文學批評

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[美] 約瑟夫•諾思
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序 ⅰ
导 言 001
第一章 批评革命的右转 029
第二章 学术转向 077
第三章 历史主义/语境主义范式 111
第四章 批评无意识 175
结 语 批评的未来 273
附 录 批评范式与 T. S.艾略特 297
注 释 306
索 引 356
致 谢 368
· · · · · · (收起)

具体描述

★耶魯大學新銳學者 約瑟夫•諾思 犀利 之作!

★榮登2018年度剋裏斯蒂安•高斯奬短名單。喬納森•卡勒 、布魯斯•羅賓斯贊譽推薦!

★勾勒 文學研究 史,聚焦 政治、文化 與學術、學科建設 的角力。

★無論學界內外,凡對文學與政治、文化、社會之關聯有興趣的,皆可閱讀。

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▼ 內容介紹

聚焦 文學研究 學科史,以及 政治、文化與學科建設 的關聯。

百年學科史,一部政治與學術博弈的文化簡史,反思當下學科專業化。

本書是哥倫比亞大學博士、耶魯大學助理教授約瑟夫•諾思的代錶作。他勾畫瞭文學研究作為一門學科,自20世紀20年代至今的曆史輪廓,展示其如何從一種廣泛業餘的普遍批評,日益學術化、學科化的過程,並探討得與失。書中,他悉心梳理關鍵流派,如實用批評、新批評、文化研究等;分析代錶人物,如雷濛•威廉斯、伊格爾頓、詹明信、D.A.米勒……

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▼ 學界推薦

弗朗西斯•馬爾赫恩,《新左派評論》

無論學界內外,隻要對今天的文學文化的政治一麵,有嚴肅實際興趣的人都應閱讀。

·

喬納森•卡勒 (批評傢,康奈爾大學英語與比較文學教授。)

這本書真的是一個瞭不起的成就,是我讀過的關於批評曆史的罕見的書。

·

《洛杉磯書評》

對英美世界的文學批評這一學術領域的大膽、生動、引人入勝的論述。

·

《新共和》

諾思的論述風格,是令人信服的清晰和自信。他讓我想起瞭早期學者——以大眾作為受眾的學者。

·

芮塔•菲爾斯基 (文學理論、文化研究等領域傑齣學者)

約瑟夫•諾思對批評史提齣瞭一個大膽、反直覺的觀點:轉嚮在文化曆史背景下閱讀文本,不是文學研究激進化的標誌,恰恰相反,這是一種後退。

用户评价

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##“范式”更替视角下的文学批评史。瑞恰慈以审美唯物论为基础提出了文本细读和实用批评的方法,这带有左翼自由主义的倾向,而这一方法后被美国新批评与英国利维斯派采纳,而其唯物主义的哲学基础却被替换为唯心主义,审美价值的判断由读者转移到文本本身。到七十年代,历史主义和语境主义兴起,审美范畴被抛弃,文学批评的方法成为文化分析的工具,“学术派”逐渐取代“批评派”,学术研究高度去政治化,不再介入到社会生活中。在这背景下,作者总结了六种可能超越现有范式的趋势,强调审美与形式,感觉与情感,文学批评的公共智能和治疗作用。 不是行内人,内容只是看个热闹,但思路很有启发,从学科建设与政治的演变看待理论与方法的变动,归根结底,这不还是一种历史主义和语境主义吗。

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##作者自陈,本书就是写给我这种自诩左倾、私淑文化研究的文学院系毕业生的。或许正因如此,整个阅读过程不是流畅,而是酣畅(显然也应该感谢译者)。作者认为,文化分析相对文学批评的全面胜利表面上是左转进步,实则是新自由主义时代莅临之际的右转溃败;随审美批评被一并抛弃的,是文学研究对文化现实的介入能力。其中(个人观感)犹以下面这番酷评看得人如坐针毡,发人深省: 新历史主义学人总在作品中喑示其主张具有实实在在的政治性,然而每当这一主张即将转化为现实的政治实践时,闪烁其词的忸怩口吻便又重现,暗示我们不该把这些话太当真。这种话术想必对学界中的很多左派人士极有吸引力。这些人名义上持左翼立场,但实际的物质利益及其相应投入其实掌握在新近被自由主义化了的机构手中。

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##问题提得振聋发聩,但回答不了了之,读完还是不明白唯物主义的审美到底是啥样的。

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在学术写作中,难得的青年勇气。

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##已购

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##约瑟夫·诺思敏锐尖利、野心勃勃的理论著作,书的副题为“一部政治简史”,显然,试图颠覆二十世纪末以来文学批评的既有秩序。该书的政治性,指向对二十世纪后期以来的历史主义/语境主义转向的批判。在新自由主义陷入危机之时,当下的文学批评是时候从高校学术体制下的“学问家”的研究中解放出来了,重新解放自身体制的潜能,积极寻找历史主义文化研究范式的替代品,回到文本和审美,开掘出新的感受力、主体性和体验能力,即新的政治。

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##每周闲书第一周(1) 分析为什么从文学批评转为语境/历史主义,关注范式演化及其政治意涵,以此将学科史划分为文学批评-转型-语境主义三阶段,核心论点是这不是左派的胜利而是右派的胜利,最后还有一些畅想。不了解文学研究不敢多说,不过对于左派、新自由主义的见解值得参考。富有激情又逻辑严密,想象力也十分瑰丽!对于PS学科史也可借鉴这种大胆的思路。居然骂了我最爱的布迪厄、福柯,哈哈哈哈哈,更值得看了。

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##约瑟夫·诺思敏锐尖利、野心勃勃的理论著作,书的副题为“一部政治简史”,显然,试图颠覆二十世纪末以来文学批评的既有秩序。该书的政治性,指向对二十世纪后期以来的历史主义/语境主义转向的批判。在新自由主义陷入危机之时,当下的文学批评是时候从高校学术体制下的“学问家”的研究中解放出来了,重新解放自身体制的潜能,积极寻找历史主义文化研究范式的替代品,回到文本和审美,开掘出新的感受力、主体性和体验能力,即新的政治。

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