T1科學育養胎教 孕産胎教 育兒早教書籍 好生活百事通係列 科學胎教早教寶寶更聰明 孕産

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店铺: 煦和致远图书专营店
出版社: 中国纺织出版社
ISBN:9787506479394
商品编码:27084193623
丛书名: 科学胎教早教宝宝更聪明好生活百事通系列
开本:12开
出版时间:2011-11-01

具体描述

內容簡介

培育一個健康聰明的寶寶是所有父母的願望。本書內容括:孕10個月的胎教指南,0~36個月的早教方案,從胎教、早教多方麵給予指導,讓您親手“打造”無比聰明的全能寶寶。

目錄

備孕計劃錶 
孕期的胎教建議
胎教10大金科定律
篇 胎教與全腦開發――齣色寶寶的助推器

解讀胎教
常見胎教方法麵麵觀
音樂胎教
語言胎教
光照胎教
環境胎教
營養胎教
情緒胎教
撫摸胎教
行為胎教
運動胎教
其他胎教方法
揭秘孕媽媽應忌諱的4類行為
早期開發IQ與EQ的重要性
IQ與人生
如何讓寶寶的左右腦發育更均衡
第二篇 科學胎教——讓寶寶贏在起跑綫上
孕1月——邂逅寶寶,胎教就此開始
胎寶寶與孕媽媽
胎寶寶發育
孕媽媽情況
胎教科
胎教何時可以開始
選擇適閤自己的胎教方法
懷孕後應遠離哪些有害氣體

第三篇 全腦開發――給寶寶聰明的大腦

精美導讀

謂營養胎教,就是根據孕早、中、晚三個時期胎寶寶的發育特點,閤理指導孕媽媽攝取食物中的各種營養素,以食補、食療的方法來保障胎寶寶的營養並緩解孕期齣現的種種不適癥狀。 
營養胎教至少包含兩個方麵:一方麵是根據孕期的特點與胎寶寶發育的進程,閤理安排蛋白質、脂肪、碳水化閤物、無機鹽、維生素、水等六大營養素的攝入,以保證母子雙方對營養的需求;另一方麵是糾正孕媽媽日常生活中不良的飲食習慣。
所以,營養胎教的內容必須從單純的營養補給,擴展為涉及食物的選擇和組閤、進食模式和習慣的更新等方方麵麵,展示齣整個傢庭纍積的飲食科學與文明的程度,將優生的概念從胎寶寶期延伸到寶寶齣生以後。可見,很多所謂情緒胎教是指通過對孕媽媽的情緒進行調節,排除那些對胎寶寶不好的負麵情緒,創造寜靜的氛圍及平和的心境,並通過孕媽媽的神經遞質作用,促使胎寶寶的大腦得到良好優生學傢將營養胎教列為孕期胎教是很有道理的。
提供必要且充足的營養。人的生命從一個重約1.505微剋的受精卵開始,到齣生時約3500剋的寶寶,這個發育過程完全依賴於母體的營養供應。孕媽媽隻有及時攝取營養,胎寶寶纔能更好地完成自身的發育。
有利於分娩的終完成。孕媽媽及時補充營養能為分娩儲存力量,隻有這樣,當分娩時刻到來時,孕媽媽纔能更有力氣將胎寶寶順利娩齣。
為母乳喂養打下基礎。産後母乳的多少,與孕期營養補充的量有直接關係。為瞭能讓胎寶寶吃到營養豐富且充足的母乳,孕媽媽一定要注意補充營養。

編輯推薦

 《科學胎教早教寶寶更聰明》:孕産期女性必備的胎教寶典,新時代父母必讀的科學育兒手冊,讓您的寶寶更聰明的專傢指南。
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《藝術鑒賞與美學素養提升指南》 第一章:藝術的起源與演變——洞察人類審美之路 本章深入探討藝術的起源,追溯人類最早的審美錶達,從史前洞穴壁畫到古典文明的輝煌成就。我們將詳細剖析藝術在不同曆史階段的職能與形態變化:從宗教儀式的載體,到服務於皇權與貴族的裝飾品,再到啓濛運動後對個體情感和理性思考的深刻反思。 1.1 史前藝術的神秘迴響: 聚焦舊石器時代晚期的雕塑與岩畫,分析其背後的巫術信仰、生育崇拜及對自然界的原始敬畏。重點解讀《維納斯》雕像群和拉斯科洞窟壁畫的藝術手法與文化內涵。 1.2 古代文明的藝術光譜: 分階段考察古埃及、兩河流域、古希臘和古羅馬的藝術成就。著重比較希臘雕塑對“人體完美比例”的極緻追求(如波留剋列特斯的《標準》),以及羅馬建築中工程技術與實用美學的完美結閤(如萬神殿的結構解析)。 1.3 中世紀的信仰與象徵: 探討拜占庭藝術的馬賽剋技藝,以及西歐哥特式大教堂的興起。分析光綫、色彩和高聳的垂直結構如何在建築中實現對“神聖”的營造,以及中世紀繪畫中符號化錶達對現實主義的超越。 1.4 文藝復興的覺醒: 全麵梳理文藝復興時期的人文主義思潮如何重塑藝術觀。重點分析達·芬奇的科學觀察、米開朗基羅的英雄主義錶達,以及拉斐爾的和諧構圖。本節還將探討透視法等科學原理在二維空間中實現三維幻覺的革命性意義。 第二章:視覺藝術的解構與重塑——繪畫、雕塑與建築的語言 本章緻力於提供一套係統的方法論,指導讀者如何“看懂”並深度解析視覺藝術作品,超越錶麵的色彩與造型。 2.1 繪畫的層次分析: 教授基礎的繪畫元素分析法,包括構圖(三分法、黃金分割、對角綫結構)、色彩理論(冷暖調、互補色運用、色彩心理學效應)以及光影處理(明暗對照法Chiaroscuro的戲劇性效果)。案例分析將側重於巴洛剋時期的卡拉瓦喬與荷蘭黃金時代的倫勃朗作品。 2.2 雕塑的空間對話: 區分“圓雕”、“浮雕”和“壁嵌雕塑”的不同錶現力。探討材料(大理石、青銅、木材)的特性如何影響最終的藝術情感傳遞。分析羅丹的作品中,對瞬間動態和內在掙紮的捕捉如何打破古典雕塑的靜態美。 2.3 建築的語匯與結構: 探討建築如何作為一種“凝固的音樂”。係統介紹古典柱式(多立剋、愛奧尼剋、科林斯)的象徵意義與結構功能。深入解析哥特式拱券、飛扶壁等技術如何支撐起宏偉的高度,以及現代主義建築中“形式追隨功能”的理念。 第三章:現當代藝術的顛覆與多元探索 進入近現代,藝術開始挑戰傳統定義,本章著重解析幾次重大的藝術運動及其對當代文化的影響。 3.1 從印象派到後印象派的視覺革命: 考察莫奈如何捕捉光影的瞬間變化,塞尚如何探求形體的幾何本質,以及梵高如何以強烈的筆觸錶達主觀情感。理解“瞬間性”和“主觀性”如何取代古典的“永恒性”。 3.2 現代主義的斷裂與實驗: 詳細闡述立體主義(畢加索、布拉剋)對單一視點的瓦解,野獸派對色彩的解放,以及未來主義對速度與機械的頌揚。解析抽象錶現主義(如波洛剋)如何將創作行為本身升華為作品的核心價值。 3.3 當代藝術的邊界拓展: 探討波普藝術(安迪·沃霍爾)對商業文化和大眾媒介的反諷性挪用。分析裝置藝術、行為藝術和大地藝術如何將展覽空間拓展至社會和環境層麵,並引導讀者思考“什麼是藝術”這一永恒的哲學命題。 第四章:跨界融閤——音樂、文學與電影中的美學原理 藝術並非孤立存在,本章著眼於不同媒介之間共通的美學法則。 4.1 音樂的結構與情感張力: 介紹西方音樂的基本結構(奏鳴麯式、迴鏇麯式),分析和聲(調性與無調性)如何構建聽覺上的衝突與解決。以巴赫的對位法和貝多芬的交響樂為例,闡釋結構對敘事情緒的支撐。 4.2 文學敘事中的審美構造: 探討文學中的節奏感、意象的堆疊以及敘事視角的選擇(第一人稱、全知視角)如何影響讀者的審美體驗。分析象徵主義文學如何運用模糊性來暗示深層含義。 4.3 電影的濛太奇語言: 深入剖析電影作為“時間的藝術”如何運用剪輯(濛太奇)來控製時間流速和觀眾情緒。對比愛森斯坦的碰撞式剪輯與好萊塢的連續性剪輯,理解畫麵調度與景彆選擇對敘事重心的影響。 第五章:美學素養的實踐與日常生活的藝術化 本章旨在將理論知識轉化為日常的鑒賞能力,提升讀者的生活美感。 5.1 審美判斷的構建: 探討美學經驗中的“愉悅感”、“崇高感”與“震撼感”。解析康德的判斷理論,幫助讀者區分個人偏好與客觀藝術價值。 5.2 博物館與畫廊的參觀指南: 提供高效參觀策略,包括如何預先研究、如何帶著問題去看展,以及如何利用導覽信息進行深度思考。強調在現場體驗作品時,應注意環境光綫、作品的材質肌理與真跡帶來的震撼感。 5.3 藝術與設計的交匯點: 討論工業設計、平麵設計、服裝設計中的美學原則。分析包豪斯學派如何將藝術性與功能性、可復製性相結閤,並指導讀者如何在傢具選擇、空間布局中應用色彩和諧與比例勻稱的原則,實現高品質的日常生活美學。 結語:持續的對話 藝術鑒賞是一個不斷學習、持續對話的過程。本書旨在提供一把開啓藝術之門的鑰匙,鼓勵讀者帶著開放的心態,在曆史的洪流與當下的創作中,發現屬於自己的美與意義。

用户评价

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這本關於深海生物多樣性和極端環境適應機製的科普讀物,徹底顛覆瞭我對生命力的想象。它不像傳統的生物學著作那樣側重於分類和進化樹,而是專注於那些生活在太陽光永遠無法穿透的馬裏亞納海溝、以及在滾燙的熱液噴口周圍生存的“異類”。作者運用瞭極其生動的語言,將那些長相奇特、代謝機製完全不同於地錶生物的生命形式描繪得如同科幻小說中的外星生物。我尤其對書中關於“化能閤成”過程的解釋印象深刻,那種不依賴光閤作用,直接從硫化物中獲取能量的生存策略,簡直是宇宙中生命可能性的終極體現。更令人驚嘆的是,書中附帶的那些深海探測照片,那些幽藍、壓抑的環境中透齣的熒光和奇形怪狀的生物群落,讓人在感到敬畏的同時,也對我們地球自身的復雜性充滿瞭謙卑。這本書讓我意識到,我們對腳下的世界瞭解得實在太少,海洋深處纔是真正的“第二宇宙”。

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我最近讀瞭一本聚焦於1920年代柏林流亡知識分子群體的傳記文學,視角非常獨特且充滿張力。這本書沒有采用綫性敘事,而是通過碎片化的信件、日記摘錄以及未發錶的手稿,構建瞭一個充滿焦慮、天纔與幻滅的群像。它精準捕捉瞭那個時代知識分子特有的“精神漂泊感”——他們背負著舊世界的學識與理想,卻發現自己在新興的、混亂的政治漩渦中無處安放。書中的人物對話充滿瞭智慧的火花,同時也交織著對未來宿命的深刻預感。我喜歡作者處理曆史材料的剋製,她很少做道德評判,而是讓那些時代的矛盾和人物的掙紮自行浮現。特彆是關於文學與政治邊界的探討那幾章,讀起來讓人心驚肉跳,因為那種知識分子在宏大敘事麵前的無力和抗爭,在今天的語境下依然有著強烈的迴響。這本書更像是對一個特定時代精神氣質的精細解剖,而不是簡單的曆史記錄。

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這本關於古代哲學與宇宙觀的鴻篇巨製,簡直是思維的饕餮盛宴。它沒有落入一般曆史書籍那種乾巴巴的年代羅列和人物生平的窠臼,而是以一種近乎詩意的筆觸,探討瞭諸子百傢思想在特定曆史時期是如何與當時的自然觀、社會結構相互激蕩、相互塑造的。作者的敘述邏輯極其精妙,仿佛搭建瞭一個復雜的迷宮,你每走一步,都會發現新的關聯和更深層次的內涵。尤其值得稱道的是,書中對“天人閤一”思想的拆解與重構,不僅僅是引經據典,更是結閤瞭現代認知科學的某些前沿觀點,提齣瞭一個極具啓發性的論斷:古代的智慧並非是迷信的殘餘,而是人類在信息匱乏時代對世界進行的最優建模嘗試。我花瞭整整一個月的時間,纔勉強啃完三分之一,但每一次閤上書本,我都會感覺自己的精神世界被拓寬瞭一圈,那種頓悟的快感,是任何快餐式讀物都無法給予的。它需要你全神貫注,甚至需要你準備好筆記本去梳理那些層齣不窮的抽象概念,但最終的迴報,是真正意義上的心智升級。

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這本關於城市規劃與社會心理學的交叉研究,以其極具批判性的眼光,對我原有的生活空間概念造成瞭不小的衝擊。作者核心論點是,我們居住的“鋼筋水泥叢林”並非中立的背景闆,而是主動地在塑造我們的行為模式、社交距離乃至情緒健康。書中通過對比不同密度、不同綠化率和不同公共空間設計的老城與新區案例,清晰地展示瞭空間設計如何潛移默化地催生齣疏離感或社區凝聚力。我印象最深的是關於“視綫權力”的分析,即高層建築如何通過強製性的俯視角度,在無形中固化瞭社會階層之間的權力關係。這本書的語言非常冷靜、數據詳實,但其揭示的社會現實卻讓人坐立不安。它迫使我走齣傢門,以一種全新的、審視的目光去觀察我每天通勤經過的那些街道、廣場和建築立麵,真正開始思考,我們所生活的城市,究竟是為誰而設計、為誰服務的。

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我最近沉迷於這本關於中世紀歐洲手工藝復興運動的紀實文學,簡直被那種對“慢”和“精湛”的極緻追求所震撼。書裏詳盡記錄瞭19世紀末一群藝術傢和工匠如何抵製工業化帶來的粗製濫造,他們如何重新學習失傳的木工、金屬冶煉和織布技術。最讓我動容的是對細節的描摹,比如工匠們如何花費數月時間去尋找最適宜的橡木紋理,如何堅持使用手工打磨的工具,隻為那一毫米的誤差和最終成品錶麵上流淌齣的生命力。作者的文字功力極強,讀起來完全沒有學術論文的枯燥感,更像是在翻閱一本泛黃的、充滿溫度的故事集。它成功地把我從日常的效率至上思維中抽離齣來,讓我開始反思:我們今天所追求的“便利”和“速度”,是否正在以犧牲“質感”和“意義”為代價?這本書不僅僅是關於手藝,它更是一部關於人文精神如何抵抗物化潮流的史詩,讀完後,我忍不住去舊貨市場淘瞭一些老工具,試圖重新找迴那種與物質世界建立深度連接的感覺。

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