深入經藏 智慧如海:無量壽經菁華 晚晴集講記,淨空老法師講經慧津法雨佛學經典哲學宗教佛教研究著作 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024

圖書介紹


深入經藏 智慧如海:無量壽經菁華 晚晴集講記,淨空老法師講經慧津法雨佛學經典哲學宗教佛教研究著作


淨空法師(口述) 著



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发表于2024-05-13

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店鋪: 成功無限圖書專營店
齣版社: 團結齣版社
ISBN:9787512608856
商品編碼:17207353307
包裝:平裝
叢書名: 無量壽經菁華 晚晴集講記
開本:32
齣版時間:2013-07-01
用紙:膠版紙
套裝數量:1
正文語種:中文

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具體描述


書籍信息

書 名:深入經藏 智慧如海——地藏菩薩本願經講記
作 者:淨空法師
齣版社:團結齣版社
齣版時間:2013-7-1
版 次:1
印刷時間:2013-7-1
開 本:32開
紙 張:膠版紙
印 次:1
書 號:ISBN 9787512608856
包 裝:平裝
定 價:30.00 元


內容簡介

《無量壽經》,乃是淨宗法門之根本所依。經中詳明西方淨土依正主伴,種種殊勝微妙不思議之莊嚴;阿彌陀佛因地發願修行,勇猛精進,專 誌莊嚴淨土之因果;以及勸令十方世界,一切眾生,發菩提心,一嚮專念,求生淨土,理事雙彰之妙旨。令有緣者慕西方極樂世界之嚴淨光麗,形色殊妙,進而發趣 道心,求願往生,證三不退,入寂光淨土。《無量壽經菁華》,乃是淨空法師節錄《無量壽經》之精句六十條,是法師針對現前社會人心之種種病態所下之法藥,可以說句句都是精華,句句都是高潮。所以,無論是講,無論是聽,無論是讀,都能提起很高的修學興趣。

《晚晴集》是弘一大師在讀經典的過程中,把重要的文句輯錄下來所形成的。此書一共有一百零一條文句,如第yi條是由《金剛三昧經》錄下來的,第二條是 由《華嚴經普賢行願品》內錄下來的,下麵都注明齣處。書中句句對我們修養處世、待人接物都是金玉良言。法師的講解通俗易懂,深入淺齣,頗便今人閱讀。


編輯推薦

★ 沉靜心靈、放下煩惱,聆聽淨空老法師講經

★ 一燈足破韆年暗、一語能轉萬世迷

★ 法師慈悲心切,積纍四五十年講經的身後功底,為我們破除文字障礙,深入淺齣、近取譬喻,宣達佛陀教育之根本,讓我們能夠破密開悟


作者簡介

淨空法師,法名覺淨,字淨空,一九二七年齣生於中國安徽省廬江縣,俗名徐業鴻。一九四九年旅居颱灣。一九五四年先後追隨一代大哲方東美教授、藏傳高僧章嘉呼圖剋圖與儒佛大傢李炳南老教授,學習經史哲學以及佛法十三年,而於佛教淨土宗著力zui多。

一九五九年,老法師於颱北圓山臨濟寺剃度,以恢復聖哲倫理道德教育,弘揚大乘佛法慈悲精神為己任,至今講經教學已逾五十年,從無間斷。老法師首倡 “佛教”乃“佛陀教育”正名之說,並運用影音設備、網絡、衛星電視普及仁慈博愛之全民教育的風氣。現在仍然有成韆上萬的聽眾,透過遠程教學嚮法師學習。

為堅實倫理、道德、因果、宗教、科學的聖賢教育基礎,老法師提倡用儒之《弟子規》、道之《太上感應篇》與佛之《十善業道經》的教誨作為紮根教育。

法師以“真誠、清淨、平等、正覺、慈悲,看破、放下、自在、隨緣、念佛”作為自己一生立身處世不變的原則。“仁慈博愛”,“修身為本、教學為先”是他講經教學純一的主旨;“誠敬謙和”“普令眾生破迷啓悟、離苦得樂”則為其生命中真實的意義。


試讀章節

 目 錄

《無量壽經菁華》講記前 言正釋經文《晚晴集》講記 前 言  諸位法師、諸位同修:這一次在“大覺蓮社”,預定四次八小時,介紹《大乘無量壽經》。《無量壽經》在淨土宗稱為“大經”,我在美國曾經講過幾遍。過去幾年,颱灣印《大藏經》流通到全世界,已經超過十次以上,數量相當可觀。《四庫全書》、《四庫薈要》這些中國古籍也都先後齣版,流通到世界 各國圖書館,再也不怕失傳。可是這麼多的寶藏若無人讀誦,依然非常可惜。幾個人一生當中有機會將《大藏經》看一遍?縱然發心閱藏,也不能貫通。所以,我就 想到,假如能將經典中重要的句子摘錄下來,讓大傢都能讀誦研究,應用在生活當中,中國固有的文化與大乘佛法纔真正能利益眾生。弘一大師的《晚晴集》就是節錄佛經與祖師的語錄,共一百零一條。《晚晴集》我也做過一次通俗的研究討論,同學們聽瞭非常歡喜,我覺得這種方式值 得一試。於是這次我就在《無量壽經》裏摘錄瞭六十條,如果試驗成功,我想《大藏經》也可以采取這種方法。《大正藏》總共一百冊,假如濃縮成一冊,就方便多 瞭。《四庫全書》、《四庫薈要》這些大部的典籍,也可以用此方法節錄成為一冊、二冊,將來人人都有機會閱讀。當然節錄要有重點,要“應病與藥”。現今的社會、眾生有什麼癥狀?社會秩序混亂,眾生思想矛盾,無依靠、無安全感,究其根源,莫不是倫理道德之喪失,與因果之理與事實無人重視,這是現前社會病態的主要因素。因此,我們的節錄就要著重倫理道德與因果的道理與事實。我這次節錄的六十條就是以整個社會病態作為標準,而不是對修淨土的人所說的。如果對專修淨土,我不會選擇這些,一定選擇四十八願,與三十二到三十七品,這是專修淨土者不可不知、不可不讀的。讀瞭這六十條,可以說讀瞭整部《無量壽經》。一部經不可能自始至終都契機,所以這一部經當中有不少冷場,不切實用,聽起來就沒有味道。而節錄齣來的句句精華,無論是講、是聽、是讀,都能提起很高的修學興趣。


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