“荷馬史詩”相傳為古希臘盲詩人荷馬所作,是古希臘不朽的英雄史詩,西方古典文化的基石。《伊利亞特》全詩分24捲,15693行,主要敘述的是希臘聯軍圍攻小亞細亞的城市特洛伊的故事,以希臘聯軍統帥阿伽門農和希臘英雄阿基琉斯的爭吵為中心,集中描寫瞭戰爭結束前五十天發生的事情。希臘英雄阿基琉斯因女俘為主帥阿伽門農所奪,盛怒之下拒絕作戰,希臘聯軍因此受挫。後因好友帕特羅剋洛斯戰死,阿基琉斯再度披掛上陣,終於殺死特洛伊主將赫剋托耳,使希臘聯軍轉敗為勝。
《奧德賽》全詩共24捲,12110行,敘述特洛伊戰爭後,希臘聯軍英雄、伊薩卡王奧德修斯在海上漂流十年,曆經艱難險阻,終於返迴故國,夫妻團圓的故事。奧德修斯勇敢機智,在特洛伊戰爭中獻木馬計,希臘聯軍終於獲勝。迴國途中曆盡艱險,先後製服獨眼巨神和女巫等,又被女仙卡魯普索留居島上7年,最後嚮先知泰瑞西阿斯問路,始得重返故鄉。當時其妻裴奈羅珮正苦於無法擺脫各地求婚者的糾纏,他於是喬裝成乞丐,將求婚者全部射死,最後闔傢團聚。
##1.序文是一篇扎实的荷马史诗研究简史。2.生活、自然、物质和精神都包蕴在丰赡充盈的喻指中,既富艺术的玲珑流动的绚美,又具历史的粗莽朴拙的大力,令人目眩。3.每一种心理状态和性格品质诸如恐惧、坚定、勇猛、智慧、愚狂,尤其是个人的意志,都归因于诸神。4.对物质生活和健美肉体的细致描述,对命运的自觉与履践。5.《奥德赛》中人物的神态、动作、心理等细节描写更具文学品质,而《伊利亚特》史诗感、悲剧性更强烈。
评分##《奥德赛》比《伊利亚特》叙事更为巧妙,好读很多。如果按照评判当代小说的标准批评《荷马史诗》,一定会觉得它啰嗦,然后选择跳跃很多环节。但这样做很有可能忽略细节,比如一些特洛伊人的装扮。读罢有颇多疑问待思考,譬如《奥德赛》中奥德赛为何在第五章才出场。
评分##《奥德赛》比《伊利亚特》叙事更为巧妙,好读很多。如果按照评判当代小说的标准批评《荷马史诗》,一定会觉得它啰嗦,然后选择跳跃很多环节。但这样做很有可能忽略细节,比如一些特洛伊人的装扮。读罢有颇多疑问待思考,譬如《奥德赛》中奥德赛为何在第五章才出场。
评分##只因被记住的赫克托耳,我心中最伟大的悲剧便是《伊利亚特》。“以这支权杖的名义——木杖再也不会生出枝叶,因为它已永离了山上的树干”,但也正是落影森长的梣木枪杆,使人“猝然倒地,像一棵梣树,耸立在山巅,从远处亦可眺见它的风采,被铜斧砍倒,纷撒出鲜嫩的叶片”。阿波罗说,“他会愁容满面,他会痛哭流涕,但一切终将过去,命运给凡人安上了知道容让和忍耐的心灵”。奥德修斯说,“我有一颗忍耐的心灵,已经遭受许多苦难,闯过大海的波浪,战斗的人群”。除了娜乌茜卡,“像那箭雨纷飞的阿尔忒弥丝,穿走山林”,更像利百加在井边出现,最现实的问题是彼此身份的确认。“一眼望去,当即认出他来,永生的神祇有此辨识的能耐”,凡人却只能靠泪眼,伤痕,又或者,“除我俩以外,别人谁也不曾知晓。她言罢,高贵和坚忍不拔的奥德修斯咧嘴微笑”。
评分##我觉得吧,荷马的记忆是真好
评分##只因被记住的赫克托耳,我心中最伟大的悲剧便是《伊利亚特》。“以这支权杖的名义——木杖再也不会生出枝叶,因为它已永离了山上的树干”,但也正是落影森长的梣木枪杆,使人“猝然倒地,像一棵梣树,耸立在山巅,从远处亦可眺见它的风采,被铜斧砍倒,纷撒出鲜嫩的叶片”。阿波罗说,“他会愁容满面,他会痛哭流涕,但一切终将过去,命运给凡人安上了知道容让和忍耐的心灵”。奥德修斯说,“我有一颗忍耐的心灵,已经遭受许多苦难,闯过大海的波浪,战斗的人群”。除了娜乌茜卡,“像那箭雨纷飞的阿尔忒弥丝,穿走山林”,更像利百加在井边出现,最现实的问题是彼此身份的确认。“一眼望去,当即认出他来,永生的神祇有此辨识的能耐”,凡人却只能靠泪眼,伤痕,又或者,“除我俩以外,别人谁也不曾知晓。她言罢,高贵和坚忍不拔的奥德修斯咧嘴微笑”。
评分##读完第一部《伊利亚特》,第二部缓慢阅读中。史诗啊史诗,从这古远的过去里汲取到多少营养都不为过分,“阿基琉斯之怒”,神玩世人,神的情绪,世人明知死仍向死,命中注定悲剧。太丰富——2.20 读完了《奥德赛》,仍然感慨,必须学习——3.26
评分##好无趣,重复的战斗叙述,重复的人神任意而行,单论可读性估计比三国演义差远了。不过也能看出西方人道主义悲悯之源远流长。
评分这是什么话,我的孩子,崩出了你的齿隙?
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