産品特色

編輯推薦

一本讓你瞬間擺脫繁雜生活與工作的心靈之書！

風靡全球的靈性文字搭配禪意十足的攝影作品，以前所未有的視角重新審視人生與生活。

颱灣知名身心靈作傢、譯者鬍因夢空靈文字傾情翻譯，搭配國際知名攝影傢近40張攝影作品，靈性詮釋發呆、打哈欠、呼吸中的美妙滋味……

隨書附贈“無所事事的藝術”精緻主題書簽、明信片！

湛廬文化齣品。

內容簡介

上乘的思想往往是在意識安歇時齣現的。

偷閑讓意識暫時空掉，往往是麵對緊急事務的具佳方式。

懂得傾聽的人通常能掌握全局。

品嘗食物的滋味乃是激活思想愉悅的方式之一。

“無所事事” 不是教你終日閑散，不做正事，而是幫你從疲憊不堪的生活中解脫齣來的生活藝術。當全世界都在催你奮力往前衝時，這本《無所事事的藝術》卻反其道，教你怎麼拖延、深呼吸、發呆、打瞌睡、沐浴、品嘗宇宙萬物的美妙滋味……正如英國哲學傢阿蘭·德波頓所說：“無所事事纔是高貴的光榮。”莫讓唯利是圖的活動塞滿你的人生！

作者簡介

薇若妮卡·魏納

不僅是位暢銷書作傢，更是著名的設計評論傢、美術指導與營銷顧問。她獨特的創新與工作理念，更一再被“卓越大師”湯姆·彼得斯引述。

《無所事事的藝術》在毫無宣傳造勢的情況下，僅憑口耳相傳便達到瞭百萬級銷量。隨後，魏納又相繼齣版瞭《不完美的藝術》《此刻的藝術》《成長的藝術》等一係列書籍。

目錄

譯者序 開悟，就是舒服地做個徹底平凡的人

鬍因夢

作傢、身心靈導師

前 言 為瞭一顆寜靜的心

第一章 拖延的藝術

允許自己把做到一半的事拋到一邊去。

吹口哨的秘訣

第二章 呼吸的藝術

將呼吸視作一種給予，而非索取。

安住在當下的秘訣

第三章 冥想的藝術

我們隻能為心靈上的突破做準備，而無法操控它。

保持身心靜默的秘訣

第四章 發呆的藝術

最上乘的思想往往是在意識安歇時齣現的。

海灘漫遊的秘訣

第五章 打哈欠的藝術

當腦中的疲倦感已經堆積成滯留不去的低氣壓時，不妨盡情地打哈欠，直到心滿意足瞭為止。

拓展想象力的秘訣

第六章 打瞌睡的藝術

偷閑讓意識暫時空掉，往往是麵對緊急事務的最佳方式。

香甜午睡的秘訣

第七章 沐浴的藝術

你的浴缸猶如一個巨大的琺琅貝殼，可以讓你竊聽宇宙裏不斷在過濾的水聲。

水療的秘訣

第八章 品嘗的藝術

細嚼慢咽的人通常動腦比動胃多。品嘗食物的滋味乃是激活思想最愉悅的方式之一。

不醉的秘訣

第九章 傾聽的藝術

懂得傾聽的人通常能掌握全局。

沉默的秘訣

第十章 等待的藝術

我們最大的恐懼之一，就是當全世界都在朝著目標火速前進時，我們卻被排除在外。

觀賞日落的秘訣

結 語 無所事事並不意味消極怠惰，而是正在做一件無以名之的事

精彩書摘

拖延的藝術

水碰到平滑的錶麵——石頭、冰塊或玻璃，就會放緩它的流速。即使沒碰上任何障礙，流動的液體還是會迂迴而行。水不僅占據瞭地球最大的麵積，更是人體最主要的成分。這世界的70%都是水，我們的身體也是。因此，隻要一處在沒有壓力的環境裏，人很自然就會緩慢下來。對人們來說（自然界絕大多數生物也是），所謂的“最少阻力之路”（the path of least resistance），就是帶領我們邁嚮遲緩的道路。

拖延是我們與生俱來的天性。這股看不見的力量，能令河水蜿蜒而行，令海底的暗流形成彎道、噴射機的氣流劃齣迂迴的路綫——你和我也因為它而變得從容不迫。

沒有人知道這股令一切萬物迴鏇的力量其目的何在。舉例來說，我們能夠瞭解密西西比河是如何形成彎道的，卻不能明白為什麼。不過，人們確實因為拖延而受惠。

至少，它會讓你注意到以往忽略的地方。它也會促使你去完成你早就該做的事情。比如你雖然沒去繳賬單，卻整理瞭裝襪子的那層抽屜；車庫的門雖然沒修好，卻幫狗寶寶洗瞭個澡。是不是該去把小說寫一寫瞭？結果你卻先清理瞭廚房地闆的油垢！或許，遲延正是大自然幫助我們清除髒亂、打掃角落的一種方式。

不幸的是，絕大多數人都把忙裏偷閑這件事拖延到星期六和星期天纔去做。這種做法就把壓力帶進瞭周末。按照行事計劃延遲事情，反而製造瞭另一種形式的負擔。因此，不管今天是星期三或星期四，浪費時間這件事，應該當下便開始進行。一旦上手之後，你就能用炫耀的姿態，從星期一便開始一點一滴地把時間浪費掉。

還有，從居傢就開始練習你的拖延技巧。齣外冒險之前，請先學會在自傢圍牆內做個遊民。放緩速度的過程會有點麯摺，所以最好先準備一雙耐磨的運動鞋。

先選個單純的計劃來完成。比如說，你決定把散落在床邊的雜誌整理一番。盡管去做吧！然後停下來，拿起一篇好文章讀最末一句話，但不要讀得太專注；打斷自己，抬頭看看窗外，把枕頭抖一抖，在日記裏寫個幾行字，或是去刷刷牙。

允許自己把做到一半的事拋到一邊去。歡迎那股突然想檢查吸塵器順是否該更換新紙袋的衝動。彆擔心——你可能永遠也走不進儲藏室，因為剛走到瞭走廊中央你發現自己已經沒興緻瞭。10分鍾後你發現自己正在翻閱著舊明信片，看看那張在意大利買的、但因郵差罷工而始終未能寄齣的風景明信片還在不在。

你一邊瀏覽著舊明信片，一邊想著電話留言有哪幾通應該要迴，還有幾張感謝卡要寫，賺錢的事也可能在心頭縈繞不去。沒關係，堅持下去。善用那雙防滑的運動鞋，把它當成乳膠拖把，盡管拖掉那些擾攘不休的念頭吧！

拖瞭一個小時之後，你也差不多等於在健身房做瞭一小時的運動。很顯然，用這雙鞋子在傢裏拖地可比舉重容易多瞭，但你韆萬彆被錶相騙瞭。要將工作的衝動壓抑下來，其實和耽溺於其中同樣費力。輕度舉重練習所牽動的肌肉收縮通常很緩和，但卻可以讓肌肉明顯地變結實。同樣的，要對抗自我罪咎感不斷帶來的壓力，往往也可以燃燒掉大量的卡路裏。

若想測試這個理論是否成立，不妨站在一堆未開封的信件旁邊，卻決心不去翻閱它們。說不定其中有一封是你等瞭很久的支票呢。那又怎麼樣！我再也不想看到任何信封瞭，拜托！

感覺一下這過程中你身上散發的緊張能量。可以偷瞄一下信嗎？不行！當你在那兒跟自己拔河的同時，請這麼想吧：不打開信封，就等於在跟宇宙最大的拉力——清教徒的工作倫理比腕力。

追隨梭羅的腳步

梭羅甚至把這種拖延藝術發揚光大，從傢裏延伸到樹林去，並因而促成瞭美國人崇尚自然的風氣。“當我準備齣外去散步的時候，其實並不太確定腳步是否能夠踩穩，”這位居住在瓦爾登湖的名士曾經這麼寫過，“但我還是順著直覺去做瞭。”

另一位創辦瞭荒野保護協會（Sierra Club）的約翰·繆爾（John Muir）曾經以抖擻有勁的腳步，從印第安那州一路步行到墨西哥灣，這種長途跋涉的旅行方式使他一舉成名。但梭羅的作風完全不一樣，他喜歡在荒野裏毫無目的地閑晃，像個漫不經心的朝聖者般，尋找蔭涼的庇護所。“我所說的散步，跟運動一點關係也沒有。”他提齣瞭這樣的看法。

隨心所欲地漫步瞭兩三個小時，往往能引導他進入“意外的陌生國度”。梭羅稱這樣的散步方式為“遊蕩”（sauntering），他認為中世紀的騎士所采用的便是這種方式（在法文裏，“sans terre”意味著“無傢可歸”）。流浪武士（這些被雇傭的遊蕩者）幾乎永遠在移動中。他們從一個城堡流動到另一個城堡，不斷地尋求下一個可以加入的十字軍團或戰鬥任務。

梭羅自願選擇瞭貧窮的生活方式，中世紀的唐吉訶德也過著僅能糊口的生活——藉著彆人善心的些微饋賞來過日子。在中古時期的歐洲，現金是十分罕見的東西，因此以物易物使得拖延變成一種風潮，上至君王下至乞丐，人人都在拖延。

賺錢這件事，則是比較晚近的發明——800年前的某些諸侯意外地發現，讓懶散的僕人多做一點事，然後賞他們幾枚金幣，似乎能令他們更快樂一些。

這個講法有點悲哀，不過一般人真的寜願朝九晚五地辛勤工作，也不願偶爾忙一陣子，然後停下來靜靜地等待。

12世紀的新貨幣製度預告瞭現代生活的來臨，也終結瞭遊蕩的年代。然而即使在今日，隻要能運用一點想象力，你還是可以追隨梭羅的腳步去漫遊——不論你選擇的是釣魚、蹺班，還是去看一場午夜電影。

莫讓唯利是圖的活動塞滿你的人生。偶爾閑晃一下，讓封建體製認清楚：追求快樂比工作報告、僵化的行程或豐厚的報酬，都來得重要。

前言/序言

[前 言]

為瞭一顆寜靜的心

每當至友親朋好心地建議我們放鬆一下——深吸一口氣、休息幾天，我們下意識裏就會抗拒這種建議。放慢腳步就是在浪費時間！這一代的人都是行動者，我們畢生所努力的，都是設法讓事情發生。我們總是理直氣壯地認為，世界上沒有事情是做不成的，當然，除瞭無所事事之外。

對我們而言，無所事事的狀態是超脫於生命軌道之外的最奢華的享受、最不可能的美夢。然而，我們是不是也一直在不恰當的地方尋找那種難以捉摸的空無呢？

寜靜的心，並不是生在荒島或絕壁上的奇花異草，你毋需漂洋過海去尋找它。“放鬆”其實是長在你傢後院的植物—— 一株耐寒的小樹叢。雖然我們不斷地想將它連根拔起，它卻從不離棄自己。

這本書就是為瞭幫助你培養寜靜的種子所寫。每當你呼吸、等待或傾聽的時候；飯吃到一半或被塞到車流中的時候；或者趕飛機、拼結束報告的焦慮時刻，都可以學著讓自己放鬆下來。

當然，你並不需要彆人對你說教、說服你放鬆有多大的好處，不過你的頭腦卻需要被誘惑。你必須透過理智去瞭解一些事，纔能讓你的頭腦相信，時而放鬆一下是對自己最有利的事。

若不能說服理智的話，那麼你隻要一閑下來，就會有罪惡感。因此，請繼續往下讀。夠幸運的話，你將會在本書裏發現一些讓人心動的甜言蜜語。

品嘗食物的滋味乃是激活思想愉悅的方式之一。

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