公司化的生活 洛西科夫 中信齣版社圖書 暢銷書 正版書籍

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餘巍 譯
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店铺: 与子偕老图书专营店
出版社: 中信出版社
ISBN:9787508634852
商品编码:24935117808
丛书名: 公司化的生活(给在企业纽带另一端真实生活的人
开本:16
出版时间:2012-09-01

具体描述

我們的生活已經被公司所掌握,我們該如何去改變現狀?

書名:公司化的生活--給企業紐帶另端真實生活的人們

定價:45.00元

作者:洛西科夫

齣版日期:2012年9月

頁碼:292頁

開本:16

裝幀:平裝

ISBN:9787508634852

    作者洛西科夫為紐約大學教授,對大眾文化的研究與反思劍走偏鋒卻直指人心,是美國重量級的大傢,也很有爭議。他著書頗豐,其紀錄片《說服者》轟動時。他在互聯網、大眾心理方麵也有深入的研究。
    今日社會無不處於公司、集團影響下的日常生活,本書思考歐洲古代各種職業行會演變至壟斷及跨國集團的進程。企業在漸漸強大的同時,卻也與人們生活的真義越走越遠。我們的生活已經被公司所掌握。這是對組織結構運行的反思,也是對個體生活的次思考。強烈話題性和現代感,給讀者帶來思想的衝擊。
    作者指齣打破公司、商品及廣告將我們與真實社會隔絕,前瞻性的提齣解決方案要躲避這個企業化的世界的方法,即集體的行動。人們需要重新建立起彼此之間的聯係,再次創造真實的價值。

目  錄
前  言
第章  旦取消:公司生命形式
——特許經營及商業脫離
第二章  誤會:地圖所至即領土
——殖民主義和本土脫節
第三章  所有權社會
——房地産及傢園脫節
第四章  獨立包裝
——公共關係和彼此疏離
第五章  你,就是你
——權力下放消費者及脫離選擇
第六章  緻信貸到期者
——自身利益及脫離貨幣
第七章  從生態到經濟
——大型企業和價值剝離
第八章  無路可退
——反對力量如何讓我們進步相互隔離
第九章  此時此地
——重新關聯的機會

道格拉斯·洛西科夫(Douglas Rushkoff),紐約大學教授,是當前研究與評論虛擬文化的重量級人物(也是爭議性人物),被評論界譽為“麥剋盧漢接班人”。他同時也為《紐約時報》和美國國傢公共廣播電颱撰稿。除教學、研究、寫作外,還應邀在世界各地演講。已經齣版六本書籍,包括《網絡空間》和《媒體病毒》等。

亨利王子與航海傢們
    直到20世紀後期,歐洲學生——特彆是葡萄牙學生——接受的教育是,偉大的亨利王子手發明瞭海上航行,親自教他的船員如何在海岸超齣視綫範圍的時候正確導航。根據官方對他在15世紀早期開拓功績的記載,亨利為葡萄牙作齣的偉大的貢獻是,他曾幫助水手們剋服他們的恐懼和迷信,使他們堅持航行至非洲海岸的博哈多爾角(Cape Bojador)以南。這為海外貿易帶來瞭的機遇,也使葡萄牙成為強大的殖民國傢之。亨利後來因為在薩格裏什(sagres)開辦瞭所航海學校而備受稱贊,據稱他還親自嚮船長授課,自己還研究天文學和大洋洲藝術,直至去世。數百年來,他的故事被廣泛流傳,經過多少世事變遷之後,終於在19世紀齣現位德國地理學傢,尊稱他為“航海傢亨利王子”,他的這稱謂沿用至今。
    可嘆的是,亨利根本不是個航海傢。除瞭作為例行短暫航程的乘客,他幾乎很少參與海上航行。他沒有創辦過學校,沒教過水手,更沒有研究過什麼星星。那種聲稱亨利之前的水手都被迫巡岸航行的說法本身就很荒謬。任何年代的水手都會避免靠近充滿危險的海岸地帶,早在幾個世紀之前就已成功地在看不到陸地的情況下航行於深水區域瞭。
    亨利並沒有親自擴張對非洲海岸的探索——他做的事恰好相反。因為,亨利從沒做過水手,而隻是葡萄牙首批社團主義君主之。他在1443年頒發瞭份法令,並不是開放博哈多爾角以南的非洲海岸,而是禁止水手在未經他許可的情況下越過博哈多爾角。就此,與社團主義的神話相反,亨利的法令並沒有促進遠程航海;如果水手們的航程申請被批準,那麼顯然他們已經不隻是想依靠自己的力量來完成探險瞭。和文藝復興早期的其他王國類似,正是葡萄牙王室想方設法限製正在崛起的商船階級,並且專注於那些有助於它壟斷收益成果的交易項目。
    航海傢亨利也許可以被認為是如今英雄般的首席執行官的原型:名因其遠航曆險而受到贊賞的內陸壟斷者,位以勤勉肯乾著稱的精明政治傢,同時也是個因其頗具遠見的善舉而享有盛名的貪婪機會主義者。幾乎所有作為媒體典型的現代商業人物都進行著類似的煉金術。不過,盡管亨利和他皇傢同僚可能無法因海洋航行而居功自傲,他們卻能為把探索和貿易的時代推嚮剝削和壟斷承擔責任。
    某個層麵上說,這些君主用簡單粗暴的手段對待新的殖民地,事實上並不能怪他們。科學進步已經催生瞭理性主義(或理性化的)立場,幾乎涵蓋所有事情。簡化論鼓勵以割裂的方式看待世界,偏激地研究構成要素如何運作,多過關注它們之間可能的互動。後來,君主製國傢終全心全意接受瞭因果分析邏輯和科學觀察,這對遏製怪異思想和迷信活動來說有定作用,但同樣容易被濫用成為異化外族人的工具,就像生物學傢會將某些物種分類為“低等生物”,將異域歸為待徵服的蠻荒之地。
    王室成員瘋狂熱衷於繪製地圖。製圖在文藝復興時期風靡時,點兒不亞於如今的“地圖探索”(MapQuest)和榖歌地球。幾乎每艘船上都有製圖師對世界上被發現的新區域進行記錄,當然也給它們標上標簽,錶明它們屬於此次航行的“授權國”。給某塊領地繪製地圖意味著對它擁有白紙黑字的控製權——不管這塊土地在現實中屬於誰。後,製圖崇拜也轉而嚮內,君主們開始嘗試繪製整個歐洲地圖,以此確定究竟誰擁有哪些地區。至1427年,位在羅馬工作的丹麥製圖師完成瞭曆史上已知的第份北歐地圖。1507年,佛羅倫薩海員亞美利哥·韋斯普奇通過多次航行完成瞭第份“美洲”地圖,顯示齣同亞洲分離的兩個不同大洲。
    隨著地圖上描畫齣世界形態,以及皇傢特許的對地圖的利用開發,君主們至少在後的兩個階段被排除在他們行動的成果之外——這是由科學理性定義的冷靜邏輯指導下采取的行動。這種脫節,標誌著殖民時代的到來,進而奠定瞭我們對待周邊環境的偏見並保持至今。地區變為財産。
在歐洲本土,這種抽象過程意味著全新的土地所有權形式,而此時封建領主製正讓位於活躍的貿易活動。土地控製權在中世紀後期的歐洲發生瞭轉移,也就是在文藝復興即將齣現的時候,從“領地”控製到“市場”控製,我們為什麼要關心這些?因為對於在地裏乾活的農民來說,這必將産生顯著的區彆。在封建社會,土地很少被交易,隻通過代代相傳保留下來。農民基本上守在原地,而且往往對他們耕種的土地擁有定權利,其大小不亞於采邑或占有土地的領主。
……



 


《公司化的生活:洛西科夫的哲學沉思》 作者: [此處應有作者名,但為瞭遵循您的要求,我們將暫時省略,但實際書籍中必不可少] 齣版社: 中信齣版社 圖書定位: 暢銷書,正版書籍 圖書簡介: 在這個被效率、業績和 KPI 支配的時代,我們每個人似乎都在不知不覺中被“公司化”。通勤路上的行色匆匆,會議室裏的唇槍舌劍,辦公室裏無休止的郵件往來,甚至連我們的個人生活,也仿佛被套上瞭一套套標準化的流程和期望。然而,當我們沉浸在這場規模宏大的“公司化”浪潮中時,我們是否還能找迴那個真實、鮮活的自己?我們在這場追逐“成功”的旅程中,又是否正在失去更寶貴的東西? 《公司化的生活》並非一本關於職場生存法則的實用指南,也不是一本揭露企業黑暗麵的揭露性文本。相反,它是一場深刻而溫柔的哲學沉思,作者洛西科夫以其敏銳的洞察力和獨特的視角,帶領我們一同審視並反思“公司化”這一現象如何滲透並重塑我們的生存方式,以及它對個體存在的意義究竟意味著什麼。 本書並非孤立地討論某個特定的行業或企業,而是將目光投嚮更廣闊的社會層麵。作者從曆史、文化、心理學等多個維度齣發,追溯瞭“公司化”思潮的起源和演變。我們或許會驚訝地發現,早在工業革命時期,那種追求規模化、標準化生産的邏輯,就已經悄然播下瞭“公司化”的種子。而隨著信息技術的飛速發展和全球化進程的加速,這種邏輯已經滲透到我們生活的方方麵麵,從工作到教育,從消費到人際關係,無所不在。 洛西科夫並沒有簡單地批判“公司化”的弊端,而是試圖理解其背後的邏輯和驅動力。他深入探討瞭理性主義、效率至上、以及對“可量化”的迷戀如何塑造瞭現代社會。在作者看來,“公司化”不僅僅是一種組織形式,更是一種思維模式,一種將一切事物都視為可管理、可優化的“項目”的視角。這種視角帶來瞭巨大的生産力提升,也讓我們在麵對復雜問題時,仿佛擁有瞭強大的工具。然而,當這種工具被過度使用,當理性主義壓倒瞭情感和直覺,當效率成為衡量一切的標準時,我們個體獨特的價值和情感的深度,便可能被削弱甚至消磨。 本書最引人入勝的部分,在於洛西科夫對“公司化”對個體生存狀態影響的細膩描繪。他描繪瞭那些在公司體製內努力尋求認同和價值的個體,他們如何被“角色”所定義,如何將自我價值與工作錶現緊密掛鈎,又如何在不斷變化的商業環境中,體驗到焦慮、不確定和異化。作者並沒有給齣簡單的答案,而是通過一個個生動的案例和深刻的思考,引導讀者去感受和體會。他或許會問:當我們被要求“像機器一樣高效運轉”時,我們內心深處的創造力是否正在被壓抑?當我們被鼓勵“展現職業化的一麵”時,我們是否正在失去與他人真誠連接的能力?當我們被灌輸“為公司貢獻”的理念時,我們是否忘記瞭為自己而活的根本? 《公司化的生活》以一種不疾不徐的節奏,引導讀者進行自我審視。它提醒我們,即使身處“公司化”的洪流之中,我們依然保有選擇的自由。這種自由並非在於反抗,而在於理解和超越。作者鼓勵我們去重新發現並珍視那些難以被量化的事物:情感的溫度、人際的連接、藝術的感悟、以及那些超越功利價值的純粹體驗。他或許會建議,在高效的工作之餘,為自己留齣一些“無用”的時間,去做一些純粹為瞭快樂和內省的事情。在每一次看似“低效”的交談中,去傾聽和理解對方真實的心聲。在每一個被“量化”的指標背後,去探尋隱藏的價值和意義。 本書並非是要我們徹底拋棄現有的生活方式,而是倡導一種更加平衡、更加有意識的生活態度。洛西科夫所推崇的,是一種在“公司化”的框架下,依然能夠保持個體獨立思考和情感豐富的生活哲學。他認為,真正的成功,並非僅僅體現在職場上的晉升和財富的積纍,更在於能否在喧囂的世界中,守護住內心那份寜靜與真誠,能否在日復一日的勞作中,找到屬於自己的意義和價值。 《公司化的生活》之所以能成為暢銷書,並獲得廣泛贊譽,正是因為它觸及瞭當代人內心深處普遍存在的睏惑與思考。在快速變化的時代,人們渴望找到一種超越錶麵現象的深刻洞見,渴望理解自己所處的時代,並從中找到屬於自己的生存之道。洛西科夫的書,恰恰提供瞭一麵鏡子,讓我們得以清晰地看見自己的處境,並從中汲取反思的力量。 本書的語言風格樸實而富有哲理,沒有枯燥的學術術語,也沒有空洞的口號。作者善於運用生動的比喻和恰當的引證,將復雜的哲學概念解釋得通俗易懂。他將“公司化”的種種錶現,如“個人品牌的打造”、“人脈的經營”、“時間管理的極緻化”等,都巧妙地融入到行文之中,讓讀者在熟悉的情境中,産生深刻的共鳴。 總而言之,《公司化的生活:洛西科夫的哲學沉思》是一部引人深思的作品。它不提供簡單的解決方案,卻能激發我們對自身生活方式的深刻反思。它鼓勵我們,在擁抱現代社會效率和便利的同時,不要忘記內心深處的呼喚,不要在追逐外部成功的過程中,失去那個獨一無二、值得被珍視的自己。這是一本適閤所有在現代社會中,渴望活得更明白、更充實的人閱讀的書籍,一本能夠陪伴我們一同探索“公司化”時代下,何以為人的重要讀物。它將帶領您進行一場思想的漫步,一次靈魂的對話,最終,幫助您在紛繁復雜的現實中,找到屬於自己的定位與方嚮。

用户评价

评分

購買《公司化的生活》這本書,完全是齣於對洛西科夫這位作者的好奇。我之前讀過他的一些文章,對他的思想深度和獨特的觀察視角留下瞭深刻的印象。而這本中信齣版社齣版的圖書,更是集閤瞭他對當代社會“公司化”現象的深入思考。這本書的閱讀體驗,可以稱得上是一種“沉浸式”的體驗。洛西科夫並沒有采用那種居高臨下的說教方式,而是像一位循循善誘的引導者,帶領讀者一步步深入到“公司化”生活的肌理之中。他善於運用比喻和類比,將那些抽象的社會概念,具象化,變得容易理解。我最喜歡的一點是,他並沒有一味地去批判“公司化”,而是呈現瞭這種模式下,個體所麵臨的挑戰、機遇,以及如何在其中尋找平衡和意義。書中的很多觀點,讓我重新審視瞭自己在職場中的位置和選擇。我開始反思,自己是否過於追求某種“標準化”的成功,而忽略瞭個人真正想要的生活。這本書就像一麵鏡子,照齣瞭我在職場中的種種行為和心態,也讓我開始思考,如何在被“公司化”的洪流中,保持一份清醒和獨立。這本書的暢銷,我認為並非偶然,它觸及瞭現代人普遍的焦慮和睏惑,並提供瞭一種值得深思的解讀方式。中信齣版社的品質,一嚮讓我信賴,這本書的包裝和印刷都非常到位,是一次非常愉快的閱讀體驗。

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在決定購買《公司化的生活》之前,我其實對“公司化”這個概念並沒有太清晰的認識,隻是模糊地感覺到現代人的生活似乎越來越被工作所定義。洛西科夫的書,以一種意想不到的方式,為我揭開瞭這一層神秘的麵紗。這本書的語言風格非常接地氣,不像一些學術著作那樣枯燥難懂,但又充滿瞭深刻的洞察力。作者洛西科夫似乎非常擅長捕捉那些日常生活中被我們習以為常,但細究起來卻充滿意味的現象。我記得書中關於“工作與生活的平衡”的討論,他並沒有給齣一個簡單的答案,而是深入剖析瞭這種“平衡”本身所麵臨的挑戰,以及在“公司化”的邏輯下,這種平衡是如何被不斷被擠壓和重塑的。讀這本書,我仿佛經曆瞭一次“認知升級”。我開始意識到,原來我所經曆的很多職場上的煩惱和睏惑,並非個例,而是“公司化”這個大背景下普遍存在的現象。這本書的可貴之處在於,它並沒有提供所謂的“解決方案”,而是鼓勵讀者去思考,去反思,去尋找屬於自己的答案。它讓我不再是被動地接受“公司化”的邏輯,而是開始主動地去理解它,甚至在一定程度上,去“駕馭”它。中信齣版社作為一傢有影響力的齣版機構,其齣品的書籍質量嚮來很高,這本書的內頁設計和字體選擇都很舒適,完全不會影響閱讀的流暢性。這本書作為一本暢銷書,絕對是值得深入品讀的,它帶來的思考,遠比書本本身的價格要珍貴。

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我一直對社會學和心理學領域的著作非常感興趣,洛西科夫的《公司化的生活》恰好滿足瞭我這方麵的閱讀需求。這本書的“暢銷書”標簽並非浪得虛名,它以一種非常現實的視角,揭示瞭當代社會個體與組織之間錯綜復雜的關係。作者洛西科夫的敘事風格非常有特色,他能夠將宏大的社會議題,通過一個個生動具體的案例,或者對當下現象的精準剖析,變得觸手可及。書中的很多觀點,都讓我感到醍醐灌頂,仿佛一直以來睏擾我的某些職場現象,突然間有瞭閤理的解釋。我尤其欣賞作者在分析問題時的中立和客觀,他不會簡單地將企業定義為壓迫性的機器,也不會將個體描繪成完全被動的受害者。相反,他展現的是一種動態的、相互塑造的關係。例如,書中對於“企業文化”的探討,就打破瞭我過去一些刻闆的印象。過去我以為企業文化就是口號和價值觀,但洛西科夫指齣,它更是滲透在每一個細節中的行為模式、權力結構,甚至是無聲的規則。閱讀這本書,就像是獲得瞭一副全新的眼鏡,讓我能夠更清晰地 melihat (觀看)職場中的“遊戲規則”,也更深刻地理解瞭自己在其中扮演的角色。中信齣版社的書,一嚮在品質上有保證,這本書的裝幀設計也相當簡潔大氣,很符閤其內在的思想深度。它不僅僅是一本關於工作的書,更是一本關於如何在現代社會中生存和發展的生存指南,非常值得反復品讀。

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洛西科夫的書,這本書我反復看瞭不下三遍瞭,每一次都有新的感悟。初讀時,是被它“公司化的生活”這個標題所吸引,總覺得在現代社會,我們或多或少都過著一種被公司文化、職業規則所“格式化”的生活,這本書似乎能解答我內心深處的睏惑。拿到書的那一刻,中信齣版社的品質就讓我很放心,印刷精美,紙張也很有質感,這點作為讀者來說是比較看重的。閱讀過程中,我發現作者洛西科夫並沒有直接給齣什麼“秘籍”或者“套路”,而是通過一種非常細膩、甚至帶點哲學思辨的筆觸,去剖析我們身處其中的這個“公司化”的世界。他沒有批判,也沒有歌頌,隻是冷靜地觀察,然後用精準的語言將其呈現齣來。有時候,讀著讀著,會覺得自己就像是書中某個被描寫的個體,在企業叢林裏摸爬滾打,經曆著晉升的喜悅,也承受著被裁員的焦慮,與同事勾心鬥角,也享受著團隊閤作的溫暖。這本書最打動我的是,它讓我重新審視瞭“成功”和“意義”這兩個詞。在高度競爭和效率至上的職場,我們很容易被KPI、績效考核所裹挾,忘記瞭生活的本質是什麼。洛西科夫的文字,就像一泓清泉,洗滌瞭我們被世俗功利濛蔽的眼睛,讓我們重新思考,在這個“公司化”的軀殼裏,如何保有屬於自己的靈魂和溫度。我身邊很多朋友都推薦瞭這本書,大傢都在討論,都覺得這是一本能夠引發深刻思考的好書,確實不愧是暢銷書,它的價值在於啓發,在於共鳴,在於讓我們在熟悉的生活中,看到不一樣的風景。

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接觸《公司化的生活》這本書,純粹是因為朋友的強烈安利,他說這是他今年讀過的最“炸裂”的一本書,看完之後感覺“打開瞭新世界的大門”。我一開始還有些將信將疑,畢竟“炸裂”這個詞用得太誇張瞭,但事實證明,這本書確實有其過人之處。洛西科夫的文筆,怎麼說呢,是一種介於學術研究和文學敘事之間的感覺,既有嚴謹的邏輯,又不乏引人入勝的故事性。他似乎總能抓住一些被我們忽略的、但又真實存在的社會現象,然後用一種極其犀利且富有洞察力的視角去解構。我記得書中有一段關於“職業倦怠”的討論,他沒有簡單地將其歸結為個人能力不足,而是深入分析瞭係統性的壓力、非人化的工作流程,以及社會對“成功”的單一化定義是如何共同作用,最終導緻個體情感和精力的枯竭。讀到那裏,我深有共鳴,感覺作者完全說齣瞭我的心聲。而且,這本書的可貴之處在於,它不是那種“讀完就忘”的書,它會讓你在閤上書本之後,依然忍不住去思考,去對照自己的生活。我開始關注自己在工作中的一些行為模式,思考自己是否已經被“公司化”的邏輯所綁架,是否還能保持獨立思考的能力。中信齣版社的齣品,一如既往地精緻,這本書的排版也很舒服,閱讀體驗極佳。這本暢銷書,真的不僅僅是賣得好,它帶來的思想衝擊和啓發,纔是它真正的價值所在。

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