請想象如下場景:在一個機場中擠滿瞭安靜候機的陌生人。如果候機的不是人類,而是黑猩猩,那驚慌失措肯定是免不瞭的,甚至很可能齣現血腥的殺戮。
人類是如何做到與全然陌生的同類共處一室而相安無事的呢?
對這個問題大惑不解的人類學傢,在很早以前,就通過對黑猩猩展開研究來尋求答案瞭。在這本書中,生物學傢馬剋·W. 莫菲特帶領我們去考察一種令人意想不到的生物:螞蟻。在螞蟻組成的社會之中,每個個體對彼此來說都是陌生的,盡管如此,這些小傢夥聚在一起卻取得瞭很多驚人的成就。
《從部落到國傢》通過觀察、分析並總結讓匿名社會生生不息的基本原理,揭示瞭人類是如何基於一些共同特徵,比如服飾、手勢、口音、信仰等群體身份標誌,實現彼此互動並繁衍生息的。書中結閤人類學、心理學、社會學和曆史學等領域的全新發現,迴答瞭以下問題:盡管人類害怕外來者,但我們的社會為何仍能發展齣像瑪雅文明或美國一樣巨大的規模?為什麼社會能保持獨立地位,但卻無法避免逐漸走嚮衰落的命運,直至滅亡?
本書的研究視野比《人類簡史》或《槍炮、病菌與鋼鐵》更寬廣,它為我們瞭解社會的本質提供瞭全新的視角。
##从部落到国家,从匿名社会到标记社会,用以标记的东西变成文字,形成文化,随后标记的人越来越多,意味着群体越来越大,形成部落。部落形成文化统一体,最终能形成国家。
评分##内容倒是有一大把,但这书读着读着注意力就不集中了,我觉得是书的问题。
评分##从生物社会性到人类社会
评分##“部落主义”指的是人们被任何相同的事物吸引到一起。自我中心主义是导致群体暴乱、种族清洗和社会大屠杀的根源。刻板印象是一种心理快捷方式,它是我们为了便于认识世界而把经验分门别类所带来的一个必然结果。在过去的1.2万年里,我们的社交规则首先是针对一些狭义的群体,比如在邻近社会生活的狩猎-采集者等,后来又扩大到包括我们今天所理解的种族概念,该概念现在广泛地用于描述那些符合我们用宽泛的身体特征加以概括的人们,因为大脑不喜欢出现混淆现象,包括发生在社会范畴内的混淆。在一个基于个体识别的社会当中,先别说被其他成员识别为同类伙伴了,单是保证自己能被别的成员正确识别出来,就必须经过让所有成员都熟悉自己的这一认知过程。外来者加入新社会所面临的危险在于其他成员最初根本就不认识它,因此会对它发动攻击。
评分##很宏大的命题
评分##生物学的篇幅略多,可能也是和作者专业有关。导致推导到社会性的部分就太弱太简单了。
评分##这本书,您耐着性子读完 还你一个人类简史 还是有趣的那种
评分##有趣但不够惊艳。
评分##最讨厌这种类型的书籍。第一章标题是何谓社会,罗列了一些论点,一章结束依然没说明自己对社会的定义,这种写作方式非常容易让人思路无法集中,其实那些观点以及作者的反驳都没有形成规律性的东西,因为总是有反例存在,还不如一开始就给出自己的定义,然后论证就好。行文啰嗦,观点模糊,从开始就没能看出本书的深度。自己想想:从部落到国家,是因为人的欲望和能力,人类部落中总有人想获得更多的东西,进化带给人类更多的智商和能力,自然逐渐从部落演化为社会,国家。而动物与人之间存在进化层面的鸿沟,它们的欲望很简单,就是满足生存。
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