國學胎教經典故事附經典音樂光盤CD 孕期胎教寶寶早教書 兒童啓濛經典讀物 孕産育兒百科書籍

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店铺: 龙娇缘图书专营店
出版社: 中国人口出版社
ISBN:9787510133190
商品编码:27046121940
丛书名: 国学胎教经典故事
开本:24开

具体描述

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部分目錄:

一、國學故事

盤古開天地

後羿射日

嫦娥奔月

年的傳說

鵲橋相會

端午節的來曆

倉頡造字

十二生肖的傳說

竿上取物

司馬光砸缸

文彥博灌水取球

王安石端麵

曹衝稱象

甘羅智說秦王

小時瞭瞭

木蘭替父從軍

黃香溫席

王冕學畫

孔融讓梨

宋濂還書

曾國藩背書

刨根問底的瀋括

嶽飛沙上學寫字1

魯班學藝

蒸餅悟畫

孟母三遷

曾子殺豬

王羲之勸子於學

姚母教子

賣布斷案

包公智斷牛案

張飛審瓜

三過傢門而不入

蘇武牧羊

…………………………


孔子評弟子

老子講道

解鈴還須係鈴人

三個和尚

嶗山道士

搖錢樹

塞翁失馬

盲人摸象

濫竽充數

此地無銀三百兩

空城計

三藉芭蕉扇

真假李逵

詩經

兒童詩六首

哲理詩十首

情感詩六首

節日詩詞九首

三字經

二、附贈音樂

莫紮特·G小調第40交響麯

貝多芬·月光奏鳴麯

海頓·雲雀

門德爾鬆·威尼斯船歌

勃拉姆斯·匈牙利舞麯

柴可夫斯基·兒童進行麯

格裏格·晨景

德彪西·木偶的步態舞

古琴麯·陽春白雪

二鬍麯·二泉映月

民樂·彩雲追月

民樂·金蛇狂舞


內容簡介:

國學經典不僅是中華民族的燦爛遺産,也是中國人不可或缺的精神力量。本書的故事裏,有對親情、友情的贊頌,那些愛的付齣與迴報;有對美德、品德的傳承,對人謙讓與自己的進取;有對人世與自然的認知,是捨與得之間的感悟。

讓我們開始品味一下這些充滿智慧的國學故事吧!

《盤古開天地》《後羿射日》《嫦娥奔月》這三篇故事,展現瞭中國神話的奇特瑰麗和天馬行空的想象,是中華文明的源頭。

《年的故事》《鵲橋相會》《端午節的來曆》《倉頡造字》《十二生肖的傳說》則介紹瞭一些民間傳說,這些我們習以為常的民風民俗,在它的背後,卻是中華文明的曆代傳承,體現著勞動人民的美好願望。

《竿上取物》《司馬光砸缸》《文彥博灌水取球》《王安石端麵》《曹衝稱象》《小時瞭瞭》這些故事描繪瞭一個個機智聰慧的兒童形象,他們的錶現說明瞭,我們中華民族是自古英雄齣少年。

《甘羅智說秦王》《木蘭替父從軍》《孔融讓梨》《宋濂還書》中的兒童少年,顯現瞭他們勇敢、孝順、謙讓、誠信等優秀品質,是孩子們,也是大人們的學習好榜樣。

《王冕學畫》《刨根問底的瀋括》《嶽飛沙上學字》《魯班學藝》《蒸餅悟畫》這些刻苦求學的小故事,則是教育寶寶的最好素材,會伴隨著寶寶一路成長。

《孟母三遷》《曾子殺豬》《王羲之勸子於學》《姚母教子》這些教子故事中,告訴我們一個最簡單的道理,對寶寶最好的教育,就是父母們時時、處處以身作則。

………………………………………………………………………………………………


《田忌賽馬》《聰明的使者》《智鬥鄉紳》《晏子使楚》《海瑞巧治紈絝》《令尊大人》這些故事中所體現齣來的智慧,不隻是讓我們會心一笑,它更教會我們如何做人的道理。

《孔子評弟子》《老子講道》《解鈴還須係鈴人》展示瞭中華文明中儒、道、佛的博大精深,先賢古人的小故事,體現的是一種大智慧。

《三個和尚》《嶗山道士》《搖錢樹》《塞翁失馬》《盲人摸象》《濫竽充數》《此地無銀三百兩》這些故事更像是寓言,那些可笑的人物,留給我們更多的是思考。

《空城計》《三藉芭蕉扇》《真假李逵》取自於四大名著,在這幾個精彩的小故事中,情節固然吸引人,但我們更應去發掘那些被忽略的人物美。

《詩經》《兒童詩六首》《哲理詩十首》《情感詩六首》《節日詩九首》,在浩如煙海的中華詩詞中,它們如同幾個美麗的小浪花,體現瞭中華文字的獨特美感和積澱數韆年的情感

《三字經》是一篇兒童啓濛經典讀物,熟讀它,一定會為胎寶寶開啓最美好的人生。



作者簡介:

艾貝母嬰研究中心:本中心擁有多名國內頂級的婦科專傢、産科專傢、兒科專傢、早教專傢和兒童閱讀指導專傢,緻力於母嬰保健和兒童智力開發等方麵的知識普及工作,同時也為社會機構開展研究提供谘詢服務。自成立來,齣版相關圖書數十部,並在圖書暢銷榜上名列前茅,深受廣大讀者的好評。


《詩畫江山:中國山水文學與藝術的韆年流變》 一、引言:天地有大美而不言,山水有仁心而自彰 自古以來,中華民族便與山水懷有深厚的精神聯結。這種聯結不僅僅是對自然景物的客觀描摹,更是一種將個體生命體驗、哲學思考、人文情懷融入山川河流之中的獨特錶達。《詩畫江山》旨在係統梳理和深入探析中國山水文學與山水藝術(包括繪畫、園林)之間相互滲透、彼此成就的韆年流變曆程。本書將超越傳統的分科研究模式,力求展現一個宏大而細膩的圖景:中國傳統文化是如何通過“山水”這一核心母題,構建起獨特的審美體係與精神傢園。 二、上篇:文學之源——從《詩經》到宋詞的山水意象生成 本篇聚焦於中國山水文學的源頭活水與發展脈絡。我們將考察早期文獻中對自然景物的樸素認知,如何逐漸演化為具有文化負載的意象。 1. 遠古的呼喚與萌芽:《詩經》與楚辭中的自然意象 重點分析《詩經》中“風”、“雅”、“頌”裏所蘊含的田園風光與祭祀山川的原始信仰。繼而深入探討屈原的《離騷》與《九歌》,揭示其如何將個體遭際與瑰麗的南方山水(如沅湘流域)相結閤,賦予山水以強烈的浪漫主義色彩與政治寓言的內涵。 2. 魏晉風骨:山水詩的勃興與士人精神的棲居 魏晉南北朝是中國山水文學的黃金時期。本章將細緻剖析“山水田園詩派”的形成,重點研究玄學思想對山水審美的形塑作用。陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的境界,不僅是辭官歸隱的宣言,更是士人尋求精神自由的哲學路徑。謝靈運開創的山水遊記文學,如何將“山水之美”轉化為可供品鑒的知識體係,並為後世繪畫提供瞭直接的題材與視角。 3. 唐代氣象:山水入畫與盛世的博大 唐代山水文學呈現齣多元化的麵貌。李白的豪放飄逸,杜甫的沉鬱頓挫,王維的山水禪境,構成瞭唐詩的壯闊圖景。特彆是王維,我們將論證其“詩中有畫,畫中有詩”的藝術實踐,是文學與繪畫在審美目標上高度統一的典範。同時,也將探討山水遊記(如李白、杜甫的遊記片段)如何記錄盛唐的地理風貌與邊塞氣象。 4. 宋詞的婉約與深沉:理學滲透下的山水情思 進入宋代,山水描寫由唐代的雄闊轉嚮內斂與精微。蘇軾、辛棄疾等人的詞作中,山水不再僅僅是描繪對象,而是成為寄托個人復雜情懷(如懷纔不遇、政治抱負受挫)的載體。分析宋代理學思想如何影響文人對“理”與“氣”在山水中體認的深度,使山水描寫更具思辨性。 三、下篇:藝術之形——繪畫、園林中的山水意象構建 本篇將視綫轉嚮視覺藝術領域,考察文學理念如何轉化為筆墨和空間布局,以及藝術自身如何發展齣獨立於文學的審美體係。 1. 筆墨精神:中國山水畫的哲學基石 深入探討中國山水畫的理論基礎,如“臥遊”、“可行、可望、可遊、可居”的審美要求。重點剖析荊浩、關仝的“北方山水”與董源、巨然的“江南山水”所代錶的兩種地域性圖式。研究“皴法”的演變,如何通過綫條的提煉,錶達齣山石的內在生命力(“氣韻生動”)。 2. 董、巨、李、馬:山水畫派的審美轉嚮 詳述五代、宋代山水畫的宗師們如何確立瞭文人畫(士大夫畫)的主導地位。研究李成對“寒林”的偏愛、郭熙對“朝暮、晴雨、四時、晝夜”等動態環境的捕捉,如何使山水畫從單純的寫景上升到“寄情山水”的境界。 3. 元四傢與筆墨的自覺:迴歸文人本心 重點分析元代四大傢(黃公望、倪瓚、吳鎮、王濛)的藝術實踐。探討他們如何進一步淡化客觀描繪,強化筆墨自身的錶現力,將山水視為錶達“胸中丘壑”的媒介。倪瓚的“疏簡”風格,如何成為後世衡量文人畫純粹性的標尺。 4. 咫尺之內見乾坤:私傢園林中的山水意境 本章將園林藝術視為“可居、可遊”的袖珍山水。考察蘇州園林(如拙政園、留園)的疊山理水藝術,分析其如何藉鑒文學和繪畫的構圖原則,通過藉景、對景、框景等手法,在有限空間內營造齣無限的自然意境,實現“不齣戶而遊曆名山大川”的哲學追求。 四、結語:當代迴響與永恒的對話 最後,本書將探討現代以來,隨著西方文化思潮的湧入,中國山水藝術所麵臨的挑戰與轉型。分析當代藝術傢如何在繼承傳統筆墨精神的基礎上,重新激活“山水”這一母題的當代意義,思考在高度城市化的今天,人與自然的永恒關係,以及山水精神對現代心靈的慰藉與啓示。 本書特色: 跨學科整閤: 首次將山水文學、山水畫論、園林藝術置於同一框架下進行係統比較研究。 文本與圖像互證: 大量引用經典詩詞、畫論原文,並配以高清晰度的藝術品圖例進行深度解讀。 注重哲學意蘊: 深入挖掘山水審美背後所蘊含的儒、釋、道思想的交互影響,揭示其作為中國文化核心精神的價值。 本書適閤中國古典文學、藝術史、美學專業的師生及廣大傳統文化愛好者閱讀。翻開此書,即是與韆年前的文人墨客,一同走進那片“可遊可居”的詩意山河。

用户评价

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最近入手瞭一本關於歐洲中世紀騎士精神與文學的專著,簡直是打開瞭新世界的大門。這本書深入剖析瞭亞瑟王傳說、騎士守則以及浪漫主義敘事在塑造歐洲文化認同中的核心作用。作者的考據非常紮實,不僅引用瞭大量的拉丁文一手資料,連那些晦澀難懂的行吟詩人歌謠也被細緻地解讀齣來,讓我對“榮譽”、“忠誠”這些如今聽起來有些老套的詞匯,在當時語境下的分量有瞭全新的認識。尤其是關於十字軍東徵期間,騎士精神如何從宗教狂熱逐漸嚮世俗的個人英雄主義轉化的那幾章,論證邏輯嚴密,令人信服。書中還配有大量精美的插圖,很多是我從未在其他任何書籍中見過的中世紀手稿摹本,極大地增強瞭閱讀的沉浸感。讀完之後,我感覺自己仿佛穿越迴瞭那個充滿劍與魔法、信仰與背叛的時代,對於理解西方古典文學中的英雄原型,無疑是一次醍醐灌頂的體驗。這本書絕對是曆史和文學愛好者不容錯過的佳作,它提供的視角既宏大又細膩,讓人迴味無窮。

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我近期翻閱瞭一部關於日本江戶時代町人文化的社會學著作,聚焦於浮世繪版畫背後的商業運作和市民生活百態。這本書完全顛覆瞭我過去對浮世繪“隻是藝術品”的刻闆印象。作者從經濟史的角度切入,細緻描述瞭版畫從原材料采購(紙張、顔料)、委托繪製、雕刻、印刷到最終銷售的完整産業鏈,揭示瞭那個時代版畫傢、雕刻師和發行商之間復雜的利益分配關係。更吸引人的是,書中通過對歌舞伎演員肖像、美人畫以及風景畫的研究,描繪齣當時江戶市民階層對時尚、娛樂和地域景觀的熱衷程度,這簡直就是一部生動的“視覺消費史”。書裏對葛飾北齋和歌川廣重作品的分析尤其到位,不再是單純地贊美其構圖之妙,而是將其置於大眾傳播媒介的角色來審視,比如,風景版畫如何影響瞭當時的旅行風氣和地方認知。閱讀體驗非常接地氣,仿佛能聞到江戶街頭的喧囂與市井氣味,是一部非常紮實的文化人類學研究成果。

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最近開始研讀一本關於19世紀俄國白銀時代象徵主義詩歌的選集與評論。這本書的獨特之處在於,它不僅僅是簡單的詩歌匯編,更像是一本藝術史的側寫。主編對勃洛剋、彆雷和索洛古勃等詩人的生平與其創作主題的內在聯係挖掘得極其深入。詩歌本身的翻譯質量非常高,既保留瞭俄語原文那種特有的哀婉、頹廢和對神秘主義的嚮往,又在漢語錶達上做到瞭意境的精準傳達,尤其是在處理那些復雜的雙關語和密集的意象時,譯者功力可見一斑。評論部分更是精彩,它將象徵主義的爆發放在瞭當時俄國社會劇烈動蕩的背景下,探討瞭這種對“絕對美”的追求,是如何成為對僵化現實的一種精神逃逸和反抗。每一首詩後都有詳盡的背景注釋,解釋瞭其中引用的神話、哲學典故以及與當時藝術流派(如裝飾藝術和音樂)的相互影響。這本書讓我體會到,詩歌不僅僅是文字的遊戲,更是特定時代靈魂最深處的呐喊與掙紮。

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最近在研究一個關於古羅馬建築技術與材料學的專題,找到瞭一本很專業的德文譯本(中文版也翻譯得相當不錯)。這本書的重點完全放在瞭“如何建造”而非“為何建造”。它對羅馬人使用火山灰混凝土(Pozzolana)的配方進行瞭細緻的化學分析,並探討瞭這種材料在不同地質條件下如何實現超乎想象的耐久性,尤其對比瞭現代混凝土在水下結構中的快速衰退,讓人對古人的智慧感到震撼。書中有大量精確的橫截麵圖、材料強度對比圖錶,以及對萬神殿穹頂結構應力分布的詳細計算模型。作者還專門闢章節討論瞭羅馬道路係統的分層鋪設技術,以及磚石結構中的拱券和扶壁的應用,清晰地展示瞭力學原理在實踐中的完美體現。這本書的閱讀門檻較高,需要一定的工程或材料學基礎纔能完全領會其中奧秘,但對於任何對古代工程奇跡背後的技術邏輯感興趣的人來說,它提供瞭無與倫比的深度和詳實的數據支持,是一本工具書級彆的參考資料。

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我最近迷上瞭一套關於現代粒子物理學前沿進展的科普係列叢書,這套書的難度麯綫設置得非常巧妙。對於像我這樣隻有高中物理基礎的普通讀者來說,第一冊從麥剋斯韋方程組的直觀理解開始,用大量生動的類比和圖示,將電磁場這個抽象的概念講得透徹易懂。隨著閱讀的深入,到瞭探討標準模型,介紹誇剋和輕子傢族時,雖然數學推導部分作者巧妙地進行瞭“弱化處理”,但核心的對稱性原理和費曼圖的邏輯框架依然得以完整呈現。最讓我驚艷的是,作者並沒有止步於已知的知識,而是花瞭相當大的篇幅去討論暗物質和暗能量的最新實驗證據和理論猜想,甚至還包括一些尚未被主流接受的前沿假說,讓讀者在瞭解穩固科學框架的同時,也能感受到科學探索的邊界和未知帶來的激動。文字風格非常活潑,偶爾的幽默感也恰到好處,完全沒有傳統物理書籍的刻闆印象。讀完這幾本,雖然不敢說自己成瞭專傢,但至少在和朋友談論霍金輻射或者希格斯玻色子時,能跟上節奏,這本身就是一種巨大的滿足感瞭。

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