創造進化論

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亨利·伯格森
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序言
第一章 生命的进化--机械论与目的论
第二章 生命进化的不同方向--麻木、智能、本能
第三章 论生命的意义--自然规则与智能形式
第四章 思维的摄影机机制与机械论错觉:各种哲学体系浏览--真正的变化与虚假的进化
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具体描述

《創造進化論》是作者柏格森的代錶作品,書中作者提齣並論證瞭關於“生命衝動”的理論和直覺主義方法論;反對用物質的機械組閤和外部力量的選擇來解釋生命的進化。該書於1906年在法國首次齣版,是人類史上重新建構哲學的一個重要典範,它嚮世人充分展示瞭人的生命是意識之綿延,所有最能長存且最富成效的哲學體係是那些源於直覺的體係。伯格森獨特的生命哲學具有強烈的唯心主義和神秘主義色彩,因此這本書也在解放人類思想方麵作齣瞭巨大的貢獻。

用户评价

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##莫名感到一种亲切。

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##柏格森说,我们误入歧途了,因为我们试图以概念来表述富有生机和脉动的自我,但是概念最终会把外来的僵化强加于自我。自我内部的变化并不是不变的板块时隐时现地交替存在的过程。相反,它是自我内部出现的一个连续过程,这一过程中的状态不是以清晰的线条划分的单位,它充其量也只是在完整的经验结构中无限延伸的强度中心。由于自我内部的变化在发展,自我便朝着不可逆的方向变化,犹如雪在滚动的雪球上堆积起来一样,过去的现在的周围累加起来。这种变化之中的物体就是自我,经历这种不可逆转的变化就是拥有历史。柏格森把这种动态的滚雪球时间、这种可计算的时间称为实际的时间或阶段,以便把它同数学家那种概念化的、静止的和根本上可以逆转的时间区分开来。记忆并不是对久远经历的回忆,它是至今犹存并影响着我们目前行为的过去。

评分☆☆☆☆☆

##柏格森的反机械论的创造进化论是一种以生命冲力为支点,在埃莫尔直生论框架内把新拉马克主义,新达尔文主义,突变论综合起来的理论体系。这里边的智能-本能二分,运动-图像理论应该是柏格森哲学中比较有意思的论点,德勒兹的运动-影象、差异与重复、对生命与时间的思考跟柏格森的这本《创造进化论》关系非常紧密。柏格森非常不好读,书中倒没有堆满令人费解的术语概念,但却洋洋洒洒介绍了19世纪20世纪之交最新科学生物学成果,如果扒去这些科学论据,柏格森的逻辑严密度并不高。就像罗素说的,柏格森优点在主客同一化,但只要否定了这种同一化,整个体系就垮台了。

评分☆☆☆☆☆

##读起来很费劲,但直觉能相通。

评分☆☆☆☆☆

##前半本启发颇多,后半本基本看不懂。

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##原来现代科学时间的绵延特征可以直接追溯到芝诺~

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##原来现代科学时间的绵延特征可以直接追溯到芝诺~

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##别问 问就难读

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##谁说这是入门级了?!太难读了…

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