具体描述
皮埃爾·布爾迪厄（1930—2002），法蘭西學院院士，當代法國最具國際影響力的思想大傢之一。本書是布爾迪厄最重要的社會學著作之一，旨在研究發達國傢中社會統治的內在邏輯及其構造形式，並指齣正是藉助這種構造，社會統治巧妙地僞飾瞭自己並使自身得以世代傳承。這一研究通過分析法國教育體製中的各種關係得以完成。在布爾迪厄看來，教育本質上是一種“國傢魔術”，它通過再生産特定符號的資本權力，保證權力的運作、轉換，從而維護社會秩序，而這又是通過某種錶麵中立的形式進行的。
用户评价
##国家精英如何产生？布迪厄揭示了文化资本这一隐蔽的作用效果，如何让人们接受被划分为平民。
评分##读完了布尔迪厄的《国家精英》原书和华康德对于此书的解析。感慨先哲的智慧如此。经济资本与文化资本的交织，通向了权力地位，决定了社会的空间结构，主宰着团体与个人的人生际遇与轨迹。学校代替了宗教教会成为了神化的机构，文凭的获得不仅仅来自于个人的努力，原生家庭所占据的各种资本同样占据着不可估量的部分。而在教育场域，权力的再生产机制之中传达着符号暴力。经济权力场域与象征权力场域之间彼此冲突又相互纵容。此外，对《国家精英》的阅读，需要有格尔茨“地方性知识”的见解，布尔迪厄的作品立足于法国的现实，力图对人类的权力运行进行祛魅，但同样可视为他的“地方性性知识”。读这样的书不应沉湎于犬儒主义或是消极被动的悲观主义之中。他揭示了社会统治的本质面貌，从而赋予我们一种武器反对统治的暴力。
评分##读完了布尔迪厄的《国家精英》原书和华康德对于此书的解析。感慨先哲的智慧如此。经济资本与文化资本的交织，通向了权力地位，决定了社会的空间结构，主宰着团体与个人的人生际遇与轨迹。学校代替了宗教教会成为了神化的机构，文凭的获得不仅仅来自于个人的努力，原生家庭所占据的各种资本同样占据着不可估量的部分。而在教育场域，权力的再生产机制之中传达着符号暴力。经济权力场域与象征权力场域之间彼此冲突又相互纵容。此外，对《国家精英》的阅读，需要有格尔茨“地方性知识”的见解，布尔迪厄的作品立足于法国的现实，力图对人类的权力运行进行祛魅，但同样可视为他的“地方性性知识”。读这样的书不应沉湎于犬儒主义或是消极被动的悲观主义之中。他揭示了社会统治的本质面貌，从而赋予我们一种武器反对统治的暴力。
评分布迪厄：所有的特权阶级在进行自我定义的时候都将自己凌驾于所有的定义之上——反之亦然，当一个群体将自己凌驾于所有定义之上，强调“始终代表最广大人民根本利益，与人民休戚与共，生死相依，没有任何自己特殊的利益，从来不代表任何利益集团”，那么它就天然构成了一个特权阶级，凌驾于众生之上。
评分##读完了布尔迪厄的《国家精英》原书和华康德对于此书的解析。感慨先哲的智慧如此。经济资本与文化资本的交织，通向了权力地位，决定了社会的空间结构，主宰着团体与个人的人生际遇与轨迹。学校代替了宗教教会成为了神化的机构，文凭的获得不仅仅来自于个人的努力，原生家庭所占据的各种资本同样占据着不可估量的部分。而在教育场域，权力的再生产机制之中传达着符号暴力。经济权力场域与象征权力场域之间彼此冲突又相互纵容。此外，对《国家精英》的阅读，需要有格尔茨“地方性知识”的见解，布尔迪厄的作品立足于法国的现实，力图对人类的权力运行进行祛魅，但同样可视为他的“地方性性知识”。读这样的书不应沉湎于犬儒主义或是消极被动的悲观主义之中。他揭示了社会统治的本质面貌，从而赋予我们一种武器反对统治的暴力。
评分##一份厚实深重的教育反思。
评分##布尔迪厄还是值得阅读的，他的书很大程度上弥补了我在理论和现实中的鸿沟。在文化的复杂运作过程中，象征性权力斗争对于生产活动的介入，以及文化再生产反作用于调整和重建社会阶级结构，社会权力再分配，政治权力正当化程序。这是历史进程的产物。
评分##有财富的一半和有智慧的一半
评分##文化资本的再生产
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