隨時的修養係列:隨園食單

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[清] 袁枚 著
圖書標籤:
  • 食譜
  • 傢常菜
  • 隨園
  • 飲食文化
  • 傳統美食
  • 養生
  • 菜譜
  • 烹飪
  • 美食
  • 中國菜
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出版社: 北京联合出版公司
ISBN:9787550291720
版次:1
商品编码:12087958
包装:平装
丛书名: 联合读创
开本:32开
出版时间:2016-12-01
用纸:纯质纸

具体描述

産品特色


編輯推薦

   “閉門即是深山,讀書即是淨土”,精選瞭八位經久不衰的大傢精華作品,內容紮實,讓人受益,是個人修養閱讀的超好的選擇。
   “眼緣”很好,不同以往經典作品大部頭的形象,這套書開本小,設計清新,方便攜帶,讓人一見鍾情,愛不釋手。
  
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內容簡介

  《隨園食單》,古代漢族烹飪著作。共一捲。身為乾隆纔子、詩壇盟主,袁枚一生著述頗豐。作為一位美食傢,《隨園食單》是其四十年美食實踐的産物,以文言隨筆的形式,細膩地描摹瞭乾隆年間江浙地區漢民族的飲食狀況與烹飪技術,用大量的篇幅詳細記述瞭中國十四世紀至十八世紀流行的326種南北菜肴飯點,也介紹瞭當時的美酒名茶,是清代一部非常重要的漢族飲食名著。

作者簡介

  袁枚:

  1716—1797

  清代詩人。彆號隨園老人。

  自述:“好味,好色,好葺屋,好遊,好友,好花竹泉石,好佳璋彝尊,名人字畫,又好書。”

  一個重視生活情趣的人。


目錄

序 1

須知單 1

戒單 23

海鮮單 39

江鮮單 47

特牲單 53

雜牲單 79

羽族單 87

水族有鱗單 113

水族無鱗單 125

雜素菜單 141

小菜單 163

點心單 181

飯粥單 209

茶酒單 213


精彩書摘

  須知單

  學問之道,先知而後行。飲食亦然,作《須知單》。

  譯文:

  求知求善,應先認識它,而後再去踐行。飲食也是如此,所以寫瞭須知單。

  先天須知

  凡物各有先天,如人各有資稟。人性下愚,雖孔、孟教之,無益也;物性不良,雖易牙烹之,亦無味也。指其大略:豬宜皮薄,不可腥臊;雞宜騸嫩,不可老稚;鯽魚以扁身白肚為佳,烏背者,必崛強於盤中;鰻魚以湖溪遊泳為貴,江生者,必槎丫其骨節;榖喂之鴨,其膘肥而白色;壅土之筍,其節少而甘鮮;同一火腿也,而好醜判若天淵;同一颱鮝也,而美惡分為冰炭;其他雜物,可以類推。大抵一席佳肴,司廚之功居其六,買辦之功居其四。

  譯文:

  世間萬物都有它們與生俱來的品質與特性,就如同人都有各自的資質稟賦一樣。如果一個人過於愚笨,那就算是孔子、孟子來教他,恐怕也是無能為力的。同樣地,食材質量不佳,就算是易牙這樣的名廚來瞭,也很難把它們做成好菜。怎樣纔算好食材?大體上來看:豬肉應當皮薄一點,不宜帶有腥臊氣;雞肉最好取自鮮嫩的騸雞或童子雞,不宜選用太老或太小的雞;選取的鯽魚最好是扁身白肚子的,而烏背的鯽魚,脊骨較粗,會僵硬地凸起在盤子中,沒有食相,倒人胃口;在湖泊和溪流中生活的鰻魚最好,生活在江水中的鰻魚,魚刺硬且錯亂,就像樹枝一樣;用榖物喂養的鴨子,長得又白又肥;在肥沃的土壤中生長齣來的竹筍,竹節少,味道又鮮美;即使同為火腿,不同的火腿的質量也會有天壤之彆;颱鮝也是如此,不同的品質有如冰和炭一樣差彆巨大。其他的各種食材,都可依此類推。所以說,大體上做齣一桌美味佳肴,負責烹飪的廚師的功勞占六成,而采購食材的人的功勞則占瞭四成。

  作料須知

  廚者之作料,如婦人之衣服首飾也。雖有天姿,雖善塗抹,而敝衣藍褸,西子亦難以為容。善烹調者,醬用伏醬,先嘗甘否;油用香油,須審生熟;酒用酒釀,應去糟粕;醋用米醋,須求清冽。且醬有清濃之分,油有葷素之彆,酒有酸甜之異,醋有陳新之殊,不可絲毫錯誤。其他蔥、椒、薑、桂、糖、鹽,雖用之不多,而俱宜選擇上品。蘇州店賣鞦油,有上、中、下三等。鎮江醋顔色雖佳,味不甚酸,失醋之本旨矣。以闆浦醋為第一,浦口醋次之。

  譯文:

  廚師手中的作料,如同女人穿戴的衣服和首飾一樣。一個美若天仙又善於化妝的女子,如果她穿著破爛的衣服,即便這個女子是西施,也難以展現她的美貌。善於烹調的人,選醬就選三伏天製作的伏醬,在用醬之前,先要嘗一嘗它的味道是否甘美;選油時,則選用芝麻香油,還要鑒彆一下油是生油還是熟油;以酒做調料時,則會選用江米酒,還需要把釀製産生的酒渣濾掉;醋則會選用米醋,並要求它清澄不渾濁。此外,醬還有清淡與濃烈之分,油有葷與素的差彆,酒有味道的酸與甜的差異,醋也有陳醋和新醋的不同,使用的時候,要謹慎地選擇,不能有絲毫的差錯。其他的調味品,如蔥、椒、薑、桂皮、糖、鹽等,雖然用得不多,但仍需選用質量上好的。蘇州店所賣的鞦油,根據質量,分為上、中、下三個等級。鎮江醋雖然顔色好看,但酸味不太足,失掉瞭醋本來所應有的特色。所以,醋最好吃的還是闆浦醋,其次為浦口醋。

  洗刷須知

  洗刷之法,燕窩去毛,海參去泥,魚翅去沙,鹿筋去臊。肉有筋瓣,剔之則酥;鴨有腎臊,削之則淨;魚有膽破,而全盤皆苦;鰻涎存,而滿碗多腥;韭刪葉而白存,菜棄邊而心齣。《內則》曰:“魚去乙,鱉去醜。”此之謂也。諺雲:“若要魚好吃,洗得白筋齣。”亦此之謂也。

  譯文:

  對食材進行清潔要講究方法,清洗燕窩的時候要把窩中的燕毛揀乾淨,海參中的泥要衝掉,魚翅中黏著的沙子要洗掉,鹿筋食用前則要去掉臊味。豬肉中有筋瓣,隻有把它們都剔去,豬肉纔會燒得酥透;鴨子腎臊味重,把它割去之後,臊味會消失;做魚時,魚膽破瞭,整個菜都會變苦;鰻魚身上的黏液如果不清洗乾淨,滿盤菜都會被腥味占據;吃韭菜時應該去掉葉子隻留下韭白;青菜要去掉邊緣部分,隻留下菜心。《內則》中寫道:“吃魚要去掉魚目旁的骨頭,吃鱉要去掉鱉的肛門。”講的就是清潔食材的方法。俗話說:“要想把魚做得好吃,就要把白筋洗齣來。”說的就是這個道理。

  ……

前言/序言


《隨時的修養係列:隨園食單》 一、 作者與背景 《隨園食單》,一部膾炙人口的中華美食經典,齣自清代文學傢、美食傢袁枚之手。袁枚,字子纔,號隨園老人,浙江杭州人,生於1716年,卒於1797年。他不僅是乾隆年間著名的散文傢、詩人,更是一位對飲食有著深刻見解的美食傢。袁枚一生追求自由灑脫的生活態度,他的“隨園”不僅是文人雅集之地,更是他品味生活、體悟人生的重要載體。 《隨園食單》成書於袁枚晚年,是他集畢生品嘗、研究、創作於一身的結晶。這部作品並非僅僅是菜譜的堆砌,而是承載著袁枚獨特的美學觀、哲學觀和生活哲學。他以文字為刀,以食材為墨,為我們勾勒齣一幅幅生動鮮活的江南美食畫捲,更是在字裏行間流露齣他對天地萬物的敬畏與熱愛。 二、 內容概述 《隨園食單》全書共分十二捲,以“須知”、“事宜”、“湯、煨、炸、炒、蒸、煮、扒、燜、煎、糟、醉、風、脯、蜜餞”等品類進行分類,詳細記載瞭三百多種菜肴的製作方法。但與一般食譜不同的是,《隨園食單》的價值遠不止於此。 1. 技法精煉,竅門獨具: 袁枚在記述烹飪方法時,語言精煉,注重細節,往往點齣關鍵的火候、調味、烹飪手法,這些都是經過他無數次實踐總結齣的寶貴經驗。他強調“火候是第一要義”,對不同食材的火候掌握提齣瞭獨到的見解。例如,對於炒菜,他會細緻地描述如何掌握鍋溫,如何快速翻炒,纔能使菜肴達到最佳的口感和色澤。 2. 食材考究,物盡其用: 袁枚對食材的選擇有著極為嚴苛的標準,他推崇“就地取材,不時不食”。他認為,最好的食材就是當季最新鮮的,隻有尊重自然的規律,纔能品嘗到食物最本真的味道。因此,書中齣現的食材都具有極強的時令性,體現瞭對自然饋贈的珍惜。同時,他對食材的運用也講究“物盡其用”,不浪費任何一部分,將食材的價值發揮到極緻。 3. 烹飪理念,彆具一格: 袁枚的烹飪理念是“清淡”、“本味”、“鮮活”。他反對過度調味,認為濃油赤醬會掩蓋食材本身的風味。他更注重通過精湛的烹飪技藝,將食材的原汁原味展現齣來。他強調“吃齣真味”,即品嘗食物最純粹、最自然的香氣和口感。這種理念在追求極緻味蕾體驗的當下,尤顯珍貴。 4. 飲食文化,曆史積澱: 《隨園食單》不僅記錄瞭烹飪技法,更蘊含著豐富的飲食文化信息。書中提及的許多菜肴,都帶有鮮明的地域特色和時代印記,反映瞭清代江南地區的飲食風貌和社會習俗。袁枚在描述菜肴時,常常會附帶一些典故、詩句,或者對食客的評價,這些都為我們瞭解當時的社會生活提供瞭生動的側麵。 5. 文學筆觸,雅俗共賞: 袁枚以其卓越的文學纔華,將枯燥的烹飪方法寫得生動有趣,充滿情趣。他的語言時而詼諧幽默,時而細膩婉約,將美食上升到一種藝術的高度。閱讀《隨園食單》,不僅是在學習烹飪,更是在品味袁枚的文采,感受他熱愛生活、享受人生的態度。他用充滿詩意的筆觸,將傢常的食材與烹飪過程,描繪得如同山水畫一般,讓人心生嚮往。 三、 《隨園食單》的價值與意義 1. 傳承中華飲食文化: 《隨園食單》是中華飲食文化寶庫中的一顆璀璨明珠。它記錄瞭大量瀕臨失傳的傳統菜肴和烹飪技法,為後人研究和傳承中華美食提供瞭寶貴的資料。在現代社會,許多人對於傳統美食的瞭解日益淡薄,《隨園食單》的齣現,無疑是一次對傳統美食文化的深刻迴歸。 2. 提升生活品質的指南: 對於熱愛生活、追求品質的現代人而言,《隨園食單》是一本極具啓發性的讀物。它不僅僅提供食譜,更傳遞瞭一種“吃得講究,吃得有品位”的生活態度。書中關於食材的選擇、烹飪的用心,以及品嘗的儀式感,都能幫助我們重新審視日常飲食,提升生活的幸福感。 3. 治愈心靈的精神食糧: 在快節奏的現代生活中,人們常常感到壓力和焦慮。閱讀《隨園食單》,可以讓人慢下來,沉浸在對美食的想象和對生活的思考中。袁枚文字中流露齣的淡泊寜靜、超然物外的生活哲學,能夠起到一種心靈的撫慰作用,讓人在品味美食的同時,也得到精神上的滋養。 4. 極具藝術欣賞價值的文學作品: 《隨園食單》的語言風格獨特,充滿文學韻味。它將美食與文學完美結閤,使得這部作品不僅具有實用價值,更具有極高的藝術欣賞價值。即使不以烹飪為目的,僅僅作為一篇優美的散文來閱讀,也能從中獲得極大的樂趣。 四、 核心理念的體現 “隨”: “隨園”之名,本身就蘊含著袁枚“隨遇而安,隨性而適”的生活態度。這種“隨”也體現在他對飲食的理解上,不拘泥於陳規,根據時令、食材的特點,靈活烹飪。 “修養”: 袁枚認為,飲食不僅是滿足生理需求,更是一種精神的修養。通過用心烹飪,細緻品嘗,能夠體悟食物的真味,感受生命的美好,從而達到身心的和諧統一。這種“修養”並非枯燥的苦修,而是在享受生活過程中,不斷提升自我。 “本味”: 尊重食材的原味,不以過度的調味來掩蓋。這是一種對自然的敬畏,也是一種對食物最真摯的尊重。 “鮮活”: 強調食材的新鮮度和烹飪過程的活力。新鮮的食材,加上恰到好處的火候和技法,纔能烹飪齣鮮活誘人的佳肴。 五、 結語 《隨園食單》是一部穿越時空的經典之作。它以其精湛的技法、深厚的文化底蘊、獨特的文學魅力,以及蘊含其中的生活哲學,為我們打開瞭一扇通往古老中國美食世界的大門。在品味書中一道道佳肴的同時,我們也在體味著一種淡泊而雅緻的生活情趣,感受著那份源遠流長的中華飲食之美。它不僅僅是一部食譜,更是一本關於如何熱愛生活,如何體悟人生,如何在平凡日子裏尋找到不凡樂趣的指南。

用户评价

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作為一個對中國古典文學一直抱有好感的人,《隨園食單》這本書的內容,雖然以美食為主,但字裏行間流露齣的那種文人雅趣和生活態度,深深打動瞭我。書中對於食材的選擇,不僅僅是講究其“色香味”,更注重其“形”、“意”,甚至包括瞭對食材産地、季節性的考究,這體現瞭古人對自然規律的尊重以及對生活細節的極緻追求。我特彆欣賞作者在一些篇章裏對於“禁忌”和“戒律”的闡述,比如“戒太膩”、“戒太俗”,這些都不僅僅是對烹飪的指導,更是對人生的一種哲理的隱喻。它讓我想起,在快節奏的現代生活中,我們常常忽略瞭最本質的東西,追求錶麵的浮華。這本書就像一股清流,提醒我們放慢腳步,去品味生活中的點滴美好,去追求一種更加純粹、更加有內涵的生活方式。閱讀的過程中,我仿佛能夠看到一位風度翩翩的文人,在自傢園林中,與友人品茗論道,談笑風生,那種悠然自得的意境,讓人心生嚮往。

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第一次讀到《隨園食單》,我並沒有抱著太大的期待,以為隻是一本關於做菜的書。但隨著閱讀的深入,我卻被書中那種獨特的文風和深邃的思想所摺服。作者袁枚先生,不僅僅是一位美食傢,更是一位生活傢,一位哲學傢。他對食物的理解,已經超越瞭單純的味蕾享受,上升到瞭精神層麵的追求。他對於“鮮”的極緻追求,對於“本味”的堅持,讓我意識到,真正的美味,恰恰在於食材本身的原汁原味,在於烹飪者對食材的尊重和理解。書中提到的一些烹飪技巧,雖然年代久遠,但依然具有很高的參考價值,而且作者的語言簡潔明快,即使是對於烹飪新手,也能夠輕鬆理解。更重要的是,這本書傳遞瞭一種積極樂觀的生活態度。作者在字裏行間流露齣對生活的熱愛,對美食的享受,對人生的豁達,這種精神力量,足以感染每一個讀者,讓我們在品味美食的同時,也學會如何去品味生活。

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我一直以為美食類的書籍,無非就是教你做菜而已,沒想到《隨園食單》這本書帶給我的,遠不止於此。它更像是一本關於“食”的哲學書,或者說,是一本關於如何“生活”的書。作者在書中反復強調“本味”,反對那些矯揉造作、掩蓋食材本身味道的烹飪方式。這讓我聯想到,在現實生活中,我們是不是也常常試圖用各種虛假的包裝去掩蓋真實的自我?這本書就像一麵鏡子,讓我開始審視自己的生活方式和價值觀。它鼓勵我迴歸本真,去發現和欣賞事物最自然、最樸素的美。我尤其喜歡書中關於“時令”的論述,強調不同季節應該吃不同的食物,這是一種順應自然的智慧。在現代社會,我們習慣瞭反季節的水果蔬菜,享受著科技帶來的便利,卻也漸漸失去瞭對自然的敬畏之心。這本書,讓我重新思考瞭人與自然的關係,以及如何在現代生活中保持一份質樸與純真。

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買這本書純屬意外,我當時在書店漫無目的地閑逛,隨手拿起一本,就被裏麵描述的食物勾起瞭食欲。書裏沒有華麗的辭藻,也沒有復雜的理論,隻是用一種近乎白描的方式,將一道道菜肴呈現在讀者麵前。我尤其喜歡作者在描述烹飪過程時那種細緻入微的筆觸,仿佛你站在他身邊,親眼看著食材在火候的煎熬下,如何一點點蛻變成人間美味。特彆是對於某些食材的處理,例如如何挑選新鮮的筍,如何讓雞肉更加鮮嫩,都有非常具體和實用的指導。我嘗試著按照書中的一些簡單方法在傢復現瞭幾道菜,效果齣奇的好。傢人都贊不絕口,說味道比我在外麵吃過的許多餐廳都要地道。這讓我覺得,這本書不僅僅是一本食譜,更是一份關於如何用心去感受食物、去製作食物的指南。它教會我,即使是最普通的食材,隻要用心去對待,也能做齣不平凡的味道。這種成就感,是金錢買不到的,也是這本書帶給我的最直接的快樂。

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這次偶然間翻到一本封麵古樸雅緻的書,書名是《隨園食單》,瞬間就被它的氣質吸引瞭。我一直對中華傳統美食有著濃厚的興趣,尤其喜歡那些蘊含著曆史文化和生活哲學的美食著作。雖然我還沒有開始閱讀,但僅僅是翻看目錄和一些零散的篇章,就能感受到作者袁枚先生深厚的學養和對飲食的獨特見解。那些菜肴的名稱,比如“脆炸”下的“藕斷絲連”,“炒”下的“燈影牛肉”,都充滿瞭詩意和畫麵感,仿佛能夠嗅到空氣中飄散齣的誘人香氣。更讓我驚喜的是,書中不僅僅是單純的食譜羅列,還穿插著作者對食材、烹飪技法、乃至飲食禮儀的思考。他對於“本味”的強調,對於“過時”的批評,都讓我覺得這位生活在清朝的文人,其美食智慧至今依然閃耀著光芒。我期待著在接下來的閱讀中,能夠跟隨袁枚先生的腳步,穿越時空的阻隔,去領略那份屬於“隨園”的精緻與閑適,感受傳統美食的魅力,也從中汲取一些關於生活的美學。

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书小而精

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大师文风,后不见来者了。

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太小了,比我想象的还小。

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小巧,很好,很方便,大赞,纸张也挺好的

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想了很久,最后还是买了,一点也不后悔,超级好看,而且书的封面特别少女心

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书小而精

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还好,还好,还好,还好,还好,还好

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好,不错,不错

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以前自营显示预计当天送达,结果都是当天就送到了。但是昨天选择的自营却今天才送到。昨天晚上我刷了半天的物流信息,都显示还在天津。结果今天上午才送到~对送货速度,也太呵呵了

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