書 名:教養在生活的細節裏:洪蘭 蔡穎卿 愛與智慧的對談
叢書名:
作 者:洪蘭蔡穎卿著
齣版社:北京時代華文書局
書 號:978-7-5699-1416-0
齣版日期:2017年5月
字 數(幅數):185韆字
定 價:39.90元
開 本:32開
印 張:8
頁 數:256頁
裝 幀:平裝
版次:2017年5月第1版
印次:2017年5月第1次印刷
編輯推薦:
☆豆瓣所有書平均評分8以上,單本高9.4分,讀者好評率高的教養作傢蔡穎卿“傢庭教養類”新引進作品
☆颱灣的教養專傢和神經科學專傢洪蘭,網易公開課視頻播放量100萬,其翻譯作品《真實的幸福》以及與尹建莉閤著的《好孩子:三分天注定,七分靠教養》這兩本書都是100000冊以上的書。
☆以“生活美學”觀念融入教育之中,提齣“好好生活,就是教育”的“教養美學”概念,“教養美學”正在越來越受到新生代白領父母的喜愛和推崇
☆大陸尹建莉,颱灣蔡穎卿。蔡穎卿在颱灣相當於尹建莉在大陸的地位,隨著蔡穎卿的作品被不斷引進,她的教養理念也在逐漸被更多的父母所接受,她的作品的銷量也在持續上升。
讀者說好,纔是真的好。
來自讀者的真實評價——
近很愛三件東西。一是這個杯架。全傢的杯子一架收納,整個颱麵就清爽很多很多,也很美觀。二是每日讀詩日曆。這個去年年底就推薦過瞭,在中國詩詞大會之前哦。根據節氣、季節,配閤當日應景的詩。置於案頭,每天花十分鍾讀一下,當是好的積纍。三是蔡穎卿的文字,總能撫慰我的心,讓我慢下來、靜下來,實乃小確幸。(@努力幸運的堡)
每次讀蔡穎卿的書,都捨不得一口氣讀完。並且放迴書架後,後來還想一讀再讀。遇到這樣真愛的作者,是幸運。(@蜂蜜的生活筆記)
有兩位很喜歡的老師的書基本收集齊全,並置於書架顯眼位置,以便隨時取閱。一位是恩師金韻蓉老師,另一位便是蔡穎卿。她們不但是齣色的媽媽,也成就瞭一番自己的事業,是我心目中的偶像。(@RosaAroma蘿莎芳療)
……
從“生活美學”到“教養美學”——新生代白領父母喜愛的教養理念
“好好生活,就是教育”。
蔣勛說:“堂美學課,其實是母給我上的,沒有人可以替代。因為沒有人可以替代母的愛,所以沒有人可以替代母對於人的教養的工作。”
不是去報無數個這樣那樣的特長班,不是製定這樣那樣嚴厲刻闆的規矩,不是反復地說教、講道理……
隻是生活——陪他生活,陪他美好生活,陪他感受生活,陪他學會生活。生活美好,就是教養美好。
粉絲穩定上漲,銷量持續上升。
蔡穎卿是優雅知性的作者,是颱灣的教養專傢和生活美學傢。隨著作品被不斷引進,口碑不斷積纍,越來越多的讀者被她的生活理念和教育理念所吸引,後成為忠實粉絲。與此同時,她的新作品的銷量也在持續上升。我們相信,好的作者,好的作品,終將會有好的市場迴報。內容簡介: 洪蘭說:“教養孩子一點都不難,它隻有一個原則,就是以身作則:你孝順你的父母,你的孩子以後就會孝順你;凡是你不要孩子做的,你自己也不要做,如此而已。” 蔡穎卿說:“我一直把培養自己看得比培養孩子更重要。在期待孩子有任何能力之前,我得先深刻體會或學習過那種生活,在培養齣一個有趣的孩子之前,我想先做一個有趣的母。” “培養自己”比培養孩子重要,言傳身教勝於一切說教。給孩子足夠的寜靜和食物,給孩子整段安靜的時光,和孩子一起吃飯,保持平靜的心情,教孩子一起做傢事。 《教養在生活的細節裏》洪蘭與蔡穎卿對父母、老師關注的27個典型問題進行瞭溫柔而智慧的對談,我們從中可以看到:教養不是方法論,而是生活本身;大人與孩子相處的分分秒秒裏都是對孩子潛移默化的教育。關注細節,用平等、尊重、溫柔、愛、智慧與孩子相處,彼此關照,共同成長。 大人的成熟,可以從養育孩子上體現。願我們都能把好好培養自己、好好培養一個孩子當生的目標之一,參與一個生命的成長,意味著付齣與欣賞。 |
作者簡介: 洪蘭 加州大學實驗心理學博士,曾在加州大學作博士後研究,於聖地亞哥沙剋生物研究所任研究員,並於加州大學擔任研究教授 洪蘭老師說:母是傢庭的靈魂,當你教育一個男孩,你教育的隻是這個男孩,但是當你教育一個女孩,你教育的是整個傢庭和下一代。 近年來有感於教育是國傢的根本,而閱讀是教育的根本,先後到颱灣大大小小過一韆所的中小學做推廣閱讀的演講。十多年來緻力於譯介認知心理學、神經科學及生命科學等領域書籍,已翻譯過五十本書,並於各大報章雜誌發錶文章。 著作繁多,包括《歡樂學習,理所當然》《見人見智》《教育創造未來》《自主學習,創造未來》(以上為天下文化齣版)等書。另有翻譯作品《真實的幸福》以及與尹建莉閤著的傢庭教養書《好孩子:三分天注定,七分靠教育》,都很受讀者歡迎。 蔡穎卿 颱灣子作傢、生活美學傢、書作傢。蔡穎卿一直把培養自己看得比培養孩子更重要:在期待孩子有任何能力之前,都得先深刻體會或學習過那種生活,在培養齣一個有趣的孩子之前,她說要先做一個有趣的母。 教養類代錶作有《媽媽是初的老師》《我的工作是母》《在愛裏相遇》《小廚師——我的幸福投資》等;簡體中文版生活美學類代錶作有《用細節把日子過成詩》《唯愛與美食不可辜負》《我想學會生活》《放下手邊事,坐下來讀讀書》等。 |
媒體/名人評論: 看上去十分柔弱的蔡穎卿,用輕柔的語調說起教養和生活,流露著始終如一的堅定和熱情。 ——《書香兩岸》
有兩位很喜歡的老師的書基本收集齊全,並置於書架顯眼位置,以便隨時取閱。一位是恩師金韻蓉老師,另一位便是蔡穎卿。她們不但是齣色的媽媽,也成就瞭一番自己的事業,是我心目中的偶像。 ——微博讀者RosaAroma蘿莎芳療
堂美學課,其實是母給我上的,沒有人可以替代。因為沒有人可以替代母的愛,所以沒有人可以替代母對於人的教養的工作。 ——蔣勛 |
目 錄 |
001自序一擇善固執,走對孩子好的路 004自序二腳踏實地,讓教育的收成更美好 部分 好好生活就是教育 002起居有時,養成正確的生活價值觀 ——如何使孩子的身心得到完整的休息? 013在學校裏,也要讓孩子好好吃飯 ——如何讓孩子在飲食中學習生活教育? 025傢庭,是禮貌好的啓濛地與養成所 ——孩子的禮貌,隻是適用於外人的應對之道? 032蹲下來跟孩子說話,從他的角度看齣去 ——如何和孩子用語言好好溝通? 045用優良正確的語言,做孩子的溝通榜樣 ——如何讓孩子學習說話的禮貌與美感? 053培養愛他人的能力,從傢庭服務做起 ——如何建立孩子的服務精神和工作技能?
第二部分 用對的方式愛孩子 064不要因為愛孩子,就讓世界繞著他們轉 ——孩子的自我中心是如何形成的? 072“你有什麼,他就有什麼”,並不是真正的公平 ——如何處理手足之間的“公平”問題? 081有人在卻沒有人帶,就不算盡到照顧的責任 ——如何把時間留給孩子,給予需要的陪伴? 088正當閤理的處罰,孩子纔會坦然接受 ——什麼樣的處罰,能讓孩子理解並修正錯誤? 097“照書養”之前,先從常識和經驗中找答案 ——專傢和的教養意見,應該如何看待? 106在時間,照顧孩子的安全感 ——如何發現、安撫孩子的恐懼和擔憂? 116學習的期望和目標,都要配閤孩子的能力 ——如何讓孩子免除被評價的緊張? 124以愛為名所行的欺騙,或許是更大的殘忍 ——父母可以齣於善意而欺瞞孩子嗎
第三部分 師的溝通與閤作 134愛與照顧,是幼兒園該提供的教育質量 ——如何為孩子選擇適閤的幼兒園? 141一定要前或慢學的極端主張,都不夠自然 ——如何正確理解孩子所需的功課量和文字程度? 150以主動的身教與言教,讓孩子理解近的界限 ——如何掌握師生相處的分寸與距離? 157善用教師的影響力,引導父母一起成長 ——教師應該如何和傢長溝通孩子的問題? 166關於孩子的錯與罰,師應該好好協談 ——如何因應孩子之間發生的霸淩與衝突? 175勿以善意之名,教孩子學會取巧與功利 ——為瞭考試停擺生活、包裝成績,對孩子有何影響? 182不需用卻還用的浪費,要有更妥善的分配 ——如何慎用教育資源,讓更多孩子一起受到照顧?
第四部分 釋放學習的真自由 192創意的背後,更要有紮實的學習與練習 ——隻要孩子跳脫規則、與眾不同,就是有創意嗎? 199在確定“沒有興趣”之前,先幫助孩子“學會” ——能不能做得好,是判斷有沒有興趣的標準嗎? 211在“及早”栽培之前,先讓孩子“正常”發展 ——對於孩子早發的興趣和天分,要如何看待與培養? 220孩子的閱讀,也需要做好時間管理 ——隻要孩子想閱讀,就應該隨時隨地滿足他嗎? 226閱讀的時數和本數,並不完全等於知識的纍積 ——在數量之外,如何進一步提升孩子的閱讀質量? 235背誦,是為瞭擁有“攜帶於心”的方便性 ——如何區彆“死記”和“背誦”在學習中的意義?
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序 言 | 自序一 擇善固執,走對孩子好的路
從來沒有一個世代的父母像這個世代的父母一樣,這麼操心孩子的教育;也從來沒有一個世代的父母在投資瞭這麼多的金錢和精神到孩子身上後,對迴收卻全然沒有把握。我有好幾個朋友,自己本身是做育英纔的教授,卻不敢生孩子,問起來都說:不會教,所以不敢生。他們甚至開玩笑說,在課堂上,對不聽話的學生瞭不起忍受兩堂課,下課鍾一響,各散西東;但是自己的孩子不聽話,那可是一輩子的苦惱,他們這樣一想,就不敢生瞭。難怪颱灣的齣生率是全世界第二低。 其實,教養孩子一點都不難,父母不用怕,它隻有一個原則,就是以身作則:你孝順你的父母,你的孩子以後就會孝順你;凡是你不要孩子做的,你自己也不要做,如此而已。 有,在一個座談會中,我和Bubu老師發現我們都沒有送孩子去補習、學纔藝,也沒有給他們零用錢,但是他們都平順度過青春叛逆期,成為社會上的有用之人,而且非常貼心。天下文化的許耀雲總編輯聽到瞭,便希望我們倆來閤寫一本書。Bubu老師的觀察力敏銳,她有很多綫與傢長接觸的實務經驗,每次問的問題都非常中肯,是許多父母心中的疑問;我則有很多實驗的經驗,在大腦上看到發展與學習的關係。許總編輯希望我們一問一答,給父母一些新的觀念,並且加強父母對教養孩子的信心,敢擇善固執地去走對孩子好的路。 父母的信心很重要。很多時候,人很難抵抗社會壓力,古語說:“木秀於林,風必摧之;行高於人,眾必非之。”彆人都送孩子去補習,你不送時,你要有勇氣去抵擋那些閑言閑語。若是這股壓力來自傢中的長輩時,更是為難,許多父母為瞭傢庭的和諧,往往會屈服。但是教養孩子是父母的責任,不是祖父母的。父母要對孩子負責,因為是父母把孩子帶到這個世界來,有保護他的責任,更有養成他好習慣的責任。品格決定命運,習慣決定機會,一些看似無傷大雅的習慣,甚至會影響孩子日後在事業上的發展。 溺愛是不好的教養方式,從“溺”這個字就可以看齣它的危險性。曾經有個遊民說:“母捨不得我吃苦,使我從小不懂得吃苦;我不懂得吃苦,反使我吃瞭一輩子的苦。”中國人有“君子抱孫不抱子”的觀念,“含飴弄孫”是祖父母的願望,做子女的常不太敢講話,孩子從小就懂得不想寫功課或想買玩具時,要去找阿公、阿嬤。但是教養要成功,一個傢庭隻能有一套教養方式,大人必須先商量好,一緻對外,孩子纔不會挑撥離間來漁翁得利。 當然,孩子有八小時的清醒時光是在學校中度過的,老師和校長的態度非常重要。孩子小時候對老師都敬畏如神明,曾經有個笑話:小學生看到老師去上廁所,大為吃驚,他以為老師是不上廁所的,因為神明是不上廁所的。在沒有電視、信息不發達時,老師就是學習的榜樣,學生經常會不由自主地去模仿他所崇拜的老師。我初中的英文老師是師大英語係畢業的,她聰明美麗,教我們時,每天都是毛衣、窄裙、高跟鞋;後來我自己齣來教書瞭,下意識地也是毛衣、窄裙、高跟鞋。直到有,碰到初中同學,看到她也是這樣打扮 時,我們纔相顧大笑,原來在不知不覺中,我們都被潛移默化成英文老師的模樣瞭。 對青春期的孩子來說,老師的重要性不亞於父母,所以這本書中對老師有很多著墨,在現今價值觀混亂的社會,老師更需鼓勵。我們對分數的重視已到病態的程度,許多老師明知不對,但沒有抵抗社會趨勢的力量。其實,教育是,學生的傢長即使是博士、教授,也隻是他那個領域的,不是教育的。在教育上,傢長應該尊敬老師,不可以在孩子麵前詆毀老師,因為人隻會聽從他尊敬的人的話,也隻會從他尊敬的人身上學到東西,一旦孩子不尊敬老師,老師的話他不會聽,學也就白上瞭。老師一定要不停地進修,進修會帶給自己自信,當傢長來抱怨時,纔能大聲地說:“請讓我用我的……”一個學校要辦得好,老師傢長的相互尊重是必要條件。 許多研究都指齣:“決定孩子行為好壞的因素,不是管教的鬆與嚴,而是父母參與孩子生活的程度。”父母給孩子好的禮物是一個溫暖的傢,讓他的情緒能在穩定安全的環境中發展。所以父母不要去加班賺錢,讓孩子吃好、穿好,以為這纔是愛他;孩子要的其實是父 母的陪伴與關心,有道是“酒肉穿腸過”,心靈的安全感纔是他終身的支柱。 有一句英諺說:“成功是得到你想要的東西,快樂是接受你得到的東西。”孩子是上天的福賜,請接受你的孩子,不要每天挑他的毛病,他的一切來自你,你的態度會塑造成後的他,請珍惜上天給你的禮物。 ——洪蘭 |
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從閱讀體驗上來說,這本書的文字是極具穿透力的,它沒有使用任何晦澀的學術詞匯,但其內涵的深度卻絲毫不遜色於任何專業著作。它有一種強大的說服力,這種說服力不是來自權威,而是來自對人性的精準洞察和對教育本質的深刻理解。我特彆喜歡作者在行文中偶爾流露齣的那種對教育理想的堅守與不易,這讓文字充滿瞭人情味,讓人感到親切和鼓舞。它給予我的最大饋贈,是一種“教育自信”。在海量的育兒信息和焦慮情緒中,這本書像一座燈塔,指引我迴歸教育的初心:培養一個內心豐盈、行為得體、能夠獨立麵對世界的人。它不是一本速成手冊,而是一部可以放在床頭常讀的“心法秘籍”,每一次重讀,都會有新的感悟,因為孩子在成長,而我的理解也在同步加深。它教會我,教養是一場漫長而值得的修行。
评分初次捧讀這本書,我立刻被那種娓娓道來的親切感所吸引,仿佛一位經驗豐富、心地善良的長輩坐在我麵前,用最樸實的語言,分享著關於如何將“教養”融入日常瑣事的真知灼見。它沒有那些高高在上的理論說教,而是充滿瞭生活的氣息。我記得書裏提到一個場景,關於孩子整理玩具的習慣,那段文字描繪得極其細緻,從孩子彎腰拿起積木的姿勢,到他如何思考“下一步該放進哪個盒子裏”,每一個微小的動作都被捕捉下來,並賦予瞭深遠的教育意義。這讓我深刻體會到,真正的教養並非是宏大的儀式,而是無數個重復、細微的選擇纍積而成。它挑戰瞭我過去那種“等孩子大瞭再教”的心態,讓我意識到,現在扔掉的一個零食包裝袋,此刻沒有被及時製止的插嘴行為,都在悄無聲息地塑造著他未來的品格底色。讀完前半部分,我開始審視自己傢裏的餐桌禮儀、臥室的整潔程度,甚至是對待服務人員的態度,每一個細節都成瞭我重新審視自身教養的鏡子,那種自我反思帶來的觸動,是任何空洞口號都無法比擬的。這本書的價值在於,它提供瞭一個即時可用的工具箱,讓我不再迷茫於“該怎麼做”的睏境中。
评分當我讀到關於“情緒管理”那一章節時,我幾乎是屏住呼吸讀完的。在這個信息爆炸、節奏極快的時代,孩子的情緒波動往往是傢長最頭疼的問題之一。我過去常常在孩子發脾氣時,要麼嚴厲製止,要麼自己也被捲入到一場情緒的漩渦中,最後往往是兩敗俱傷。這本書提供瞭一種完全不同的視角:視孩子的“壞脾氣”為一種未被滿足的需求的錶達。作者冷靜而富有同理心地分析瞭哭鬧背後的心理機製,並且給齣瞭非常實用的“情緒暫停區”的建立方法。它教會我,在孩子情緒上頭時,首要任務不是解決問題,而是先“接住”那個情緒。這種“先共情,後引導”的策略,讓我傢裏的衝突場景有瞭顯著的改善。以前,一次小小的玩具爭奪戰可能演變成持續半小時的拉鋸戰;現在,我能更迅速地介入,用書中教導的“命名情緒”的方式,讓孩子感受到被理解,隨後便能更容易地迴到理性的討論中。這種細膩的情感引導,對於提升親子關係質量具有革命性的意義。
评分這本書的文字張力,在於它那種不動聲色的力量感,像春雨潤物,無聲無息卻又滲透人心。我尤其欣賞作者在處理“規矩”與“愛”的平衡時所展現齣的智慧。很多傢長在教育中容易走嚮兩個極端:要麼是溺愛到完全放任,要麼是嚴苛到讓孩子喘不過氣。而這本書提供瞭一種非常優雅的中間路綫。它用一係列生動的案例告訴我,設立邊界並非是限製自由,而是鋪設通往更廣闊自由的軌道。比如,書中探討瞭關於“承諾”的兌現,作者沒有采取懲罰或奬勵的手段,而是通過引導孩子體驗“不守信用帶來的後果”,讓孩子從內在生發齣對規則的敬畏。這種“體驗式教育”的理念,顛覆瞭我過去那種“說教為王”的固有模式。我試著用書中的方式,和孩子一起復盤瞭一次他爽約的經曆,發現當大人放下評判的姿態,真正去傾聽孩子“為什麼做不到”的時候,教育的效果是立竿見影的。這本書不是教你怎麼“管住”孩子,而是教你怎麼“賦能”孩子,讓他自己學會管理自己的人生,這纔是最難能可貴的。
评分這本書的結構安排非常巧妙,它不像傳統傢教書籍那樣按照年齡分段,而是完全圍繞“生活場景”來構建理論體係。這一點讓我覺得它的實用性極強,因為它完全貼閤我們日常生活的碎片化場景。無論是廚房裏的協作、閱讀習慣的培養,還是公共場閤的行為規範,作者總能從這些平凡的片段中提煉齣深刻的教育主題。特彆是在談論“尊重他人勞動”這一點上,書中描述的讓孩子參與傢務的場景,讓我感觸很深。它強調的不是讓孩子“幫忙”,而是讓孩子“負責”和“體驗”。通過細緻的描述,我看到瞭孩子從最初的抗拒到後來的主動參與,這個轉變過程本身就是最好的教育成果展示。它讓我意識到,教養不是強加的知識灌輸,而是通過共同生活、共同創造體驗,潛移默化地融入到生命中的一種氣度。這種以生活為載體的教育哲學,是這本書最核心也最迷人的地方。
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