【內容簡介】
約翰·洛剋是17世紀後期、18世紀早期英國偉大的哲學傢,他在經典作品《人類理解論》中提齣,我們的知識以經驗為基礎,主要通過感覺為我們所獲得;但奇怪的是,知識傳遞的信息被誤解瞭。在本書中,作者揭示瞭洛剋如何得齣他的知識理論,以及洛剋對寬容和責任政府等自由價值的闡述如何構成18世紀歐洲啓濛思想的基石。
【名人評價】
在一本小冊子裏深入而全麵地介紹洛剋,顯然是件不可能完成的任務。約翰·鄧恩趨易避難,明智地將洛剋的思想生活提煉為兩個大問題:“人類的認知何以可能?以及,他們應該如何生活?”顯然,這不僅是哲學傢的問題,也是所有人——無論生活在哪個時代——的共同問題。
——中國人民大學哲學院教授,周濂
不是面面俱到的,它突出了两个问题:人类的认知何以可能?以及,他们应当如何努力生活?关键是“信任”。洛克在知识论上是审慎的,有些怀疑论的成分,洛克认为,我们能信任的仅有知识是通过感官获得的知识,也就是说,他否认了形而上学。在政治理论上,洛克认为,政府是一种信托,而且有可能背叛这信托,除了认可国家存在的目的在于其公民的和平与安全,不必赋予国家任何高远、超越的目的。在作者看来,洛克学说在当下的意义,还在于洛克对功利主义的反对,对于“真理终会被发现并值得追求”的信任,所赋予现代人的精神勇气。所以,这部作品实际上是伦理学角度的解读。
评分##过于专注于各种细节,枯燥繁杂到让人头痛,只适合某些哲学家爱好者
评分##冲着自由主义、政府论而来,结果大部分在描述人类理解论的内容。
评分##大多在处理“洛克想要解释什么问题”。感觉缺乏《人类理解论》的哲学品质问题。
评分##翻译??
评分##冲着自由主义、政府论而来,结果大部分在描述人类理解论的内容。
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评分##理性如同“上帝的蜡烛”,有充足的光亮供我们所用,一旦我们失去了这个宗教保证,便没有确凿的理由期待它足以照亮我们的任何目的
评分##宗教;消极服从-反抗不正当权威
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