永恒與斷裂 pdf epub mobi txt 电子书下载在線閱讀 2026

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王春明

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总序
序言1
前言1
导论1
第一节意识形态问题的固有困难及其根源2
第二节阿尔都塞意识形态理论的结构性难题6
第三节本书章节安排、内容要点与若干说明10
第一章阿尔都塞“意识形态”概念总论20
第一节概念的生成：“青年马克思”问题21
第二节概念的迂回：马克思与/或黑格尔28
第三节概念的两难：历史唯物主义与/或辩证唯物主义37
第二章阿尔都塞的科学-意识形态断裂论48
第一节走出意识形态：马克思的科学发现49
第二节理论实践：科学生产与意识形态生产56
第三节辩证回环：科学既呈示自身又呈示意识形态66
第三章阿尔都塞的意识形态永恒论77
第一节不透明的结构：社会总体及其意识形态部门78
第二节生产关系再生产：意识形态（国家）机器85
第三节永恒的想象：意识形态主体与意识形态世界93
第四章对阿尔都塞意识形态理论的三类批评104
第一节矫正理论主义：阿尔都塞的自我批评106
第二节阿尔都塞的科学主义：对断裂论的批评113
第三节阿尔都塞的行为主义：对永恒论的批评122
第五章阿尔都塞意识形态理论的积极遗产134
第一节话语论的遗产：“说理”的意识形态137
第二节身体论的遗产：“动情”的意识形态146
第三节外部论的遗产：“解放”的意识形态155
结论167
参考文献184
后记200
· · · · · · (收起)

具体描述

阿爾都塞的意識形態理論包含著兩個無法彼此兼容的部分，一是力求廓清科學與意識形態之關係的“斷裂論”，二是旨在說明意識形態之功能的“永恒論”。“永恒”與“斷裂”之間的張力，為阿爾都塞的意識形態理論帶去瞭化解不開的結構兩難，並由此撼動瞭阿爾都塞主義本身的根基。本書重構瞭這一理論的基本層次，交代瞭其結構難題的來龍去脈。同時，通過概述和迴應它所受到的主流批評，本書也試圖錶明，在當下的理論語境中，重塑意識形態概念是一項雖則艱難、但極為必要的工作，而為瞭實質性地推進這項工作，首先必須要做的，就是既重視阿爾都塞理論的積極遺産，又正視由其結構難題所彰顯的意識形態理論的固有睏境。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##前面写得很清晰，对我这种非哲学专业选手已经很友好了，有机会再重读

评分☆☆☆☆☆

##阿尔都塞对于理论样态的意识形态和现实样态的意识形态之分，其实与其在从认识论视角（辩证唯物主义）和社会构型论（历史唯物主义）分别得出的一种被自我批评为理论主义的“科学-意识形态”二分下的断裂论和一种被批评为行为主义式的主体-臣体的永恒论之间的分裂相同构。这两者之间无法弥合的裂隙一方面侵蚀了阿尔都塞主义的理论根基，即“马克思主义是科学”，另一方面在五月风暴之后被朗西埃批评为对“一种规定着何为科学和意识形态的意识形态”的毫无察觉。尽管如此，阿尔都塞还是给我们带来了所谓语言论，身体论，和解放/自由（外部论）的珍贵遗产。（春明师的后记令人动容。全书的思路非常清晰，对概念矫正之严格，实在与某些文学批评中的“概念恐怖主义者”大相径庭。

评分☆☆☆☆☆

##前面写得很清晰，对我这种非哲学专业选手已经很友好了，有机会再重读

评分☆☆☆☆☆

##完全在内部谈一个已经成为过去的东西，文献上无可置喙，不过，我还是喜欢不起来这样的做法

评分☆☆☆☆☆

##前面写得很清晰，对我这种非哲学专业选手已经很友好了，有机会再重读

评分☆☆☆☆☆

##写得比较工整，前面梳理阿尔都塞意识形态理论挺清晰，后面对巴特勒齐泽克之类的批评的辩护和反批评就显得比较弱了，基本上是立个靶子自己打。还有就是论述阿尔都塞的自我批评时没有联系晚期文本（比如马基雅维利对空无的思考，对唯物主义潜流的挖掘），以至于在对意识形态“永恒”和“断裂”的两难困境的呈现上有欠深度。虽然总体上没什么特别惊艳的地方，不过最后对阿尔都塞遗产的挖掘给出了几条可以继续深化的思路，除此之外还爬到了一些感觉不错的文献。

评分☆☆☆☆☆

##主要着重于60年代文本，将阿的理论根基直接抽离了

评分☆☆☆☆☆

##完全在内部谈一个已经成为过去的东西，文献上无可置喙，不过，我还是喜欢不起来这样的做法