質料先天與人格生成

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張任之
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序言
缩略索引
题解与引言
1. 导论:伦理学的引导性问题和伦理学的建基问题
上篇:舍勒现象学的元伦理学的静态奠基——康德、胡塞尔背景下的质料先天主义
引语
2. 舍勒现象学伦理学的前问题:形式先天与质料先天
3. 舍勒现象学伦理学的建基问题:理性先天与情感先天
4. 舍勒质料价值伦理学的第一层次:现象学的元伦理学
下篇:舍勒现象学的规范伦理学的动态奠基——自身意识理论视域中的价值人格主义
引语
5. 舍勒人格理论的前思:自身意识、自身感受与人格的释义史
6. 舍勒人格理论的本质思考:自身感受与人格现象学
7. 舍勒质料价值伦理学的第二层次:现象学的规范伦理学
8. 总结:舍勒现象学的质料价值伦理学的总体规定
附录:舍勒思想发展中的“谜”
参考文献
名词索引
人名索引
后记与致谢
修订补记
· · · · · · (收起)

具体描述

本書立足於國際捨勒研究界,首次嘗試在倫理思想史的大背景下,結閤康德、鬍塞爾和當代自身意識理論等思想,係統重構捨勒(Max Scheler, 1874—1928)的現象學倫理學。全書基於對相關思想傢的原著、部分未公開發錶的手稿以及大量研究文獻的仔細分析,著力展示瞭:捨勒的質料價值倫理學在何種意義上是現象學的,以及這一現象學倫理學的係統形態。

本書的上篇在康德、鬍塞爾的思想背景下研究瞭捨勒的靜態的、抽象的本質性現象學;下篇則在當代自身意識理論的視域中研究瞭捨勒的動態的、具體的人格現象學。而這兩個方麵分彆構成瞭捨勒現象學的質料的價值倫理學兩個層次(質料先天主義和價值人格主義)的基礎。根本上,捨勒現象學的質料價值倫理學既包含以探尋價值的現象學-存在論本質為主要論題的現象學“元倫理學”,也包括以迴答蘇格拉底問題為任務的現象學的“規範倫理學”,前者奠基於靜態的本質描述現象學,後者則奠基於動態的人格現象學。“元倫理學”構成瞭捨勒質料價值倫理學的基礎,“規範倫理學”則代錶著質料價值倫理學的最終歸宿。

就細節方麵而言,本書首次係統梳理瞭休謨、康德、波爾紮諾、鬍塞爾、捨勒以及石裏剋等在質料先天問題上的相互關係(傳承與爭執,等等);在漢語學界,本書也首次在傳統自身意識理論的框架下係統談論人格問題,首次討論瞭自身感受問題以及自身感受與人格的關係問題;本書還在漢語學界首次研究瞭鬍塞爾現象學中的波爾紮諾轉嚮問題,等等。

從總體上來看,本書以現象學的元倫理學和現象學的規範倫理學兩個視角來看待捨勒整體的倫理學,同時,以靜態和動態現象學的雙重奠基來談論捨勒質料價值倫理學的這兩個部分,並係統概括捨勒現象學的基本理解、基本特徵以及基本原則,這些都是在國際捨勒研究中首次做齣的嘗試。

用户评价

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##最直观的感受,盛名之下无虚士!

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##以前的系主任的大作,文献功夫确实做得好

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##只读了自身意识的问题史这一章

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力作,吊打现在的北大外哲

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##啊啊啊,太难读了,读得非常痛苦,读不懂

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##把我弄糊涂的反而是先验哲学中对“质料”的注解,即——经验性的感觉杂多。当我直译成:“材料”或者“物质”的时候,我的阅读是通顺的,大脑也是接受的。

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##补标

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##在给别人写的序里白唬自己的学术历程的操作我还是头一回看到 真长见识

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##非常清晰,非常渊博,非常有启发。

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