初版前言
说明
导论
第一章 自然
第二章 历史方法
第三章 当前趣味
第四章 历史学家的旅程
第五章 历史世界的结构
第六章 亚哈随鲁，或时间之谜
第七章 一般历史和美学方法
第八章 前厅
代后记（摘自作者笔记）
参考书目
· · · · · · (收起)
具体描述
20世紀德國最具原創性、批判性的思想傢、作傢——
剋拉考爾的“天鵝之歌”，畢生思索人類命運凝集成的曆史哲學
以撥雲見日的筆觸、啓示錄式的精神，召喚曆史學傢的“前廳”思維和智慧
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《曆史：終結之前的最終事》是剋拉考爾晚年關於曆史研究的著作，主要思考過去與現在的聯係，比如“自己的未來是有關過去的未來”，另一方麵也在思索曆史本身（或者說曆史現實）與曆史學（曆史敘事/闡釋）之間的關係。為此，他分析瞭由古至今的曆史理論，其中，第一章和第二章主要探討曆史相比於自然科學的地位，第三章是對曆史“當前趣味理論”進行批判。第四章重點強調曆史事件的具體性，並討論曆史學傢在何種程度剋服其主觀方法。第五章討論一般曆史與特殊曆史之間的疑難。第六章探討時序時間與賦形（shaped）時間的疑難。第七章處理曆史與藝術之間的關係。最後一章討論曆史與哲學的關聯，強調曆史學的居間特性，哲學關心終極事物，曆史學傢忙碌於終極事物之前的那些事。作者更多地將曆史視為“現實領域”，關注曆史學傢作品的藝術與科學特徵，給讀者提供瞭對於“曆史”的不同見解。
用户评价
##团体就由削减过的个体所组成，其中混合了各类碎片化的人格，这些人格碎片是由团体意欲实现的理念所挑选或创造出的。因此，这就如一枚磁铁把散落在大量材料中的铁碎屑吸附在一起。鉴于此，团体行为要比个体行为更为死板，也更好计算。
评分##「 一个陌生人来到这个世界，他面对的任务——流亡的任务——是洞穿其表面，进而从内部学着了解这个世界 」
评分##读完之后，感触颇深。翻译的很不错，值得再有机会反复再读。书的页下注标注参见页码都是外文而非中文译版页码，其实应该在书前写明这一点。
评分##很惊喜，一名电影理论家能对历史哲学有如此深刻的见解，几乎各种相关著作都提到了。作者的立场偏向于布克哈特与赫伊津哈，反历史主义和普遍史，主张“共存”，强调历史的非同质性而很多看法与后来的叙事主义亦有共通之处(作者66年逝世之前就注意到了怀特的《历史的重负》)，非均质和多重时间的提法与科泽勒克也有类似，“前厅”思维有点接近于安克斯密特的“崇高经验”。将历史学与摄影、电影理论进行类比在今天都很有启发性。没有写完实在是可惜，这样的理论家可以发掘一下。
评分##写完历史哲学，感恩感恩
评分##看不懂，不明觉厉，但似乎也有废话堆彻与翻译随意之嫌。
评分##「 一个陌生人来到这个世界，他面对的任务——流亡的任务——是洞穿其表面，进而从内部学着了解这个世界 」
评分##「 一个陌生人来到这个世界，他面对的任务——流亡的任务——是洞穿其表面，进而从内部学着了解这个世界 」
评分##碍于作者未能完整写完全书，他对历史的总的观点于阴暗晦涩之中显得模糊，只能让人看到吉光片羽，但却依旧从中感受到其对前现代、现代的批判与未来的展望——基于此才能发现他对历史脉络的把握，哪怕这种把握是一种颠覆或者反叛式：对象包括我们所熟悉的进步史观、披着科学外衣的历史神学等。阅读此书无疑带来一种思想上的大爆炸，对以往坚信的理念进行一次审视，即在虚无主义前的最终之事。
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