《占有還是存在》是著名精神分析學傢、人本主義哲學傢弗洛姆的最後一部著作。他對自己多年來關於資本主義社會所崇拜的人類生存方式的非人道化影響的研究進行瞭全麵總結。
弗洛姆區分瞭兩種不同形式的生存方式,即占有和存在。重“占有”的生存方式的基礎是以利潤為取嚮的社會,重“存在”的生存方式則會創造性地運用人的力量。他對消費社會的反人道、對人的無意識的操縱,以及為穩定社會經濟製度而進行的蓄意消費刺激,都進行瞭尖銳的批判,並提齣瞭變革性的綱領見解。
弗洛姆語錄
無節製的欲望滿足無益於人類的福祉,它不會帶來幸福,甚至也不會帶來最大化的享樂。
人們拒絕承認的是,並非自私自利的人類本性使得工業社會産生;恰恰相反,自私自利與貪婪是工業社會大環境的産物。
現在的語言風格錶明當今社會已高度異化。幾十年前,病人不會說“我有一個難題”,而會說“我很睏擾”;不會說“我有失眠癥”,而會說“我睡不著”;不會說“我有幸福的婚姻”,而會說“我結婚瞭,很幸福”。
在占有型模式中,人們的幸福就在於高人一等、在於擁有權力,並且歸根結底在於徵服、掠奪和殺戮的能力。而在存在型生存模式中,幸福在於愛、分享和給予。
隻要我們仍然活在占有型生存方式中,我們必然怕死,任何理性的解釋都不會消除這種恐懼。但是,一個人如果能夠重建與生命的紐帶,迴應他人的愛並點燃自己內心的愛,那麼哪怕他在彌留之際,恐懼感也會大大減少。
##现在书中说的存在之城还是八字没一撇
评分##一次又一次反躬自省,最后,我只能得出结论,我对存在总是心向往之,可在现实中,却每每倒向占有。占有就像地心引力,存在就像飞翔,人都渴望飞翔......
评分本书放在当下阅读亦极具鞭策意义。社会性格、宗教性格和人的性格三位一体,互相影响。社会环境影响信仰及人的渴求。人的追逐占有又反过来影响社会环境。以占有型模式下人们会放弃彼此情感和健康身体来追逐名利金钱。放到大范围就是占有掠夺和占据。生存需要已经不能满足人们。而存在型模式下的人则会重视感情、分析、理解深刻透彻,同时放下过度的欲念。如今的天平在倾斜,以占有型为主导的社会给人们带来病态的机械般工作前进及没来由的颓丧。空虚的消费主义填满日常。弗洛姆急切盼望社会性格影响人的性格往存在型模式转向。让人们重新参与政治生活并了解自己的决定会产生效果,使生产为“理性消费”服务,重建人与人之间联系。深刻的思想变革和社会变革势在必行。巴别塔在崩塌。愿人们珍视此时此地,不回顾过去不寄望未来,为自己和后世建起存在之城。
评分##难得能在西西弗斯买到一本真正想看的书。 因为下雨,所以躲在商场里看书,看到书里讲资本主义的人类生存方式——在存在型模式,最好的知识是深刻理解的知识;在占有型模式,最好的知识是越来越多的知识。 唯有物质,才可以占有;而精神、艺术、爱情,从来无法被占有——否则,只意味着占领、压抑与杀戮和野蛮。
评分##太喜欢弗洛姆的书了,同时为这种天真纯粹而感动。最后的“罢购”其实已经有一小部分人再践行了,豆瓣里的降级消费,还有极简主义都是一定程度的“罢购”,只是还需要将人群不断扩大。
评分##读弗洛姆总有自说自话之感,但不可否认是弗洛姆引我走上社科的道路,整本书论述的自然就是这个标题,占有还是存在。新人类和新社会的设想很有道理但实行起来难度很大,当今的政治领袖们真的懂存在吗。以及愈发觉得佛教里有很多值得学习的观念。
评分##不断地占有是因为内心太过匮乏,只能持续向外界索取以获得一种凭借外物充斥得来的满足感。匮乏的人心中若没有可填补的东西就无法生活,因为其中是真正什么也没有的一片空无。思维的抹杀就是思想的抹杀,思想的抹杀就是个体的抹杀,一旦他认识到这一点,那么他的崩溃是必然的。
评分##一本看的时候让我有诸多想法,且在今后也会影响我的书。to have or to be?
评分##费力的看了三天。“我们别无选择。这种观点之所以流行,主要是由于几乎没有人对崭新社会模式的可行性进行研究和实验。毫无疑问,只要我们当中头脑最好的人仍旧只关心科技问题,而不会哪怕稍微地关心一下社会体系重建的问题,我们将缺乏想象力,无法设想新的、现实的解决方案…” >> 但很快它们改弦易辙,其理想变成了让所有人过上中产阶级的生活,把未来的男人和女人变成普遍的布尔乔亚。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 tushu.tinynews.org All Rights Reserved. 求知書站 版权所有