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大傢可能覺得股份製是如何起源的似乎無關緊要，但是你是否真的瞭解當初為什麼會有股份製？真的是因為股份製好得不得瞭，歐美各國纔推行股份製的嗎？其實這個製度的來源是因為沒有辦法、不得已而為之的。而最初管理權和所有權分離也有其迫不得已的理由，並沒有什麼神秘之處。對“有限責任製”，你究竟瞭解多少呢？為什麼說“信托責任”是股份製的靈魂？這一切都源於一個被忽略的真相。

內容簡介

1932年，伯利和米恩斯兩位教授閤寫瞭一本關於美國股權結構的書。通過一係列的“治理”措施，最終把股東和職業經理人之間的緊張關係化解掉，使成本變成財富。這個轉變很重要，這是“公司治理”這一偉大課題的開始。
公司治理有五大基礎：普通法的公平概念被引入、信托責任、嚴刑峻法以保障公平、法製化保證信托責任的推行、社會主義式的民主製度。美國的伯利和米恩斯開創瞭現代公司治理的先河，而激勵閤同理論則為我們理解股東和職業經理人之間的關係提供瞭非常清楚的架構。對於股東和公司利益相關者來說，這些問題都顯得尤為重要。首先，大股東應該清楚其在公司治理中實際上所扮演的角色和應該扮演的角色；其次，債權人雖然不是公司股東，但是公司的經營績效會直接影響其相關利益，所以股東需不需要參與公司治理，應該在多大程度上參與，乃至以怎樣的方式來參與，都是關涉債權人利益的重要問題。這樣的問題也廣泛存在於中國的公司治理實踐中，因而顯得尤為重要。本書用通俗易懂的語言詳細地解釋瞭這些問題，相信會為讀者帶來醍醐灌頂之感。

作者簡介

郎鹹平

美國沃頓商學院博士，香港中文大學金融學講座教授。在《金融學期刊》等國際*級學術雜誌發錶過大量學術文章。是廣受歡迎的財經時評節目《財經郎眼》《郎鹹平說》主講人。《郎鹹平說》書係纍計銷量逾韆萬冊，成為瞭財經圖書的銷售奇跡。

目錄

前言

第一章　股份製與中國

一、股份製的起源

二、良心：股份製成功的基礎

三、加爾文：救贖的價格彈性等於零

四、馬鐙上的騎士：大國崛起

五、股票市場：將“白條”賣給傻瓜

六、法治化：讓你不敢沒有良心

七、改製：形體來瞭，卻沒有靈魂

八、經曆陣痛：為下一代建立信托責任

九、秘密：要成功必須把握本質

第二章　迴顧公司治理的曆史

一、1720 年的歐洲：公司治理的曆史背景

二、《資本論》揭開財富創造的秘密

第三章　公司治理的五大基礎

一、基礎一：普通法的公平概念被引入

二、基礎二：信托責任

三、基礎三：嚴刑峻法以保障公平

四、基礎四：法治化保證信托責任的推行

五、基礎五：社會主義式的民主製度

六、伯利和米恩斯：開創公司治理先河

第四章　小股民、大股東與債權人

一、激勵閤同：將經理人與小股民的利益聯係起來

二、強化公司治理：大股東所扮演的角色

三、法治環境：決定債權人是否需要公司治理的保護

四、在美國：小股民、大股東和債權人之間的恩怨

五、銀行：在德國和日本扮演何種角色

六、銀行：遭受亞洲傢族的剝削

第五章　如何建立一套保護債權人的公司治理機製

一、MBO ：能否在亞洲生根

二、國有銀行：産生的問題與做齣的貢獻

三、銀行改革：應該如何進行監管

四、結論

精彩書摘

你們是否瞭解當初為什麼會有股份製？這是一個讓人感到很遺憾的問題。現在，我就要跟各位談一個在教科書上看不到的，你們在書店裏麵的曆史文獻裏麵也查閱不到的一段曆史。今天，我講的這個曆史課，絕對都是我自己在研究過程中總結齣來的心得。根據我和香港的大學同事楊耀輝教授的研究，你會發現第一個股份製的公司是齣現在英國。什麼時候？在西元10 世紀，也就是說在差不多等同於中國的大宋王朝時期，英國齣現瞭世界上第一個股份有限公司。這個股份有限公司怎麼來的？你們聽完之後一定會豁然開朗，覺得這段曆史太有意思瞭。

背景提示

一韆多年之前的歐洲，當時是一個神權的世界、神權的社會，那裏的人們對上帝的崇拜簡直無以復加，你可以說是迷信，這個我不加以評論。總之, 那裏的人們對於上帝的崇拜是令人不可想象的，因此西元10 世紀的歐洲流傳著這樣的說法：人犯瞭罪，死後是要下地獄的。人們為瞭避免下地獄，隻好在死前將自己的土地、房屋捐給教會。到西元10 世紀中葉的時候，英國差不多有58% 的土地是屬於教會的。那麼問題就來瞭，教會是乾什麼的？教會不是公司，神父等人是不能夠經營企業的，那該怎麼辦呢？而且更為嚴重的是，神父不能結婚，因而他們沒有閤法的

後代。當然很多曆史文獻說，神父亂倫，搞不閤法的後代，這是另外一迴事。神父可能會有後代，但是是不閤法的。由於沒有閤法的後代，所以繼承就産生很大的問題，那麼教會收瞭這麼多的土地和房子，準備由誰來經營，由誰來繼承呢？由於找不到繼承人，所以逼得當時的教會不得已聘請瞭職業經理人。

這樣，一個很可笑的故事就齣來瞭，股份有限公司的“有限”是什麼意思？“股份”是什麼意思？那麼有兩點：第一點是管理權與所有權相分離，我們把它看成一個瞭不得的東西；第二點有限責任製，上市公司和有限公司，我們把它當作一個瞭不起的寶典。可是你想想看，這兩大定律在當時是怎麼迴事？我們認為瞭不起的管理權跟所有權分離的原因，是因為教會沒有閤法的繼承人，管理權跟所有權不得不分離。因此，隻能由職業經理人來經營。

那麼, 為什麼叫有限公司呢？那就是沒有追訴權，我藉瞭多少錢，我跑瞭就跑瞭，你不能嚮我個人來追訴，這就叫作有限責任製，對不對？我相信隻要對公司稍微有一點概念的人都會理解。把有限責任製當作一個神聖不可侵犯的製度，每傢公司都要搞這個製度，你們瞭解多少？你想一想當初為什麼要搞股份製？想一想在當時的情況下，一個神權的社會，職業經理人在經營企業，在經營房地産的時候，他有沒有可能去藉錢？當然有可能，藉瞭錢如果還不上呢？你們相不相信債權人一憤怒起來，就會到教會去大吵大鬧。當時的神權社會允許這麼做嗎？如果真的跑去教會裏麵大吵大鬧，那就驚動瞭教會的同誌，甚至是上帝。那怎麼得瞭，所以當時就講清楚，同誌，我嚮你藉錢，我若還不上來的話，咱們就此打住，你不要到教會去鬧，鬧不好咱們哥倆一起進地獄。想好瞭，到此結束，有限責任製，不能再乾瞭，再乾下去兩個都不討好，所以纔會有有限公司啊！教會在後麵，不敢冒犯上帝，因此，我藉多少錢，還不上來，就到此結束，理解我的意思嗎？

前言/序言

內容通俗易懂。。。。

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買這書是信仰

內容不細緻

很不錯，質量也好。

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非常不錯，下次一定再次光臨

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