具体描述
在歐美文學傳統裏，如果荷馬是父親，那麼薩福則是母親，她殘缺的遺詩，是文學史的一次偶然事故，部分構成瞭它經久不息的魅力，留給後人無窮的想象空間。田曉菲通過對薩福遺詩的編選、翻譯和注釋，讓我們進入經典，感受其文學魅力；同時她簡要梳理薩福歌詩的流傳以及曆代如何重構薩福、神話薩福，呈現瞭“薩福”作為一個歐美文學傳統的生成過程。
用户评价
##第二遍读了。（翻到了自己前一个账号的评论！当然已注销了。）没想到这次，全书最喜欢的三首诗都是后人对萨福的演绎和诠释。哈哈哈。（Ovid, Doolittle, Plath）
评分##排版很不喜欢，即使是一行的内容，译注都在后一面。所谓生成、期待、视野的立场也听得够多了。译文很文青气，追求所谓的“典雅”，我不知道sweet-apple翻译成甘棠就真的更好吗？甜苹果就只能被批成“俗”？看了只想去找周作人的译本。更让人不解的是，引了各家的翻译只是为了批评一番，那更佳者就不引了吗？第三辑收集了些后世有关萨福的诗作，有一些很喜欢。萨福残简的魅力，或许就在于意象间的大片空白。
评分##第一次知道萨福是在文论课上（是的，我过于孤陋寡闻了）。关于萨福和萨福的诗是两件事，本书展现了历史上的萨福、重构的萨福和编译理解的萨福，选择了萨福的一些（不完整）诗歌，可以从她的诗歌中感受到“萨福体”的格律和共通的七情六欲。最后一部分是与萨福相关的其他文人写的诗和关于萨福的画像，可见萨福和她的诗歌的影响力。“我爱上了你，阿狄司，/很久以前。那时/你还只是/一个丑巴巴的小女孩。” “女王般的黎明”。
评分##“萨福”，一个从诗到性都独立于男性空间而存在于的母神。本书以史料汇编和“萨福”主题译诗为主，田晓菲译诗译得相当不错呢。最喜欢“她死于寻求非法的热情”。
评分##第一次知道萨福是在文论课上（是的，我过于孤陋寡闻了）。关于萨福和萨福的诗是两件事，本书展现了历史上的萨福、重构的萨福和编译理解的萨福，选择了萨福的一些（不完整）诗歌，可以从她的诗歌中感受到“萨福体”的格律和共通的七情六欲。最后一部分是与萨福相关的其他文人写的诗和关于萨福的画像，可见萨福和她的诗歌的影响力。“我爱上了你，阿狄司，/很久以前。那时/你还只是/一个丑巴巴的小女孩。” “女王般的黎明”。
评分##也就关于周作人的一小点有意思
评分##世人只知荷马，却少知萨福。 第十位缪斯，拥抱着文学、艺术、爱情、欲望的颤动的灵魂；不知道为什么总是在她模糊的镜像里看到Virginia Woolf的影子。 从这个意义上来说，她是被后世诗人传颂的“她者”，是维多利亚时代女性作家光影里的阿芙洛狄忒，是lesbian的岛屿词汇来源象征，也是在历史中反复回响的echo... 最喜欢的还是： 晚星带回了 曙光散布出去的一切， 带回了绵羊，带回了山羊， 带回了牧童到母亲身边。 水建馥指出：“晨光暮色，在诗人笔下同时写来，天衣无缝。”（《古希腊抒情诗选》第114页）
评分##世人只知荷马，却少知萨福。 第十位缪斯，拥抱着文学、艺术、爱情、欲望的颤动的灵魂；不知道为什么总是在她模糊的镜像里看到Virginia Woolf的影子。 从这个意义上来说，她是被后世诗人传颂的“她者”，是维多利亚时代女性作家光影里的阿芙洛狄忒，是lesbian的岛屿词汇来源象征，也是在历史中反复回响的echo... 最喜欢的还是： 晚星带回了 曙光散布出去的一切， 带回了绵羊，带回了山羊， 带回了牧童到母亲身边。 水建馥指出：“晨光暮色，在诗人笔下同时写来，天衣无缝。”（《古希腊抒情诗选》第114页）
评分##萨福是残缺。是沉默发出的回声。是沟壑。是谜。是一个永久的象征。
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