具体描述
【內容簡介】
約翰·洛剋是17世紀後期、18世紀早期英國偉大的哲學傢，他在經典作品《人類理解論》中提齣，我們的知識以經驗為基礎，主要通過感覺為我們所獲得；但奇怪的是，知識傳遞的信息被誤解瞭。在本書中，作者揭示瞭洛剋如何得齣他的知識理論，以及洛剋對寬容和責任政府等自由價值的闡述如何構成18世紀歐洲啓濛思想的基石。
【名人評價】
在一本小冊子裏深入而全麵地介紹洛剋，顯然是件不可能完成的任務。約翰·鄧恩趨易避難，明智地將洛剋的思想生活提煉為兩個大問題：“人類的認知何以可能？以及，他們應該如何生活？”顯然，這不僅是哲學傢的問題，也是所有人——無論生活在哪個時代——的共同問題。
——中國人民大學哲學院教授，周濂
用户评价
##洛克的契约论当中有怀疑公权力的一面，但也有信任的一面。不然就不会踏入政治社会，并且在特殊情况下允许特权了。
评分##过于专注于各种细节，枯燥繁杂到让人头痛，只适合某些哲学家爱好者
评分##了解洛克的生平及其思想很好的著作，但是相当晦涩。这种晦涩并非来自于作者的阐述，而是来自于洛克本身基于信仰的思想。在对宗教信仰缺乏了解的情况下，很难理解洛克的一些论断的依据。尽管相当一部分内容没有读懂，但是依然很有启发，其中一些著名的结论印象深刻。在《政府论》中，洛克维护了对于不公正权威的抵抗权利。政治权威的合法性来自于它为大众的利益服务，而当它无法做到这一点时，大众有权利将其推翻。洛克对于私有财产权的合理性的论证同样发人深省，洛克认为，尽管世间万物都来自于上帝的恩赐，但是正是通过劳动，使得共有的物品变成了私人财产。在奠定了洛克经验主义哲学家地位的《人类理解论》中，洛克指出，人的心灵就像一片白纸，人的全部认识来自于经验，真理存在并值得追求。最后感慨一句，剑桥学派的著作真的很值得一读。
评分##从学理上，本书写法是倒悬的，首先引出费尔默为格劳秀斯设下难题：人们何以对共同财产中任意部分拥有私有权？“人类生活的条件既然需要劳动和从事劳动的材料，就必然导致私人占有”；而劳动“造就了事物价值的最大部分，为我们在世上所享有”。这便率直导向洛克劳动财产权背后的核心问题，即人类应当如何努力生活，更通往基于“信任”的政治。麦克弗森认为，洛克是用其解释资本主义生产的道德合法性，此说大概不近人情。由生活而窥四野，洛克的自然状态意在表明，人类“作为上帝的造物有何种权利和义务”；道德主体概念，与人类理解的范围和限度（何以知晓自然法）概念紧密联系。由此入认识论，知识是一种观看形式；在人类理解自然的能力其基础与上帝意志之间，洛克转身，面向现代意义上人类理性的深刻矛盾，而成为“后现代之敌人”。伦理的，太伦理的。
评分##启蒙运动，法国大革命，美国独立宣言都能看到洛克的影子，《政府论》影响了卢梭，试图找到如何度过富有精神勇气的一生。
评分##大多在处理“洛克想要解释什么问题”。感觉缺乏《人类理解论》的哲学品质问题。
评分##洛克的契约论当中有怀疑公权力的一面，但也有信任的一面。不然就不会踏入政治社会，并且在特殊情况下允许特权了。
评分##启蒙运动，法国大革命，美国独立宣言都能看到洛克的影子，《政府论》影响了卢梭，试图找到如何度过富有精神勇气的一生。
评分##了解洛克的生平及其思想很好的著作，但是相当晦涩。这种晦涩并非来自于作者的阐述，而是来自于洛克本身基于信仰的思想。在对宗教信仰缺乏了解的情况下，很难理解洛克的一些论断的依据。尽管相当一部分内容没有读懂，但是依然很有启发，其中一些著名的结论印象深刻。在《政府论》中，洛克维护了对于不公正权威的抵抗权利。政治权威的合法性来自于它为大众的利益服务，而当它无法做到这一点时，大众有权利将其推翻。洛克对于私有财产权的合理性的论证同样发人深省，洛克认为，尽管世间万物都来自于上帝的恩赐，但是正是通过劳动，使得共有的物品变成了私人财产。在奠定了洛克经验主义哲学家地位的《人类理解论》中，洛克指出，人的心灵就像一片白纸，人的全部认识来自于经验，真理存在并值得追求。最后感慨一句，剑桥学派的著作真的很值得一读。
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