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店铺: 广结良缘图书专营店
出版社: 江苏凤凰科学技术出版社
ISBN:9787553743738
商品编码:27321305228
丛书名: 唐诗胎教
开本:12开

具体描述

 

 

 

 

 

基本信息

書名:唐詩胎教

:35.00元

齣版社:江蘇科學技術齣版社

齣版日期:2015-05-01

ISBN:9787553743738

字數:20000

頁碼:168

版次:1

裝幀:平裝

開本:12開

 

《唐詩胎教》純美國學胎教 浪漫古典手繪

內頁展示:

 

 

 

 

編輯推薦



生命的初心,是一塊白闆,明智的爸爸媽媽將它描上清新美麗的風景。而唐詩王國裏的詩人們,他們的靈感就像天宇裏的璀璨星星,妙筆將尋常之物幻化得奇妙無比,將深奧哲理展現成淺近明朗的畫麵,物的神奇,心靈的美妙,都蘊藏在朗朗上口的詩句裏。這些美麗的訊息都能被胎寶寶感知。

捧在手心的唯美創繪本,是人氣插畫師用100個日夜編織的飄逸夢境,守護著美妙的睡前時光。清新撲麵的畫捲,直達心靈的筆觸,古人們的愛情、親情、友情,還有高尚完美的人格理想,都是愛的風景。

即使不記得詩的名字,看一眼熟識名句組成的目錄,字裏行間的記憶就會跳入你的眼簾,領你從心底輕輕哼齣全詩,如同邂逅故知的親切和溫馨。

如果本書的詩情畫意已經輕輕匯入你的心跳,那就打開她吧,讓媽媽和寶貝一起在唐詩的“心”宇宙遨遊。母子間*自然的溝通,讓物顯得如此美麗,愛的感覺會在小生命的心裏延續,守護TA的一生。

 

目錄



上篇等待

19/春曉 春眠不覺曉,處處聞啼鳥

19/田園樂 花落傢童未掃,鶯啼山客猶眠

20/長乾行(節選) 郎騎竹馬來,繞床弄青梅

23/詠鵝白毛浮綠水,紅掌撥清波

24/清明 藉問酒傢何處有?牧童遙指杏花村

……

中篇初相遇

70/紅豆 紅豆生南國,春來發幾枝

72/菩薩蠻 懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲

75/明月夜留彆 離人無語月無聲,明月有光人有情

76/春思 燕草如碧絲,秦桑低綠枝

79/感遇(節選) 草木有本心,何求美人摺

80/釣魚灣 日暮待情人,維舟綠楊岸

80/江南麯(節選) 落花如有意,來去逐輕舟

……

下篇甜蜜的“腹”擔

122/遊子吟 誰言寸草心,報得三春暉

124/客至 花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開

125/飲中八仙歌(節選) 天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙

126/離思 曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲

128/春雪 白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花

130/春夜洛城聞笛 誰傢玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城

……

164/附錄教子一藝,不如賜子好名

 

內容提要



朗朗上口的96首唐詩佳作,睡前五分鍾,跟隨爸爸媽媽兒時的記憶,一起讀給寶貝聽。

“等待”到“初相遇”,再到“甜蜜的‘腹’擔”,準媽媽輕輕地誦讀著美麗的詩篇,就像與腹中的寶貝交談,迴味與準爸爸相依相戀的感覺。

國學藝術的精華蘊藏在短小的一首詩中。寶貝在生命之初,攝取到美的力量,潛移默化間,傳統文化的美與情,如涓涓溪流般,傳遞給腹中的胎寶寶。

人氣插畫師傾情打造的純美繪本,結閤古典與浪漫,融閤清新與純美,渾然一體的閱讀感受,滿捲的“詩情畫意”令人耳目一新,讓準媽媽全情體驗唯美胎教。

唐詩加胎教拓展閱讀中的樂府詩、宋詞,“一對一”精心編排,融入一幅畫境中,互相唱和。一首唐詩更窺見國學的博大精深,如新生命般不斷孕育、成長和茁壯。

唐詩胎教,陪媽媽的愛一起孕育聰慧寶寶。


關聯模闆【結束】節點,請勿手動操作節點內的內容!!!


《光影流轉:西方現代電影大師的視覺語言探索》 內容提要: 本書深入剖析瞭二十世紀以來,西方電影藝術在視覺錶達和敘事結構上所經曆的深刻變革。我們聚焦於幾位最具影響力的電影大師——從格裏菲斯的濛太奇理論先驅,到意大利新現實主義對紀實美學的堅持,再到法國新浪潮對傳統電影語法的大膽顛覆,直至後現代主義對意義的解構與重塑。全書以“光影的語言”為核心綫索,係統梳理瞭鏡頭運動、場麵調度、剪輯節奏、色彩運用乃至聲音設計如何共同構建起電影的獨特審美體係。書中不僅有對經典片段的細緻文本分析,更引入瞭大量的幕後資料和導演訪談,力求還原大師們在創作過程中的思想脈絡與技術創新。本書旨在為電影專業人士、深度影迷以及對藝術史感興趣的讀者,提供一套全麵而富有洞察力的現代電影視覺研究框架。 --- 第一章:萌芽與奠基:從盧米埃爾的紀實到格裏菲斯的史詩構建 本章追溯瞭電影作為一門獨立藝術形式的誕生與早期探索。我們首先迴顧瞭盧米埃爾兄弟如何通過對日常生活的真實記錄,確立瞭電影的“記錄性”基礎,並簡要分析瞭梅爾維斯對“運動的戲劇性”的初步捕捉。隨後,我們將重點轉嚮D.W.格裏菲斯,探討他如何突破早期電影“舞颱劇式的固定鏡頭”的限製。格裏菲斯對平行剪輯(交叉剪輯)的嫻熟運用,不僅極大地增強瞭敘事的緊張感和史詩的宏大性,更奠定瞭現代電影敘事的基礎骨架。書中詳細分析瞭《一個國傢的誕生》中對種族和道德議題的復雜處理,以及他如何利用景深和運動鏡頭來引導觀眾的情感流嚮。我們還將討論愛森斯坦的“知覺剪輯理論”,即如何通過鏡頭的並置産生新的、超越單個鏡頭的意義,這是對濛太奇藝術的第一次係統性哲學闡述。這一階段的探索,為後世所有電影語言的創新埋下瞭至關重要的種子。 第二章:現實的重塑:意大利新現實主義與長鏡頭的迴歸 第一次世界大戰後的歐洲,社會結構經曆瞭劇烈的動蕩,這種現實的創傷催生瞭對電影真實性的全新需求。本章深入研究瞭意大利新現實主義運動的核心理念——拒絕棚內布景,深入街頭巷尾,使用非職業演員,捕捉生活本身的“粗糲之美”。我們著重分析瞭羅西裏尼、德·西卡和維斯孔蒂等人的作品。不同於早期電影的快速剪輯,新現實主義傾嚮於使用更長的鏡頭和更少的剪輯點,讓時間在銀幕上自然流淌,迫使觀眾直麵角色的睏境和曆史的重量。書中詳盡分析瞭德·西卡的《偷自行車的人》中,如何通過對一個普通人日常徒勞行為的長時間凝視,來體現戰後社會的結構性壓迫。同時,我們也討論瞭這種“真實性”並非完全的紀實,而是經過藝術提煉和情感強化的“詩意真實”。長鏡頭的運用,在此階段不再僅僅是一種技術選擇,而成為瞭對現實負責的態度體現。 第三章:打破語法:法國新浪潮對電影陳規的顛覆 進入上世紀五六十年代,一股全新的浪潮——法國新浪潮——徹底挑戰瞭建立在格裏菲斯和好萊塢經典模式之上的電影“語法”。這一章節聚焦於特呂弗、戈達爾以及雅剋·裏維特的激進思想。他們深受美國B級片、黑色電影的喜愛,並將其與法國的哲學思潮相結閤,創造齣一種極具個人化和反思性的電影語言。書中詳細闡述瞭“跳切”(Jump Cut)如何被用於打斷敘事連貫性,從而提醒觀眾“你正在觀看一部電影”;手持攝影機的使用如何賦予瞭畫麵一種即興的、新聞報道般的生命力;以及導演“作者論”(Auteur Theory)的崛起,如何將導演提升至作品的絕對主宰地位。戈達爾在《精疲力盡》中對傳統敘事弧綫的解構,以及特呂弗對青春期情感的細膩捕捉,共同構成瞭對電影媒介本身可能性的邊界拓展。 第四章:空間與時間的主宰:安東尼奧尼與伯格曼的內在景觀 本章將視角轉嚮兩位在處理人物內心世界和存在主義睏境上成就卓著的大師:米開朗基羅·安東尼奧尼和英格瑪·伯格曼。他們的作品往往遠離傳統情節劇的框架,轉而專注於人物精神世界的疏離、溝通的障礙和信仰的危機。安東尼奧尼通過他標誌性的、極度剋製的運鏡和對空曠、中性化現代建築的偏愛,創造齣一種“情感景觀”——即環境的冷漠與人物內心的迷失形成共振。書中將詳細分析《奇遇》中人物的中途消失如何將故事的重心從“發生瞭什麼”轉移到“人物如何反應”。與此同時,伯格曼則將鏡頭推嚮人臉的極近距離,利用極端的光影對比和極簡的布景,將對上帝、死亡和兩性關係的哲學拷問,濃縮於演員的眼神和沉默之中。對這兩位大師的研究,揭示瞭電影如何在不依賴快速情節推進的情況下,依然能深刻地錶達人類精神的復雜性。 第五章:形式的解放與後現代的戲仿:通往當代電影的橋梁 本書的最後一部分,探討瞭七十年代後,電影在接受瞭以上所有解放性實驗後,如何走嚮更加多元和自我反思的階段。我們將分析庫布裏剋如何將技術完美主義與對人類權力結構和瘋狂的審視相結閤,他如何在不同類型片中(科幻、戰爭、歌舞片)都實現瞭風格上的極緻化和形式上的不斷創新。同時,本章也將考察新好萊塢時期對舊有類型的顛覆與重構,特彆是新浪潮影響下的導演們如何開始在作品中大量引用和戲仿曆史電影的片段,標誌著後現代電影對“原創性”概念的質疑。通過對這些大師作品的梳理,我們看到電影語言已經從最初的“講述故事”工具,進化成為一個可以自我辯駁、自我解構、並與觀眾進行多層次對話的復雜媒介。全書總結瞭這些視覺語言演變對當前電影製作實踐的持續影響。

用户评价

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這本書的“國學啓濛”部分,用一個詞來形容就是“淺嘗輒止”,甚至可以說是誤導性的科普。對於那些需要深入瞭解傳統文化精髓的讀者來說,這裏的內容簡直就像是給一個成熟的成年人講“一加一等於二”的故事,既缺乏必要的曆史背景鋪墊,也完全沒有觸及到核心思想的精妙之處。它隻是機械地羅列瞭一些名詞和概念,然後用極其簡化的、甚至帶有現代功利主義色彩的語言進行解釋,完全失真瞭傳統智慧的韻味和層次感。比如,當提到某一哲學流派時,作者僅僅捕捉瞭其最錶層、最容易被大眾接受的那一部分,而完全忽略瞭其內在的復雜性和辯證性,使得讀者很容易形成片麵的、甚至錯誤的認知。這種“啓濛”與其說是引導,不如說是對深厚文化遺産的一種輕描淡寫,對於真正的學習者來說,這簡直是一種浪費,還不如直接去查閱權威的學術資料來得更有效率。

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這本書的排版簡直是災難,簡直是對讀者的眼睛進行摺磨。內頁的紙張質量粗糙得像是從上個世紀的印刷廠裏直接拉齣來的邊角料,字跡邊緣模糊不清,尤其是在光綫稍暗的環境下閱讀,簡直如同在進行一場費力的“尋寶遊戲”,試圖從墨跡的暈染中辨認齣每一個漢字。更彆提那些所謂的“插圖”瞭,色彩搭配得像是色盲設計師的傑作,與文字內容完全脫節,更像是隨手粘貼上去的廉價剪報,完全沒有起到任何輔助理解或美化閱讀體驗的作用。每翻開一頁,都能聞到一股廉價油墨混閤著潮濕紙張特有的酸腐味,讓人不禁懷疑這本書的儲存條件是否符閤最基本的圖書標準。我原本期待的是一段寜靜美好的閱讀旅程,結果卻被這粗糙的製作工藝硬生生地拽迴瞭現實,閱讀體驗的下降程度遠超我的想象,完全對不起它所標榜的“正版暢銷書”的稱號,說它是對文化傳播的一種不尊重都不為過。如果齣版社在製作環節如此敷衍瞭事,那麼內容本身即使再有價值,也難以被讀者真正吸收和欣賞,這簡直是對書籍藝術的一種褻瀆。

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我對於作者在敘事上的功力感到深深的睏惑和失望。故事的邏輯鏈條斷裂得令人發指,人物的動機轉變突兀得像是在坐過山車,前一秒還在深思熟慮,後一秒就因為一個微不足道的外部刺激而徹底改變瞭人生方嚮。我花瞭很長時間試圖去理解這些角色的內心世界,但每一次深入挖掘,都隻看到瞭一片虛無的、被強行填補的空白。情節的推進完全依賴於各種巧閤和不閤時宜的“天降神助”或“神來一筆”,這使得整部作品缺乏應有的張力和真實感,讀起來索然無味,就像在看一齣粗製濫造的肥皂劇,所有的情感高潮都顯得虛假而廉價。更要命的是,作者似乎沉迷於使用一些華麗但空洞的辭藻堆砌場麵,試圖用文字的“數量”來掩蓋思想的“深度”,結果就是讀完之後,除瞭幾個模糊的畫麵感之外,腦子裏什麼有價值的東西都沒有留下,白白浪費瞭我的時間去解碼這些無意義的修飾。

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這本書的“孕期實用指導”部分,可以說是完全脫離瞭當代科學和實際生活經驗。我懷疑作者是不是活在幾十年前的某個信息孤島裏。提供的建議很多都過時且保守,甚至有些在現代醫學看來是需要謹慎對待的。例如,在營養攝入方麵,某些食物的推薦和禁忌,與當前主流的孕産期營養學指南存在明顯的衝突,這對於需要精準指導的準媽媽來說,是極其危險的。更彆提那些關於“情緒管理”的建議,充滿瞭心靈雞湯式的口號,缺乏具體、可操作的步驟。當孕期的焦慮和身體不適襲來時,這些空洞的鼓勵根本無法提供任何實質性的幫助。我更希望看到的是基於最新研究的、可執行的、個性化的建議,而不是這種泛泛而談、帶著強烈主觀臆斷色彩的“經驗之談”,這本書的實用價值,在我的實際孕期生活中,幾乎為零。

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我必須指齣,這本書在目標讀者群體定位上存在嚴重的偏差,它試圖包羅萬象,結果卻是哪方麵都沒能做好。它既不像一本專業的孕産知識手冊那樣嚴謹詳盡,也不像一本純粹的睡前故事書那樣能提供放鬆的氛圍,更不像一本深度國學讀物那樣引人入勝。它像是一個雜貨鋪,把各種毫不相乾的元素——從唐詩到育兒小貼士,再到一些零散的胎教理論——一股腦地塞進一個書殼裏,卻沒有進行任何有效的整閤和提煉。這種拼盤式的結構使得閱讀體驗支離破碎,我需要不斷地在大腦中切換上下文,剛剛沉浸在對詩詞意境的品味中,下一秒就要被迫去閱讀一段關於如何給寶寶做撫觸的說明文字,這種強烈的跳躍感讓人筋疲力盡。最終的結果是,我在這本書裏沒有找到任何一個我可以完全信賴和深入閱讀的模塊,它就像一塊營養成分不明的復閤營養棒,什麼都有,但什麼都不精,無法滿足任何特定領域的需求。

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