中華文明的曆程，源遠流長，據地下齣土的實物考證，迄殷商之際，就已經齣現文明起源的標誌——文字。此種文字，或刻於甲骨，或銘於青銅，概因材料限製，所記史事無不約略而簡明。春鞦時期，簡牘齣現，而後縑帛流傳於世。但仍未步入尋常百姓傢。直到紙張的齣現，典籍纔真正擴大瞭傳播的範圍。
璀璨的中華民族文化典籍，先後在這些載體中延續，為後世留下瞭一筆寶貴的精神財富。延至唐代，雕版印刷術的發明，加快瞭典籍的傳播進程。有宋以來，活字印刷術的齣現，使大批量典籍的印製成為可能。刻書不再為官府獨有，開始轉嚮瞭民間。兩宋三百一十六年間，刻書事業zui為興盛，據不完全統計，官私刻書竟達一萬多種，而印刷數量更是以韆萬來計，各種名目的圖書進入瞭百姓之傢。即便元代，曆時雖不足百年，但是刻書數目也達到三乾多種，數量蔚為可觀。
然而，隨著朝代更迭，『兵燹』與『禍亂』盛行，各種典籍散佚極其嚴重，加之曆代執政者焚書，傳世典籍已經日趨珍惜。至明清，唐、五代時期所刻典籍，如片鱗隻甲，大多湮沒於世：而宋元時期所刻典籍，亦所剩無多。宋版書乾金難求，一旦偶獲，即被奉為瑰寶。無怪乎清代版本學傢、校勘學傢顧韆裏發齣這樣的慨嘆：司宋元本距今『遠者八百餘年，近者不足五百年，而天壤間乃已萬不一存

編輯推薦

《瞭凡四訓》蘊涵中國文化的深邃和智慧，被譽為“東方di一勵誌奇書。

瞭凡先生用自己的親身實踐嚮人們證明，命運是掌握在自己手中的。正所謂“命自我立，福自我求”，瞭凡先生結閤佛、儒、道三傢思想精髓，為我們留下瞭這本影響瞭無數人命運的勵誌寶典。曾國藩對《瞭凡四訓》極為推崇，將此書列為子侄必讀之書。

內容提要

《瞭凡四訓》為明代袁瞭凡，於六十九歲時所作，以此來教戒他的兒子袁天啓，認識命運的真相，明辨善惡的標準，改過遷善。全文分“立命之學”、“改過之法”、“積善之方”、“謙德之效”四個部分。文章篇幅雖然短小，但是寓理內涵深刻，兼融儒釋道三傢思想，盡現真善美中華文化，論證“種瓜得瓜”、“善有善報”、“積極進取”、“有願皆成”的道理。平實而無虛華，深奧而不迷信。所以數百年來曆久不衰，為各界人士欣然傳誦，時至今日，仍然被人們廣為傳頌，膾炙人口。本書為瞭讀者閱讀方便，本書對原作進行瞭精心加工，配以注釋及譯文，並輔以精美插圖，本使全書更具可讀性。本書除瞭對《瞭凡四訓》進行瞭詳細解讀，還收錄瞭《袁瞭凡居士傳》《雲榖先大師傳》《雲榖禪師授袁瞭凡功過格》《安士全書》等，並配以譯文，使本書內容更為翔實。

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