嚮前走。
　　摘要三：我的故事以及背後的中國夢
　　過去的二十年，中國一直在跟美國的三任總統打交道，今天到瞭耶魯我纔知道，其實他隻跟一所學校打交道。但是透過這三位總統我也明白瞭，耶魯大學的畢業生的水準也並不很平均。
　　接下來就進入主題，或許要起個題目的話，應該叫《我的故事以及背後的中國夢》。我要講五個年份。
　　第一要講的年份是1968年，那一年我齣生瞭。那一年我們更應該記住的是馬丁?路德金先生遇刺，盡管他倒下瞭，但是“我有一個夢想”這句話卻真正地站瞭起來。不僅在美國站起來，也在全世界站起來。
　　可惜很遺憾，當時不僅僅是我，幾乎大多數中國人都不知道這個夢想，我隻關心我是否可以吃飽。因為我剛齣生兩個月就跟隨父母被關進瞭“文化大革命”特有的一種牛棚，我的爺爺為瞭給我送點兒牛奶，要跟看守進行非常激烈的搏鬥。
　　第二個年份是1978年，我十歲。我依然生活在我齣生的那個隻有二十萬人的小城，那一年我的爺爺去世瞭，而在兩年前我的父親也去世瞭，所以隻剩下我母親一個人要撫養我們哥兒倆。她一個月的工資不到十美元。因此即使十歲瞭，“夢想”對我來說，依然是一個非常陌生的詞匯，我從來不會去想它。
　　1978年12月16號，中國與美國正式建交，那是一個大事件。而在中美建交兩天之後，12月18號，中國的十一屆三中全會召開瞭。今天你們知道，那是中國改革開放的開始。
　　曆史，兩個偉大的國傢，一個非常可憐的傢庭，就如此戲劇性地交織在一起。不管是小的傢庭，還是大的國傢，其實當時誰都沒有把握知道未來是什麼樣的。
　　接下來該講1988年瞭，那年我二十歲。已經從邊疆的小城市來到瞭北京，成為一個大學生。
　　這個時候的中國，已經開始發生非常大的變化，因為改革已經進行瞭十年。中國開始嘗試放開很多商品的價格。這在你們會覺得是非常不可思議的事情，但在當時的中國是一個很大的邁進，因為過去的價格都是由政府決定的。這標誌著中國離市場經濟越來越近瞭。當然那個時候沒有人知道市場經濟也會有次貸危機。
　　當然我知道，1988年對於耶魯大學來說也格外重要，因為耶魯的校友又一次成為美國總統。
　　接下來又是一個新的年份，1998年。
　　那一年中美之間發生瞭一個非常重要的事件，主角就是剋林頓。他6月份的來訪。
　　他在人民大會堂和江澤民主席召開瞭一場開放的記者招待會，又在北京大學進行瞭一場開放的演講，兩場活動的直播主持人都是我。
　　當剋林頓總統即將離開中國的時候，記者問道：“這次訪問中國，您印象最深的是什麼？”他說：“我最想不到的是，這兩場活動居然都直播瞭。”
　　也是在這一年的年初，我開上瞭我人生中的第一輛車。這是我在過去從來不會想到的，中國人有一天也可以開自己的車。個人的喜悅，也會讓你印象深刻，因為第一次是最難忘的。
　　接下來我要講述的是2008年，這一年我四十歲。
　　已有很多年大傢不再談論的“我有一個夢想”，這一年卻又聽到太多美國人在講。看樣子，奧巴馬的確不想再接受耶魯占領美國二十年這樣的事實瞭。他用“改變”以及“夢想”這樣的詞匯，讓耶魯大學的師生為他當選總統舉行瞭慶祝。這個細節讓我看到瞭耶魯師生的超越。
　　而這一年，也是中國夢非常明顯的一年。無論是北京奧運會，還是“神舟七號”中國人第一次在太空中行走，都是中國人期待已久的夢想。但是，就像全世界所有的偉大夢想都注定要遭受挫摺一樣，突如其來的四川大地震，讓這一切都變得沒有那麼美好。
　　在北京奧運會期間，我度過瞭自己的四十歲生日。我覺得自己非常幸運，正是這樣一個特殊的生日，讓我意識到我的故事背後的中國夢。正是在這樣的四十年裏，我從一個根本不可能有夢想的邊遠小城的孩子，變成瞭一個可以在全人類歡聚的節日裏，分享並傳播這種快樂的人。這是一個在中國發生的故事。
　　過去的三十年裏，你們是否注意到與一個又一個普通的中國人緊密相關的中國夢？我不知道世界上還有哪個國傢，可以在三十年裏，讓個人的命運發生這麼大的變化。一個邊遠小城市的孩子，一個絕望中的孩子，今天有機會在耶魯跟各位同學交流，當然也包括很多老師和教授。
　　中國這三十年，産生瞭無數個這樣的傢庭。他們的爺爺奶奶依然守候在土地上，僅有微薄的收入，韆辛萬苦。他們的父親母親，已經離開瞭農村，通過考大學，在城市裏擁有瞭很好的工作。而這個傢庭的孫子孫女也許此刻就在美國留學。三代人，就像經曆瞭三個時代。如果我沒有說錯的話，現場的很多中國留學生，你們的傢庭也許就是這樣，對嗎？
　　那麼，在你們觀察中國的時候，也許經常關注的是“社會主義”或其他龐大的政治詞匯，或許該換一個視角，去看看十三億普通的中國人，看他們並不宏大的夢想、改變命運的衝動、依然善良的性格和勤奮的品質。今天的中國是由剛纔的這些詞匯構成。
　　過去的很多年裏，中國人看美國，似乎在用望遠鏡看。美國所有美好的東西，都被這個望遠鏡給放大瞭。經常有人說美國怎麼怎麼樣，我們這兒什麼時候能這樣。
　　過去的很多年裏，美國人似乎也在用望遠鏡看中國，但是我猜他們拿反瞭。因為他們看到的是一個縮小瞭的、錯誤不斷的、有眾多問題的中國。他們忽視瞭十三億非常普通的中國人改變命運的衝動和欲望，使這個國傢發生瞭如此巨大的變化。
　　我也一直有一個夢想，為什麼要用望遠鏡來看彼此呢？我相信現場的很多來自中國的留學生，他們用自己的眼睛看到瞭最真實的美國，用自己的耳朵瞭解瞭最真實的美國人內心的想法，很難再被其他的文字或聲音改變，因為這來自他們內心的感受。
　　當然我也希望更多的美國人，有機會去看看中國，而不是透過媒體去瞭解中國。你知道我並不太信任我的所有同行—開個玩笑。其實美國同行是我非常尊敬的同行，我隻是希望越來越多的美國朋友去看一個真實的中國。我起碼敢確定一件事情：你在美國吃到的即使被公認為最好的中國菜，在中國都很難賣齣好價錢。
　　就像很多年前，中國所有的城市裏都流行著一種“加州牛肉麵”，人們認為美國來的東西一定非常好吃，所以他們都去吃瞭。即使沒那麼好吃，因為這是美國來的，大傢也不好意思批評。這個連鎖快餐店在中國存在瞭很久，直到越來越多的中國人親自來到美國，發現加州原來沒有牛肉麵。
　　隨著加州牛肉麵的連鎖店在中國陸續消失，我們知道瞭，麵對麵的交往越多，彼此的誤讀就越少。
　　最後我想說，四十年前，馬丁?路德金先生倒下的時候，他的那句“Ihaveadream”傳遍瞭全世界。但是，一定要知道，這句話不僅僅有英文版。在遙遠的東方，在曆史延續幾韆年的中國，也有一個夢想。
　　它不是宏大的口號，不隻屬於政府，它屬於每一個非常普通的中國人。而它用中文寫成：我有一個夢想。
　　……

前言/序言

　　說話不是件好玩兒的事
　　（代序）
　　白岩鬆/文
　　我姓白，所以這本書叫《白說》。其實，不管我姓什麼，這本書都該叫《白說》。
　　一
　　我沒開過微博，也至今未上微信，可不知從什麼時候開始，互聯網上署名“白岩鬆”的言論越來越多。曾經有好玩的媒體拿齣一些讓我驗真僞，竟有一半以上與我完全無關。
　　有人問：如此多的“不真”，為何不打假？我總是馬上想起梁文道在一次飯局上，講他親身經曆過的故事—
　　內地圖書腰封上多有“梁文道推薦”的字眼，終有一天，一本完全不知曉的書也如此，文道兄忍不下去，拿起電話打給該書齣版社：
　　“我是香港的梁文道??”
　　“啊，梁先生您好，我們很喜歡您，您有什麼事兒嗎？”
　　“你們齣的書上有我的推薦，可我連這本書都不知道，如何推薦？”
　　“梁先生，不好意思，您可能不知道，內地叫梁文道的人很多??”
　　一個完全齣乎意料的迴答 白說（清新版） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

中國和美國都沒參加世界杯，這就是成語“美中不足”的由來，說明古人早已看穿一切。

評分☆☆☆☆☆

滿減活動購買的，白岩鬆的書寫得不錯，還是有內涵的，值得購買。

評分☆☆☆☆☆

做得更大更強，提供更多更好的東西給大傢。為京東的商品和服務點贊。

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書本質量可以，茶餘飯後看看挺閤適的。

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評分☆☆☆☆☆

　　旅行作傢黃橙以旅居生活方式創作瞭這本深度旅行作品。他以整個大理州豐富多彩的自然與人文景觀為寫作版圖，從南詔國發源地巍山古城，到茶馬古道重鎮沙溪；從舌尖上的諾鄧火腿故鄉，到韆年銀器古鎮鶴慶新華村；從佛教聖地雞足山的拈花一笑，到蒼山寂照庵的風雅清芳；從洱海環繞的瑰麗民宿群，到古城人民路閑適的生活狀態，再現瞭韆年古城大理瑰麗、豐滿、傳奇的前世今生，是迄今有關大理書籍中頗為全麵立體的文化風情畫捲。本書為“獨行天下旅行文學係列”之第14種。

評分☆☆☆☆☆

剛打開，還沒開始看，看瞭白說那本，挺喜歡的，觀點獨特，很有啓發意義，打算從現在開始每年看書100本，沒事兒就多看看書，悅讀悅讀～洗滌心靈，修煉自身～

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