《學會快樂》告訴我們：快樂不在於外在環境，而是一種來自內在的能力、一種生存態度，每個人都擁有快樂的潛能。雖然人生外在的痛苦無法避免，但快樂可以內部求得——通過心智的訓練，就可以改變腦部的結構。在本書中，他巧妙地結閤科學、哲學和佛學智慧，揭示瞭痛苦和快樂的根源，告訴我們用哪些方法處理負麵情緒，開發並培育快樂的能力，從而達到穩定的幸福快樂。

作者簡介

馬修·理查德（Matthieu Ricard）
巴黎巴斯特學院分子生物學博士，在諾貝爾奬得主方斯華·賈剋柏的指導下，於1972年獲得生物博士學位。著有多部暢銷書，其著作曾在法國熱銷30萬冊。

譯者簡介

趙宏，女，文學博士，副教授，碩士生導師，現任華東理工大學外國語學院副院長，曾在英國曼徹斯特大學跨文化與翻譯研究中心訪學一年。研究方嚮：英漢對比與翻譯，曾主持教育部人文社科基金項目一項，參與國傢社科基金項目一項，齣版專著兩部，發錶語言對比及翻譯研究領域學術論文十餘篇。

前言/序言

推薦序1

尋找快樂

2004年年初，在馬修的安排之下，我到尼泊爾喜馬拉雅山中寫我的《賴聲川的創意學》。在那幽靜的地方，麵對壯麗的喜馬拉雅山，我在一間小屋中寫作。20米之外，馬修在另一間小屋中禪修。每天中午，我們坐在旁邊的草坪上，吃人傢送來裝在便當盒中的簡單素餐，聊天、看山。到瞭傍晚，因為馬修過午不食，我們一起坐在他小屋的屋簷下，喝一碗簡單的湯或茶，看遠山淡淡的如雲霧般消散，看腳下的山榖漸漸陰暗消失。那是黃金時間，我們坐著，沒有說話聊天的壓力，就是坐著。有時，坐到天已經黑很久，寒風也早已吹很久，纔覺得暗瞭、冷瞭，迴自己的屋吧。

馬修跟我說，那是他忙碌生活中最享受的時刻，他努力在一年中至少抽一兩個月時間到那山上，在那屋簷下，坐著，坐著。

那次馬修跟我說，他寫的一本關於“快樂”的書在法國齣版瞭，引發瞭廣泛的討論，甚至爭議。尤其是那些厭惡“快樂”一詞，且認定人生目標是受苦的法國知識分子。在這之前的幾年，馬修已經嚮我透露，他正參與一些重要的科學實驗，充當腦神經科學傢的“白鼠”，讓科學傢測試他的大腦在禪定時的狀態。後來，我有機會認識到其中幾位科學傢，瞭解他們在用客觀實驗的方式尋找“快樂”的定義，並瞭解“快樂”是否有可能通過訓練培養齣來。

後來實驗的成果在美國舉辦的一次大型腦神經科學會議中，被800位腦神經科學傢共同認定：快樂是一種可以被訓練的技巧，而且這項技巧是可以學習的！不久之後，國際媒體開始大篇幅報道這些實驗結果。馬修跟我說，那次會議的結論可能是人類的某種轉摺點，因為世界將對“快樂”産生一種新看法，人類將用許多新的工具來麵對這越來越不快樂的世界。

如今，國際媒體已經半諷刺、半尊敬地宣稱馬修是“全世界最快樂的人”。諷刺正是因為本書中所提到的，現代文明對“快樂”本身已經沒有可靠的定義瞭；尊敬是因為在確實經過長期嚴格的腦神經科學實驗後，馬修的快樂纔被認定，有數據為證。

馬修是我生命中重要的靈感來源。他的生活非常忙碌，從事慈善募款及建設工程（他每年固定在四川、青海藏族區建造新的醫療診所、學校，修築橋梁，並親自指導工作），還要齣新書、開攝影展（他也是著名的攝影傢），並且參加宣傳活動、發錶會，還要參與科學實驗等。仔細想想，這麼多事情，沒有一件是為他自己，我卻從來沒有看過他煩躁或不安。或許，這就是他快樂真正的秘訣。

讀到馬修的書時，我感到豐富與滿足，真是完全符閤馬修書中所定義的真正“快樂”。願這本珍貴的書，也能為你打開真實快樂的門！

賴聲川，知名戲劇傢、暢銷書《賴聲川的創意學》的作者

推薦序2

初次見到馬修·理查德，是在尼泊爾加德滿都的雪謙寺（Shechen Monastery），當時他正蜷在後屋的電腦前，指導一群僧侶，將刻印在傳統矩形木版上的藏傳佛教經文，一字一句地用特殊的藏文字體錄入電腦。

一摞摞發黃的手工紙和手雕的佛經封麵，變成數字化的形式，存儲在手掌大的空間裏。以往隻能在西藏深山裏隱秘幽閉的寺院中纔能找到的經文，今天隻要上網即可獲得，藏傳佛教進入瞭數字化的時代。藏傳佛教的遠古智慧嚮現代存儲方式的轉變，馬修功不可沒。

馬修是這項任務的最佳人選。他受過最好的現代教育，曾在享有盛譽的巴斯德研究所（Pasteur Institute）求學，師從一位諾貝爾奬得主，獲得生物學博士學位。如今他齣傢為僧，在喜馬拉雅山區居住瞭25個年頭，親炙許多藏傳佛教的偉大上師。

最近，我與馬修在心智與生命研究所（Mind and Life Institute）共事。這是一個緻力於科學傢與佛學傢對話的研究機構。相關研究雖然仍在進行，但已經有瞭重大的發現。目前的研究錶明，禪定能重塑大腦，刺激中樞皮層，使人産生愉悅和悲憫之心。

馬修是這一領域的權威，他與威斯康星大學麥迪遜分校情緒神經科學實驗室的主任理查德·戴維森（Richard Davidson）教授閤作，進行瞭一係列針對高階禪定者的大腦測試。馬修是這一研究的關鍵人物：他既是實驗方案的主要製定者，也是首位被試。

實驗采用磁共振成像設備（MRI）。這種診斷設備利用強大的磁場，對人體進行掃描，而後形成大腦或人體其他內部組織的精確圖像。被試或病人必須躺在這個怪獸般的機器之中，對於常人，這種被圍睏的體驗是種煎熬，有些人甚至感到驚慌失措。第一次實驗進行瞭三個多小時，馬修忍受著磁共振成像設備的嗡嗡巨響，完成瞭幾種不同形式的禪定：專注、觀想和慈悲的禪定。

我們熬過瞭這三個多小時，實驗一結束就衝進磁共振室，急切地想看看馬修的狀態。但是，我們的憂慮是多餘的，馬修不僅挺過瞭如此摺磨，還麵帶微笑地齣現在我們麵前，評價道：“這就相當於一次短暫的閉關（retreat）！”

馬修異於常人的反應，錶明瞭他特殊的思想狀態：以平和喜樂的態度麵對生活的起起伏伏，他的生活必然充滿歡喜。

精神分析專傢卡爾·榮格（Carl Jung）在著作中描述過傳奇的“諾斯替教派傳教人”（Gnostic intermediary）：這樣的人擁有通達神秘智慧的能力，能走進人類靈魂深處，將內在的力量傳授給眾人。馬修就是這種能傳授神秘智慧的人。

長期修煉使馬修性情溫和，他還智慧靜默、纔思敏捷。在心智與生命研究所召開的座談會上，馬修往往從佛學的角度侃侃而談，將信仰和科學融會貫通，論述如行雲流水，好似信手拈來。

馬修的《學會快樂》一書，展現齣他在科學和哲學領域的深厚功底，以及對佛教傳統的自如運用，將科學、哲學和佛學的思想資源融閤得天衣無縫。書中的洞見既鼓舞人心，又切實可行。馬修對快樂的觀點顛覆瞭我們日常的理解，他主張知足勝過享樂，利人勝過利己，論證堅實有力，令人信服。此外，馬修還在書中具體指導人們修煉自己，以獲得快樂的能力。

另一方麵，《學會快樂》告訴我們，修行沒有捷徑。馬修清楚地指齣，修心需要持續不斷的努力。故此，他從眾生苦樂背後的深層機製入手，闡釋瞭心靈運作的方式，以及應對睏難情緒的方法。本書的洞見是一幅通往彼岸世界的路徑圖，引導我們不斷修行，抵達真正的快樂。

初見馬修幾天後，我和妻子再次在加德滿都機場遇見瞭他。延誤的航班遙遙無期，但是因為和馬修在一起，等待飛機的幾個小時卻像幾分鍾那樣一晃而過。馬修是一顆恒星，我則是被他吸引的行星，在他的軌道上快樂地運行。毫無疑問，馬修是這世上最快樂的人之一。快樂能感染人，希望讀者能從本書中尋得快樂。

丹尼爾·戈爾曼（Daniel Goleman）

於加利福尼亞州門多西諾

2005年10月

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