皮埃爾·布爾迪厄(1930—2002),法蘭西學院院士,當代法國最具國際影響力的思想大傢之一。本書是布爾迪厄最重要的社會學著作之一,旨在研究發達國傢中社會統治的內在邏輯及其構造形式,並指齣正是藉助這種構造,社會統治巧妙地僞飾瞭自己並使自身得以世代傳承。這一研究通過分析法國教育體製中的各種關係得以完成。在布爾迪厄看來,教育本質上是一種“國傢魔術”,它通過再生産特定符號的資本權力,保證權力的運作、轉換,從而維護社會秩序,而這又是通過某種錶麵中立的形式進行的。
##国家精英如何产生?布迪厄揭示了文化资本这一隐蔽的作用效果,如何让人们接受被划分为平民。
评分##文化生产背后的社会再生产
评分##布尔迪厄的这本书从文化资本再生产的教育机构出发,分析了学业称号与权力场域交互作用的过程,指出了学业称号很大程度上作为新时代社会等级的事实,并由此维护国家权力的合法性。语言有点晦涩,材料非常丰富。
评分##布尔迪厄的这本书从文化资本再生产的教育机构出发,分析了学业称号与权力场域交互作用的过程,指出了学业称号很大程度上作为新时代社会等级的事实,并由此维护国家权力的合法性。语言有点晦涩,材料非常丰富。
评分##文化生产背后的社会再生产
评分##布尔迪厄的这本书从文化资本再生产的教育机构出发,分析了学业称号与权力场域交互作用的过程,指出了学业称号很大程度上作为新时代社会等级的事实,并由此维护国家权力的合法性。语言有点晦涩,材料非常丰富。
评分##布尔迪厄还是值得阅读的,他的书很大程度上弥补了我在理论和现实中的鸿沟。在文化的复杂运作过程中,象征性权力斗争对于生产活动的介入,以及文化再生产反作用于调整和重建社会阶级结构,社会权力再分配,政治权力正当化程序。这是历史进程的产物。
评分##文化生产背后的社会再生产
评分##推荐看看布尔迪厄的《国家精英》,入木三分。 今天文化批判和文化研究的某种“姿态”,看似是背叛了知识分子的清高而试图进入TA们所理解的“人民”,实则是与文化资本无意识的合谋,完成了某种社会风气引导的作用,从而进行了正确的指导,完成了文化的再生产。TA们也只是在按照自己的想法去理解TA们眼中所谓的“人民”而已。 看到朋友圈关于大创与文化理论、还有豆瓣上某些“批判”,以及看过二舅视频的我,有了现在的这种想法。 玄寂 随想
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2026 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有