◆ 终身未婚率刷新历史最高纪录 007
◆ 未婚人数增加的原因 012
◆ 未婚者是“社会公害”吗? 016
◆ 比终身未婚率更严峻的终身无子率 019
◆ 日本人根深蒂固的结婚观念 022
◆ 结婚的利与弊都和钱有关 029
第二章 社会不接受单身的人 037
◆ “有9成的人想结婚”是一个谎言 039
◆ 职场女性的增加加速了日本社会的非婚化 042
◆ 工作越出色的职场女性，其未婚率越高 047
◆ 女性的“高嫁”想法 051
◆ “单身骚扰”——社会对未婚者的精神虐待 057
◆ 不结婚的人不能晋升 063
◆ 日本社会不接受缺乏协作能力和共情能力的人 066
第三章 男人们厌婚了吗？ 071
◆ 男人们失去谈恋爱的能力了吗？ 073
◆ 男人没有能力做爱了吗？ 076
◆ 男人不会表白了吗？ 080
◆ “交往前要表白”的文化从何而来？ 082
◆ 日本男人与生俱来的被动性格 084
◆ 男人是因为没钱才结不了婚吗？ 089
◆ 男人不管到了什么年纪都喜欢年轻女性的原因 093
◆ 如何分辨不结婚的男人？ 098
第四章 结婚后又回到单身的人 101
◆ 孤独的老龄单身女性 103
◆ 每3对夫妻就有1对离婚的时代 105
◆ 不断增多的“熟年离婚” 112
◆ 离婚的主导权在于妻子 117
◆ 丈夫们需要一个“人生三段计划” 124
◆ 夫妻双方均为初婚的比例下降，再婚比例逐年上升 127
◆ 江户时代的离婚率居世界首位 131
◆ 江户时代的离婚也是因为“钱” 133
◆ 江户时代的男女都很自立 136
◆ 离婚后容易轻生的现代日本男人们 138
◆ 过于依赖彼此的日本夫妇 140
◆ 单身家庭将达到4成 144
◆ 将家人视为自己责任的悲剧 149
第五章 单身族们的消费 155
◆ 引领消费的单身者们 157
◆ 单身男性的消费相当于一个家庭的消费 162
◆ 一个人生活的时间增多 167
◆ 消费的单位从“群体”变成“个人” 171
◆ 随时代而变化的消费意识 172
◆ 从物质消费到体验消费，再到情感消费 178
◆ 正因为尚未完成，才能持续产生成就感 185
◆ 消费的形态正在发展为“个体对个体” 189
第六章 单身社会的未来 193
◆ 单身生活者不幸福吗？ 196
◆ 已婚者和单身者的“幸福仓库”不一样 199
◆ 单身社会并不是孤立社会 203
◆ “单身充实”这类词语出现的原因 205
◆ 独自生活的能力是必备能力 211
◆ 独自生活的前提是与他人建立起联系 216
◆ 要想独自生活，必须要爱自己 219
◆ “真正的自己”在哪里？ 222
◆ 技术奇点与单身社会 229
◆ 家庭和单身社会并不是对立的 234
后记 244
· · · · · · (收起)
具体描述
★ 不是不能結婚，是不願意結婚
★ 迴應越單身越快樂問題的藍寶書
——————
◎ 未婚者是社會公害嗎？
◎ 職場女性不結婚瞭嗎？
◎ 男人失去戀愛能力瞭嗎？
◎ 不結婚的人不能晉升嗎？
◎ 9成未婚者想結婚是彌天大謊？
◎ 結婚是因為錢，離婚也是因為錢？
◎ 有孩子和傢庭的人 生纔是完整的？
◎ 比起終身未婚，終身無子問題更可怕？
◎ “催婚”如何 演變為職場“單身騷擾”？
◎ 何為女性“高嫁”、男性“低娶”心態？
◎ 為何中老年夫婦的“熟年離婚”越來越多？
◎ 為何我們不再憧憬婚姻，不再依賴婚姻排解孤獨？
◎ 單身經濟時代，將從“物質消費”轉嚮“精神消費”？
◎ 單身生活者的安全感又該如何獲得？
※ 全景式診斷日本社會單身群體思想、生活、消費狀況，深入剖析日本單身社會根本成因。
※ 單身已然成為一種無可避免的全球性趨勢，無論在日本、美國、瑞典等發達國傢，還是在中國、巴西等發展中國傢。
※ 比起生理上的一個人的狀態，心理上被孤立纔是更嚴重的問題。
——————
在日本，
1980年，有傢庭主婦的傢庭是1114萬戶，如今雙職工傢庭則達到瞭1000萬戶以上；
2015年，男性的終身未婚率為23.4%，女性為14.1%；
2015年，男性平均初婚年齡為31.1歲，女性初婚年齡為29.4歲，男女平均初婚年齡比1990年均推遲3歲；
近年來，共同生活20年以上的“熟年離婚”比例逐年上升，越來越多的40歲以上未婚女性不願結婚；
2035年，將有4成男性和3成女性以終身無子狀態度過一生。
——————
隨著未婚率、非婚率、離婚率逐年攀升，以及喪偶導緻高齡單身者的不斷增加，2035年，日本將有一半人口是單身！日本在走嚮老齡化社會的同時，也在率先成為“超單身社會”。
本書以大量數據立論，深入剖析日本單身社會的成因，以及個體的生活意識、消費意識和價值觀的變化，提齣“單身經濟”崛起的商機和對應策略，並對未來的兩性關係發展提齣大膽預測。
無論是否結婚、生子、組建傢庭，我們每個人都有可能麵臨成為“單身者”的風險。但單身並不意味著切斷與他人的所有連接。隻要提升“獨自生活的能力”，好好“愛自己”，即便一個人也能享受幸福的單身生活。
用户评价
##吐槽是亮点。作者还给出了江户时代的例子和数据，颠覆了我们对现代社会比封建时代更开明的认知，这点更有意思。
评分##书里用大量的社会调研数据和案例，说明了单身社会是一种难以逆转的趋势，人人甚至都有可能经历单身生活（考虑到东亚最常见的老少配婚姻，女性又比男性平均寿命长5年左右，已婚女性依然很可能在晚年度过十多年的单身岁月）。这个问题就很值得提前想一想了：如果我注定会度过十几年的单身生活，我该怎么去过会更享受而不是更孤单，好的生活状态到底需要什么？一定是婚姻和子女吗？书里提供了一种更偏心理学的答案，还蛮有趣的。
评分##里面不是案例，大部分都是统计
评分“再过十几年超过一半人的都是单身了”，书里有引用不少调查数据，但也有不怎么严肃的吐槽。当结婚弊大于利的时候，选择单身就是很正常的趋势了……
评分##挺有意思的。作者认为，这个时代已经变成了让每个人能够自由做出判断和多种选择的时代，这是每个人应该有的自由，同样也是每个人要背负的责任。暧昧的知识，情绪化的议论没有任何作用。人们应该更关注“个体”，即进入单身社会，每个人应该具备的意识和能力是什么。“单身社会”是由主动、积极地选择单独生活的人构成的社会。“独自生活的能力”并不是指忍受独自一人的忍耐能力。要获得“独自生活的能力”，前提就是要与人建立联系。拥有“独自生活能力”就是即便在物理上是孤身一人的状态，但是在心理上也能毫无孤立感地生活。因此必须脱离对一个东西或者一个人的过度依赖，要主动与社会建立联系。与其提倡为了解决少子化问题而结婚，不如优先考虑构造一个让人们即使不结婚也能生孩子新的社会体系。
评分##书里用大量的社会调研数据和案例，说明了单身社会是一种难以逆转的趋势，人人甚至都有可能经历单身生活（考虑到东亚最常见的老少配婚姻，女性又比男性平均寿命长5年左右，已婚女性依然很可能在晚年度过十多年的单身岁月）。这个问题就很值得提前想一想了：如果我注定会度过十几年的单身生活，我该怎么去过会更享受而不是更孤单，好的生活状态到底需要什么？一定是婚姻和子女吗？书里提供了一种更偏心理学的答案，还蛮有趣的。
评分##职场上的上司和同事问你什么时候结婚，也给女性造成一种压力，所以可以认为这也是一种职场性骚扰。我们虽然说单身的我们想成为怎样的人都可以，但是这个社会甚至超越我们很多年的日本也还是没能做到完全的不婚社会。让更多的夏娃成为她自己就好，而不是来自亚当的肋骨又诱惑他。除开亚当，夏娃也超他妈忙有自己的事要做好吗。
评分##与很多日本非虚构写作不同 这本书基本没有使用个例 而是采用了大量调查数据论证 发现了之前的一些误区 比如众人以为的平成男子比昭和男子更加草食性的说法实际上与数据显示相悖。如我们知道的那样 质变性改变日本结婚率的事件是平等雇佣法。作者的观点很明确，少子化不能靠结婚率解决，而是应该创造结不结婚都可以平等拥有孩子的社会。
评分##与很多日本非虚构写作不同 这本书基本没有使用个例 而是采用了大量调查数据论证 发现了之前的一些误区 比如众人以为的平成男子比昭和男子更加草食性的说法实际上与数据显示相悖。如我们知道的那样 质变性改变日本结婚率的事件是平等雇佣法。作者的观点很明确，少子化不能靠结婚率解决，而是应该创造结不结婚都可以平等拥有孩子的社会。
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