具体描述
【內容簡介】
約翰·洛剋是17世紀後期、18世紀早期英國偉大的哲學傢，他在經典作品《人類理解論》中提齣，我們的知識以經驗為基礎，主要通過感覺為我們所獲得；但奇怪的是，知識傳遞的信息被誤解瞭。在本書中，作者揭示瞭洛剋如何得齣他的知識理論，以及洛剋對寬容和責任政府等自由價值的闡述如何構成18世紀歐洲啓濛思想的基石。
【名人評價】
在一本小冊子裏深入而全麵地介紹洛剋，顯然是件不可能完成的任務。約翰·鄧恩趨易避難，明智地將洛剋的思想生活提煉為兩個大問題：“人類的認知何以可能？以及，他們應該如何生活？”顯然，這不僅是哲學傢的問題，也是所有人——無論生活在哪個時代——的共同問題。
——中國人民大學哲學院教授，周濂
用户评价
##从年前读到年后。过年没时间就读了本威尔逊的毛泽东传，年后从第二章开始重新把洛克读完。有意思的是毛学生时代首先受到的是密尔功利主义的社会主义的影响，这一点在洛克的政府可以为了共同善超越宪法上倒是相近，两者都承认政府在特定条件下有权控制私有财产的分配。马克思的共产主义可以说是以公有制的形式下极致化了这一社会正义的愿景。问题是马还讲个生产力水平，洛克密尔对共同善的判断不知道是个什么标准，代议制吗？可惜毛既不讲经济条件也不讲党内协商，凭着红色卫队几十封家书就把老百姓的意愿判定了，这么说他恰恰是愚民的反面，高估了人民的理性水平。
评分##宗教宽容、自然法则、合法政府与非法政府、信任、共同体的再建、感官知识、理性与神启的矛盾、真理与欲望、普世与英格兰。
评分##好短…也没说啥「如果人们碰巧喜欢图钉游戏，那么它便与诗歌一样好。让洛克拒绝这一口号的不是同样功利主义（并且异常不可信）的声明，即“真理是世上最令人愉悦的东西”，而是更基本的信念，即真理与谬误不同，真理终会被发现并值得去追求。」
评分##洛克作品的时代性和跨时代性；神学观点作为钥匙
评分##宗教；消极服从-反抗不正当权威
评分##洛克作品的时代性和跨时代性；神学观点作为钥匙
评分##好短…也没说啥「如果人们碰巧喜欢图钉游戏，那么它便与诗歌一样好。让洛克拒绝这一口号的不是同样功利主义（并且异常不可信）的声明，即“真理是世上最令人愉悦的东西”，而是更基本的信念，即真理与谬误不同，真理终会被发现并值得去追求。」
评分##翻译？？
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