樊登講論語

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樊登
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##披着《论语》皮的心灵鸡汤集。举例:书中“居不客”篇。不说翻译准确与否的问题了,毕竟诗无达诂,说点容易验证的:1.什么睡姿健康大家可以自己搜搜“丁香”“知乎”,看看“现在医学倡导侧睡”“很多科学家提倡睡觉时要卧如弓”究竟是哪国哪位医学家、科学家的说法。 2.“把‘客’抄成‘容’,就变成一种衍文”,樊登忙着“读书”没时间学校勘学、训诂学,诸位可以从简百度一下“衍文”是什么意思。

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##算论语的入门书籍,不是学术上的考究,是对论语尽量原义翻译,再结合樊登自己的理解,包括引用读书会中涉及过的书籍来进行引申讲解,达到对当今人们的生活有所启迪的作用,略显赘述,但是方便理解,也有一些新收获,王阳明的《传习录》,名字出自“传不习乎”,古话“百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人。”,娄谅“圣人必学而至”。

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##有丰富的读书储备,但是鸡汤的味道没有新鲜感。

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##论语的精华,孔子的妙悟。影响最大的点:“不可久触约,不可常触乐。”;“君子不器。”

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##一家之言也可以一聽

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##算论语的入门书籍,不是学术上的考究,是对论语尽量原义翻译,再结合樊登自己的理解,包括引用读书会中涉及过的书籍来进行引申讲解,达到对当今人们的生活有所启迪的作用,略显赘述,但是方便理解,也有一些新收获,王阳明的《传习录》,名字出自“传不习乎”,古话“百善孝为先,论心不论迹,论迹寒门无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人。”,娄谅“圣人必学而至”。

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##听书:樊登解读论语,与现代生活连接,能够在生活、工作、家庭中学以致用的一本书。“乡党篇”是讲孔子日常生活的一个篇章,应该很有趣,也可能又更多的借鉴意义,因为修养来源于生活(孔子坐车)。 新认知:①君子不器,人是生命体而不是机械,有很多的可能性和随机性(知者不惑),不要把自己固化。②自然规则起长期作用,社会规则只起短期作用,所以不必太过纠结于社会规则。③关于生命的意义:生命可能本身就无意义,而“寻找生命的意义”本身就是意义,所以“走着瞧”。④“意必固我”是人大部分烦恼的来源。(第1部)

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##一家之言也可以一聽

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##论语的精华,孔子的妙悟。影响最大的点:“不可久触约,不可常触乐。”;“君子不器。”

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