瓦爾登湖

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[美]亨利·戴維·梭羅
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还原梭罗(代序) ………………………………005
简约地生活……………………………………… 001
我居于何处,又因何而生………………………090
阅 读 ………………………………………… 112
声 ……………………………………………… 125
远离尘嚣………………………………………… 145
访 客…………………………………………… 156
豆 田…………………………………………… 173
镇 子…………………………………………… 188
湖………………………………………………… 196
柏克田庄…………………………………………225 更高的原则………………………………………236
禽兽比邻…………………………………………251
室内取暖…………………………………………267
往日的居民和冬天的访客………………………287
冬日的动物………………………………………305
冬日的湖泊………………………………………317
春…………………………………………………336
结 语……………………………………………358
· · · · · · (收起)

具体描述

本書稿是美國超驗主義作傢梭羅於1854年齣版的名著,梭羅在書中詳盡地描述瞭他在瓦爾登湖湖畔一片再生林中度過兩年又兩月的生活以及期間他的許多思考。譯者仲澤的翻譯更是在尊重原著的基礎上,對文字進行瞭精心雕琢,語語驚人,字字閃光。因此,讀者可以通過本書的閱讀,走進梭羅所生活的瓦爾登湖畔,並理解梭羅所思考的很多問題,從而提升自我的思維層次及人生哲理。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##不能说读完了。

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##梭罗太容易被误解了,其实看过整本书,能够清晰感受到梭罗的某些倾向。首先梭罗不是隐士,没有流连山水,谈不上诗情画意,他也不劝诫人们要向他一样生活,他不是离群索居,更不是安贫乐道。相反梭罗与时代仅仅相连,他反对的是人成为物质的奴隶,梭罗是敏锐的意识到了工业资本时代对人的压迫,让人无暇他顾,最后在物欲中迷失自己。梭罗来到瓦尔登湖是自己主动作出的选择,他在尝试人对物质需求的最低限度在哪里,他崇尚自然原始的生命野性,但他绝对不是一个唯自然至上主义者,自然只是作为他唤醒自身意识的一种手段,他希望人去无限开阔自己的精神世界,告诉人们生活有着无限种可能,人可以:“各异其面,各是其所。”人是自身存在的主人。

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##看过瓦尔登湖的原版,对于翻译来说是个极大的挑战。仲泽老师的翻译功底毋庸置疑,对梭罗的理解也很深刻,但是总觉得遣词造句刻意了些,炫技太多。一个是参杂了太多自己的理解,比如将resignation没有翻译成“认命”而是翻译成“乐天知命”,我认为超出了作者想要表达的本意;另一个是表达方式不简洁,造成读者需要花费很大力气消化翻译的语言,比如“这种生活何其愚鲁,如果生而不觉其非,行将就木必定幡然悔悟”这样的措辞造成的阅读阻力太大,不如直接翻译成“即使人们在活着的时候没有意识到这种生活的愚昧之处,在临近人生的终点时也终将悔悟”。

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##这个译本最好!

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##《访客》《湖》两篇写人和景非常有代入感,最后一篇《结语》直抒胸臆才是梭罗的擅长所在嘛

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##文辞优美,有文言文古韵之味。但对于梭罗原文一些晦涩难懂之处,译者都采取比较含糊的意译,甚至某些地方为了保持文字古韵优美的一致性,也会特意去做一些“没必要”的改动。

评分☆☆☆☆☆

##不能说读完了。

评分☆☆☆☆☆

##散乱的文风 实在不得要领

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##要结合梭罗所处的大环境来理解这部作品,否则就变成了鸡汤意淫。

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