洛剋

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【英國】約翰·鄧恩
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新版前言
前言
缩略语
致谢
第一章 生平
第二章 信任的政治学
第三章 认识、信念与信仰
结语
索引
英文原文
· · · · · · (收起)

具体描述

【內容簡介】

約翰·洛剋是17世紀後期、18世紀早期英國偉大的哲學傢,他在經典作品《人類理解論》中提齣,我們的知識以經驗為基礎,主要通過感覺為我們所獲得;但奇怪的是,知識傳遞的信息被誤解瞭。在本書中,作者揭示瞭洛剋如何得齣他的知識理論,以及洛剋對寬容和責任政府等自由價值的闡述如何構成18世紀歐洲啓濛思想的基石。

【名人評價】

在一本小冊子裏深入而全麵地介紹洛剋,顯然是件不可能完成的任務。約翰·鄧恩趨易避難,明智地將洛剋的思想生活提煉為兩個大問題:“人類的認知何以可能?以及,他們應該如何生活?”顯然,這不僅是哲學傢的問題,也是所有人——無論生活在哪個時代——的共同問題。

——中國人民大學哲學院教授,周濂

用户评价

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##理性如同“上帝的蜡烛”,有充足的光亮供我们所用,一旦我们失去了这个宗教保证,便没有确凿的理由期待它足以照亮我们的任何目的

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不是面面俱到的,它突出了两个问题:人类的认知何以可能?以及,他们应当如何努力生活?关键是“信任”。洛克在知识论上是审慎的,有些怀疑论的成分,洛克认为,我们能信任的仅有知识是通过感官获得的知识,也就是说,他否认了形而上学。在政治理论上,洛克认为,政府是一种信托,而且有可能背叛这信托,除了认可国家存在的目的在于其公民的和平与安全,不必赋予国家任何高远、超越的目的。在作者看来,洛克学说在当下的意义,还在于洛克对功利主义的反对,对于“真理终会被发现并值得追求”的信任,所赋予现代人的精神勇气。所以,这部作品实际上是伦理学角度的解读。

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##翻译??

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##和尼采的那本一起找到的。想起老师说,他们那个年代是看洛克的,不兴看尼采和海德格尔。这本比起上一本来说优秀得多,虽然是通识书,但是隐隐抓住了洛克的生命纹理,同时也是很好的导读。“真理是世界上最令人愉悦的东西”,我们需要这份精神勇气,如同洛克一样迫切。

评分☆☆☆☆☆

##了解洛克的生平及其思想很好的著作,但是相当晦涩。这种晦涩并非来自于作者的阐述,而是来自于洛克本身基于信仰的思想。在对宗教信仰缺乏了解的情况下,很难理解洛克的一些论断的依据。尽管相当一部分内容没有读懂,但是依然很有启发,其中一些著名的结论印象深刻。在《政府论》中,洛克维护了对于不公正权威的抵抗权利。政治权威的合法性来自于它为大众的利益服务,而当它无法做到这一点时,大众有权利将其推翻。洛克对于私有财产权的合理性的论证同样发人深省,洛克认为,尽管世间万物都来自于上帝的恩赐,但是正是通过劳动,使得共有的物品变成了私人财产。在奠定了洛克经验主义哲学家地位的《人类理解论》中,洛克指出,人的心灵就像一片白纸,人的全部认识来自于经验,真理存在并值得追求。最后感慨一句,剑桥学派的著作真的很值得一读。

评分☆☆☆☆☆

##和尼采的那本一起找到的。想起老师说,他们那个年代是看洛克的,不兴看尼采和海德格尔。这本比起上一本来说优秀得多,虽然是通识书,但是隐隐抓住了洛克的生命纹理,同时也是很好的导读。“真理是世界上最令人愉悦的东西”,我们需要这份精神勇气,如同洛克一样迫切。

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##宗教宽容、自然法则、合法政府与非法政府、信任、共同体的再建、感官知识、理性与神启的矛盾、真理与欲望、普世与英格兰。

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##人们能够独立思考、认识,并作出判断,他们必须这么做是因为他们终归不能信任别人为他们这么做。 人类理解论

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##和尼采的那本一起找到的。想起老师说,他们那个年代是看洛克的,不兴看尼采和海德格尔。这本比起上一本来说优秀得多,虽然是通识书,但是隐隐抓住了洛克的生命纹理,同时也是很好的导读。“真理是世界上最令人愉悦的东西”,我们需要这份精神勇气,如同洛克一样迫切。

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