婚姻的審美效力

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[丹麥]索倫•剋爾凱郭爾
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具体描述

一本為“恐婚者”而備的解惑之書

一反“婚姻即墳墓”的悲觀論調

“存在主義之父”剋爾凱郭爾經典著作

【內容簡介】

“宣稱愛情是天堂而婚姻是地獄的人,可不僅僅是拜倫。”

無數人懼怕婚姻,認為它將腐蝕愛情的新鮮,在婚姻中會逐漸喪失初始的浪漫之愛。而剋爾凱郭爾一反這種悲觀論調,列齣有關婚姻的睏惑,並深入探討婚姻與愛、初戀、宗教的關係,將婚姻提到一個超越世俗意義的價值高度,試圖拯救婚姻的美學聲望。

“愛情不得不經曆眾多苦難,而人們這纔能看齣婚姻蘊含的深度、美和真理。”這不失為一本為“恐婚者”而備的解惑之書。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

##一个至死单身的人告诉别人婚姻的审美意义,蛮有趣,所谓异名者也。虽是论婚姻和目的,但感觉谈论个人生存处境和初恋的部分更好看。

评分☆☆☆☆☆

##专栏随笔式。 “然而,亲爱的朋友,那将是美好的——你不会否认我这一点,因为你的内心也具有爱的情感,而你的头脑也完全了解怀疑。”“每一种生活的秩序都有其叛徒”

评分☆☆☆☆☆

##一个至死单身的人告诉别人婚姻的审美意义,蛮有趣,所谓异名者也。虽是论婚姻和目的,但感觉谈论个人生存处境和初恋的部分更好看。

评分☆☆☆☆☆

##一个至死单身的人告诉别人婚姻的审美意义,蛮有趣,所谓异名者也。虽是论婚姻和目的,但感觉谈论个人生存处境和初恋的部分更好看。

评分☆☆☆☆☆

##专栏随笔式。 “然而,亲爱的朋友,那将是美好的——你不会否认我这一点,因为你的内心也具有爱的情感,而你的头脑也完全了解怀疑。”“每一种生活的秩序都有其叛徒”

评分☆☆☆☆☆

##婚姻的审美性——没翻到,对比了初恋、宗教,但婚姻反倒写没了,人没了,结什么婚,游离于概念之上的讨论,文学性过强的叙事,可能和这本小书是硬从哪个论述中抽出来的有关,没有《恐惧与战栗》清楚明白。还不如借这个题目,自己想想婚姻是否有审美的可能性——

评分☆☆☆☆☆

##丹麦知名存在主义哲学家克尔凯郭尔的一部反思婚姻的随笔小书。全书采取书信体方式展开论述,不分任何章节,一气呵成。在具体内容上,作者融文学化的诗意叙写与哲理化的深邃反思于一体,将具体生活事例与形而上层面的思辨交织,通过对婚姻与初恋、婚姻与爱、婚姻与宗教等方面的比较分析,大力赞美基于伴侣长期互动与矛盾对立统一的婚姻的实践性、历史性、审美性与辩证性。已婚者读这本书,能够坚定之于婚姻的信仰;单身者读这本书,足以增添之于婚姻的向往;而恐婚者读这本书,或能消除对于婚姻的污名。

评分☆☆☆☆☆

##【2021014】从反思角度来看,婚姻的存在似乎真是一个很可疑的事。克尔凯郭尔用审美与宗教之物解释说明了他的模型理论:初恋作为“最初”美的震撼,具备某种程度的无限性与抽象性。而婚姻更相似于宗教之物,婚姻之爱的运动性和内在性对双方的要求是高的(世俗生活与精神生活的统一),这种婚姻之爱太少了。

评分☆☆☆☆☆

##克尔凯郭尔还是做那个《诱惑者日记》里对待感情自私决绝的人吧,这种一反“婚姻是爱情的坟墓”的“正能量”阐释,看得我好累...整整一天都耗在这本书上了,看完有种要晕厥的感受...很难想象这是忧郁,订婚后又悔婚的哲学家写的。果然还是悲观更吸引我...

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