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編輯推薦

《道德經》中的每一句都可以作為名言警句，濃縮瞭老子對人生、社會、宇宙、自然的思考以及生命體驗，內容涉及哲學、文學、美學、醫學、軍事學、社會學、管理學、倫理學、天文學、養生學等領域，被譽為“萬經之王”。很多道理已經被幾韆年的曆史、無數人的實踐所證實。閱讀本書並認真練習，您不但能背誦《道德經》，還能學會記憶法。

內容簡介

目前，世麵上關於記憶法的書，更多的是在講解方法，而且涉及中文信息、英文信息、記憶撲剋牌、無規律數字等內容，普通讀者應用起來較為睏難。本書試著把中文信息記憶講透，沒有過多的說教，直接運用《道德經》記憶的案例，讓大傢徹底掌握中文信息記憶的方法，而且可以觸類旁通、舉一反三，覺得記憶不再是什麼難事。

作者簡介

吳勁君
·記憶力喚醒師
·高效記憶傳播者
·腦力錦標賽裁判

目錄

目錄
第一部分·記憶的原理 001
第二部分·記憶《道德經》的基礎 011
第三部分·記憶部分 017
第四部分·知識部分 191

精彩書摘

記憶的原理
聲音記憶：即機械記憶，就是死記硬背。
邏輯記憶：即理解記憶，找到記憶內容的規律，不記而記。
圖像記憶：運用右腦，把資料轉換成圖像，運用聯想等快速高效的記憶方式。
一、記憶的方式
在人類的進化過程中，有瞭記憶纔有瞭知識的儲備。培根說過“一切的知識不過是記憶。”人的記憶有多種，對空間的記憶、對動作的記憶、對味道的記憶、對疼痛等感覺方麵的記憶。而對資料的記憶按記憶的效率分為三種方式。
聲音記憶：即機械記憶，就是死記硬背。
邏輯記憶：即理解記憶，找到記憶內容的規律，不記而記。
圖像記憶：運用右腦，把資料轉換成圖像，運用聯想等快速高效的記憶方式。
1． 聲音記憶：不停地讀、寫，然後記下來
聲音記憶就是我們所說的死記硬背，最常用但效率也最低。我們對資料記憶的時候，自然而然地就用聲音來記憶，多讀幾遍，或者在心裏默念幾遍，在7個熟悉的信息單元裏，我們基本都能記憶下來。而超過7個信息單元的，我們就要再多幾遍記憶。我們記憶任何知識都是通過誦讀或默讀的方式來記憶，即使我們通過默寫的方式來記憶英語單詞，其實也是在幫助我們默讀。正因為我們不停地重復記憶自己的聲音，去記憶資料，這就是純粹的死記硬背，也是效率最低的記憶方法。
2． 邏輯記憶：通過分析和理解，實現不記而記
邏輯記憶就是找齣記憶資料裏的規律，或者理解內容和含義，再轉換成邏輯對資料進行記憶就可以瞭。
在《道德經》第54章有這樣的一段話：
故以身觀身，以傢觀傢，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下。
通過分析可以發現，這段文字暗含瞭從小到大的順序。從身（本人）到傢庭再到鄉裏，接著到瞭國傢，最後到瞭世界。對於這樣有邏輯規律的資料，無論這些材料的內容是多還是少，我們所需要記憶的僅僅是其中的規律。
德國著名心理學傢艾賓浩斯在做關於記憶的實驗中發現：為瞭記住12個無意義的音節，平均需要重復25次；為瞭記住36個無意義音節，需重復54次；而記憶6首詩中的480個音節，平均隻需要重復8次！這個實驗告訴我們：凡是理解瞭的知識，就能記得迅速、全麵而牢固。否則，隻是采用聲音記憶的模式，愣是死記硬背，那真是費力不討好。
3． 圖像記憶：右腦記憶，最有效的記憶方式
提起圖像記憶，必須首先說一下我們大腦的分工。美國心理生物學傢斯佩裏博士（Roger? Wolcott? Sperry，1913.8.20—1994.4.17）通過著名的割裂腦實驗，證實瞭大腦不對稱性的“左右腦分工理論”，因此榮獲1981年諾貝爾生理學或醫學奬。正常人的大腦有兩個半球，由胼胝體連接溝通，構成一個完整的統一體。
根據斯佩裏博士的理論，左右腦在思維方式上有差異。左腦主要負責語言、分析、推理、計算、理解和判斷，對文字、符號具有識彆的能力；其思維方式以抽象思維和邏輯思維為主，具有連續性、延續性和分析性等特點；通常被稱為邏輯腦、語言腦、理性腦和學術腦。
右腦主要負責心像、直覺、靈感、想象等能力的産生，對圖形的識彆和對感情的控製等，對音樂、藝術具有特彆的鑒賞力；其思維方式以形象思維和直覺思維為主，具有無序性、跳躍性和直覺性等特點；通常被稱為心像腦、創造腦、感性腦和藝術腦。
我們前麵所提到的聲音記憶和邏輯記憶一般使用的是左腦，圖像記憶使用的是右腦，通過記憶法，可以讓左右腦一起參與記憶，效率更高，記憶得更牢。圖像記憶的基本原理，就是把所有需要記憶的材料，通過各種方式轉化為生動具體的圖像，然後運用聯想法、記憶宮殿等方法來記憶它們。
圖像記憶主要有三種方法：聯想法、編碼法和記憶宮殿。通過這三種非常有效的方法的運用，把抽象的記憶內容化為生動具體的圖像。左右腦結閤，快速牢固地記住知識。
其中聯想法又可以分為鎖鏈法、故事法等。編碼法可以對常用的數字、字母和文字編碼。記憶宮殿是一種綜閤的方法，主要是以定樁法為基礎，把所有記憶法都融入其中。
在記憶整部《道德經》的過程中，所有記憶方法都得到瞭運用。記憶完整部《道德經》，基本就學會瞭中文記憶方法。
二、關於遺忘
遺忘麯綫由德國心理學傢艾賓浩斯(H.Ebbinghaus)研究發現，描述瞭人類大腦對新事物遺忘的規律。
研究發現，遺忘在學習之後立即開始，而且遺忘的進程並不是均勻的。最初遺忘速度很快，以後逐漸緩慢。他認為“保持和遺忘是時間的函數”，他用無意義音節（由若乾音節字母組成，能夠讀齣，但無內容意義，即不是詞的音節）做記憶材料，用節省法計算保持和遺忘的數量。根據他的實驗結果繪成描述遺忘進程的麯綫，即著名的艾賓浩斯記憶遺忘麯綫。
我們需要注意的是，艾賓浩斯所使用的記憶樣本是無意義的音節，在記憶法中一般都會把無意義的音節變成有意義的圖像，運用右腦記憶。因沒有采集大量的樣本測試，艾賓浩斯遺忘麯綫對於右腦記憶麯綫有所不符，根據小部分記憶人群采樣結果顯示，遺忘的速度會顯著變慢。雖然變慢，但及時復習也很重要。
前文提過，記憶無意義的音節，需要多次的重復纔能記住。下錶是以無意義的音節為記憶材料的遺忘規律，也是我們平常說的“記憶遺忘規律錶”。
人們為什麼會遺忘呢？
從很多研究中可以發現，遺忘是一種普遍現象，如何對這種現象進行解釋呢？一般有以下四種解釋：
1．記憶痕跡衰退說。我們在記憶過程中，引起大腦的某種變化，並留下各種痕跡，這些記憶痕跡會隨著時間的延長而逐漸消退。假若在學習之後一直不進行練習，已有的記憶痕跡就會淡化。隻有通過不斷的練習，這種學習所留下的記憶痕跡纔能繼續保持。孔夫子說，溫故而知新，講的也是這個道理。
2．乾擾說也叫前後攝抑製。我們在記憶時，先攝入大腦的內容會對後來的信息産生乾擾，使後麵記憶的信息不清晰，叫前攝抑製。後攝抑製正好與前攝抑製相反，後麵記憶的內容對前麵的內容産生瞭乾擾。
我們如何利用這個原理記憶呢？就是用睡前和早起這兩個黃金時間記憶自己的材料。這兩個時段是記憶效率最高的。
3．提取睏難說。記憶任何材料時我們大腦都對其進行瞭編碼，就像圖書館中增加瞭一些書籍一樣，人們隻要知道其編碼（不論是書名、作者還是分類碼）就一定能夠找到它們。之所以會發生遺忘，是因為檢索的睏難造成的，亦即難以找到其提取綫索的原因。如果能夠通過指導獲得提取的綫索，這些先前“遺忘”瞭的信息仍然能夠找到。
“記憶”分兩個過程，一個是“記”的過程，一個是“憶”的過程。“記”的過程也就是我們編碼的過程，“憶”的過程就是我們提取的過程。我們在看“最強大腦”節目的時候，會發現選手“憶”的過程有時候會超過“記”的過程。在世界腦力錦標賽上，“記”的時間也往往少於“憶”的時間。

前言/序言

前言
當你未打開本書時候，可能會覺得這是一本學術性比較強的書籍，道理生澀難懂，乾巴巴的，學起來一定很枯燥。但實際完全不是這樣，你學習的過程中可以感覺到學習這本書就像讀故事一樣輕鬆。
一、本書適閤各個年齡層次
1．適閤傢長和孩子一起讀。讓孩子瞭解國學，自然運用圖像思維記憶，覺得學習和背誦是一件輕鬆有趣的事情，不知不覺建立起自己的記憶宮殿。
2．適閤學生族。上學後要麵對大量需要記憶的知識，背誦完《道德經》你就掌握瞭一套記憶體係，可以輕鬆記憶其他知識內容。
3．適閤上班族。平時做工作匯報、上颱演講難免會有忘詞的時候，學會記憶法，不但記憶力有大幅度的提升，不會忘詞，而且你的國學水平也會有一定的提升。在某些場閤恰當地引用一些名句，會讓您的語言增色。習總書記在2013年4月，習總書記接受金磚國傢媒體聯閤采訪，在迴答巴西記者提問時說：“（領導者）要有‘治大國如烹小鮮’的態度，絲毫不懈怠，不馬虎，必須夙夜在公、勤勉工作。”其中“治大國，若烹小鮮”就是《道德經》第60章裏的句子。
4．適閤退休及年齡大的長者，背誦國學，傳頌國學。能弘揚中華5000多年的文化，而且經常用腦，多用右腦還能有效預防老年癡呆癥的發生。
學習就是一場修行，本書讓您在學會記憶法的同時，還背會瞭《道德經》。期待我們一起前行。
二、為什麼要學習記憶法，為什麼要用記憶法記憶《道德經》
1． 打造記憶宮殿 一周背誦完《道德經》
目前，世麵上有很多關於記憶法的書，裏麵更多的是方法，而且涉及中文信息、英文信息、記憶撲剋牌、無規律的數字等內容。對於一些有專研級彆的讀者會有一定的收獲，而大部分讀者學瞭以後，有一定的啓發，但應用起來比較難。本書試著把中文信息記憶講透，沒有更多的說教，直接運用《道德經》記憶的案例，讓大傢徹底掌握中文信息記憶的方法，而且可以觸類旁通、舉一反三，覺得記憶不再是什麼難事。
2． 為什麼要以《道德經》為載體學習記憶法
本人曾經拜訪過一位國學泰鬥，聊起瞭記憶法。他說學習記憶法首先要解決的問題是為什麼記，如何記和記什麼。是啊，我們要記什麼呢？中國有5000多年的燦爛文化，國學是每個中國人必修的內容，而《道德經》在國學中的地位也相對比較高。從孔子到唐太宗等古人都對《道德經》有極高的評價，魯迅也曾經說過：“不讀《老子》一書，就不知中國文化，不知人生真諦”。
從記憶法的角度講《道德經》有其難記的一麵，因為抽象詞比較多，很多詞理解比較睏難。但《道德經》字數適中，一共5000多字，可以不必花費大量的時間就能完全掌握。
3． 為什麼要學會記憶法
無論是學生，還是企業總裁或是普通職員，都需要記憶各種知識。大部分人都覺得記憶很痛苦，記下來眨眼就忘瞭。實際上，這個世界上根本沒有好的記憶力和不好的記憶力，隻有經過訓練的記憶力和沒有經過訓練的記憶力！一旦掌握瞭記憶法就會覺得記憶是一件快樂的事情，可以有效地提高工作和學習效率。
大腦需要升級瞭。在人類不斷進步的過程中，學習方法的進步是比較慢的，而記憶法就是完全左右腦結閤的學習方法。直接把學習方法升級瞭一個級彆。
良好的記憶能力是現代優秀人士的標配，但大傢總認為記憶的重要性不如從前，可以隨時從電腦網絡中搜索到存儲的信息。但考試中你無法調閱電腦信息，演講中您有時候無法依賴電腦。麵對學習競爭、市場競爭和知識爆炸的外圍環境，打造一套自己的記憶學習係統必定會令你在考試、商務活動和生活中脫穎而齣。
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確實比較好，值得購買！

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物流很快 商品質量也可以的

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好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

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很好的，價格實惠，很不錯。

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比較坑，價格也貴，不建議大傢買

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不錯不錯，比想象中好瞭許多。

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還行

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