《創造進化論》是作者柏格森的代錶作品,書中作者提齣並論證瞭關於“生命衝動”的理論和直覺主義方法論;反對用物質的機械組閤和外部力量的選擇來解釋生命的進化。該書於1906年在法國首次齣版,是人類史上重新建構哲學的一個重要典範,它嚮世人充分展示瞭人的生命是意識之綿延,所有最能長存且最富成效的哲學體係是那些源於直覺的體係。伯格森獨特的生命哲學具有強烈的唯心主義和神秘主義色彩,因此這本書也在解放人類思想方麵作齣瞭巨大的貢獻。
##实在太难读
评分##谁说这是入门级了?!太难读了…
评分##已经忘得差不多了,只记得“绵延”
评分##“整个生命,自从它被原始冲动推入世界以来,就表现为上升的波浪,受到物质下降运动的阻挡。在其大部分表面上,在不同的高度上,生命之流被物质转化为在原地打转的漩涡。它只是在惟一的点上自由奔腾,拖着障碍,障碍使它的前进步伐变得沉重,但不能阻止它前进。这个惟一的点就是人类。”“如此被定义的上帝没有完成一切:它是不间断的生命、行动和自由。”
评分##柏格森说,我们误入歧途了,因为我们试图以概念来表述富有生机和脉动的自我,但是概念最终会把外来的僵化强加于自我。自我内部的变化并不是不变的板块时隐时现地交替存在的过程。相反,它是自我内部出现的一个连续过程,这一过程中的状态不是以清晰的线条划分的单位,它充其量也只是在完整的经验结构中无限延伸的强度中心。由于自我内部的变化在发展,自我便朝着不可逆的方向变化,犹如雪在滚动的雪球上堆积起来一样,过去的现在的周围累加起来。这种变化之中的物体就是自我,经历这种不可逆转的变化就是拥有历史。柏格森把这种动态的滚雪球时间、这种可计算的时间称为实际的时间或阶段,以便把它同数学家那种概念化的、静止的和根本上可以逆转的时间区分开来。记忆并不是对久远经历的回忆,它是至今犹存并影响着我们目前行为的过去。
评分如同烟花在头顶绽开,缤纷的火光朝着四面八方肆意喷涌 ── 这是伯格森构建的万物进化的图景,每一簇火光奔向不同的地方,划过的长度标示着存在之物在宇宙中所处的层级:无机物、植物、动物、人 ── 宇宙与生命的关系被倒转过来:不是宇宙孕育了生命,而是生命冲撞出宇宙的形状。
评分##科学和哲学的融合,配合爱因斯坦服用效果最佳。
评分##莫名感到一种亲切。
评分##前半本启发颇多,后半本基本看不懂。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有