新版前言…………………………………………………………… 3
第一部分 法哲学的体系建构
一、 客观精神与实践哲学………………………………………… 7
二、 制度中的辩证法…………………………………………… 41
第二部分 自然法与实定法
三、 自由法则与自然的统治…………………………………… 71
四、 黑格尔对自然法的批判…………………………………… 95
第三部分 政治经济学与政治哲学
五、 对国民经济学的接受……………………………………… 133
六、 “市民社会”概念及其历史起源问题……………………… 158
第四部分 法哲学与历史哲学
七、 黑格尔《法哲学原理》中的传统与革命…………………… 193
八、 黑格尔历史哲学中的进步与辩证法……………………… 229
术语索引………………………………………………………… 250
人名索引………………………………………………………… 262
各章来源………………………………………………………… 267
译后记…………………………………………………………… 268
· · · · · · (收起)
具体描述
作者在全麵梳理黑格爾法哲學思想、現實背景與係統吸收馬剋思、盧卡奇、馬爾庫塞、裏特爾等19、20世紀前輩大傢對黑格爾法哲學批判與研究的基礎上，從歐洲近代政治革命、工業革命、自然法理論、國民經濟學論等各個不同的角度，對黑格爾法哲學與歐洲古典傳統和近代革命之間的復雜關係及其對二者的超越方麵，做齣瞭迄今為止最為全麵豐富的闡釋。
用户评价
##经典之作！
评分##今儿刚读完，待重读。两个要点：放弃黑格尔传统解释当中的“传统与革命”调和的因素，通过阐明“劳动”如何规定精神自我的本质，实现革命对传统的超越；另外，就是将实践哲学真正纳入到本体论的体系当中，即把实践哲学纳入到本体的历史的运动当中，使得实践哲学不仅具有主观的规定，而真正具有制度性的力量。
评分##总体很好。有一个小疑惑：作者对于黑格尔“市民社会”概念内涵创新的渊源的叙述有些薄弱，而论断太强（“绝非偶然”，p214）。不能排除黑格尔阅读书单中的某本重要书籍的美丽的翻译错误给他带来的灵感使之把“市民社会”与“公民社会”区分开的可能性。
评分##劳动不是同一的产生制造之物，同时是一种欲望的外化（异化），加倍的异化也是一种教化
评分##篇幅不长却精确描绘出了黑格尔法哲学的全貌以及历史问题域的定位
评分##就黑格尔法哲学而言，无有能出其右。译者功夫到家。
评分##德国最好的黑格尔法哲学研究
评分##劳动不是同一的产生制造之物，同时是一种欲望的外化（异化），加倍的异化也是一种教化
评分##黑格尔法哲学研究最出色的著作之一。翻译良心。关于自然法，国家与市民社会的区分，自然必然性与自由的必然性等问题的挖掘，既准确又深入。吹毛求疵的话，有些观点到后半部分重复了，论述偶尔有些跳跃。
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