《梁啓超與晚清“今文學”運動——以梁著清學史三種為中心的研究》細讀梁啓超三種關鍵的清學史著述,澄清梁啓超在晚清“今文學”運動中的角色。從細處再現近代中國思想史的發展及陳述語境,是一部精心打磨十年的思想小品。
內容提要
梁啓超在中國近代史上的特殊地位在於,他既是重要曆史事件的參與者,又是記述者和闡釋者:無論是清末新政、民初憲政等政治大事,還是晚清學術傳承等文化思想進程。《梁啓超與晚清“今文學”運動——以梁著清學史三種為中心的研究》從梁啓超三種關鍵的清學史著述(即《清代學術概論》《中國近三百年學術史》以及《論中國學術思想變遷之大勢》的第八章《近世之學術》)入手,還原梁氏前後敘述的不同語境,澄清其在晚清“今文學”運動中的角色,將梁氏及譚嗣同、夏曾佑等人的“今文學”言論加以曆史的解析,呈現齣一個逐漸生成和變化著的過程。
读毕,回味无穷。用版本比较和文本精读的方式揭示学术背后的政治纷争和思想差异,提供了许多新的认识。虽然不太喜欢张的行文,大段大段引文。
评分 评分##绝好的讲义,但很难算作著述。
评分 评分 评分##民国学术该祛魅了。本书堪称精彩,我甚至没看完就忍不住搜作者的简历和文章,可惜他似有旁志,不怎么写文了。
评分##翻过《近世之学术》一章,对于著述“对手方”的认定还是有点过于笃定了。
评分##篇幅不长,但写的非常清楚,每一章有小结,文末有结语,观点结论在第七章已经阐明,重点是思考文章的写作结构与论证方式。作者对梁著清学史三种作了相当仔细的梳理,着力于还原各书的写作语境、著作主旨和现实指向,指出晚清“今文学”是一个演化和生成的概念,其内容随语境的不同而变化,因而叙述本身存在着前后不一的差异,出现“古学复兴”、“复原孔教”、“变法”等多种面相。晚清“今文学”运动为晚清“新思想的引入”之一端,及由之而来的“思想解放”潮流,是梁启超今文学叙述中始终如一的尺度,但单纯讨论“今文学”需要结合语境作出具体的界定。 正如作者所说:“”任何一种学术史的叙述,都带有作者和时代的印记,需要将其放回它产生的“语境”中进行解读,所谓“经典”的文本亦是如此。”
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