【編輯推薦】
★為什麼我們會買瞭又買?為什麼買得越多反而越不快樂?
商業化將個體從刻闆的集體秩序中解放,卻又將人投入“自由”的束縛。人們用錢換産品,用産品換幸福,將買買買當作自我實現的方式。消費者最終與全球化生産鏈末端的工人一起,淪為消費時代的奴隸。
★200年消費主義簡史,商品如何成為世界性的新宗教
一本書囊括兩百年消費社會的演進與變革。我們如何從生産者“進化”為買賣機器?如何通過社會演變的曆史重新審視當下的生活?在這本書裏,讀懂消費社會,看清消費陷阱!
★一份兼顧深度與可讀性的消費主義認知圖譜
對鮑德裏亞《消費社會》的深度解讀,冷靜剋製的論述、豐富的史料、貼近生活的案例與視角,或許是認知消費主義及其對社會、倫理、個人心理影響的絕佳簡明讀本。
★撥開消費主義迷霧,完整再現商人、資本、廣告與媒體的閤謀
從可有可無到不可或缺,我們在物質與精神上美好但虛假的“必須”是如何被創造齣來的?廣告和媒體上通過描摹幸福的消費場景,創造美好生活的模闆,將我們納入消費主義的邏輯,最終成為永遠追求齣眾卻又毫無個性的噩夢。
★在消費社會,我們孜孜不倦地建設著名為“自我”的終生工程
在商業世界裏,品牌、價格、市場掌控瞭個人價值的衡量標準,消費者將定義自我的權力拱手相讓,必須通過挑選市場提供的商品和符號,纔能塑造自我。廣告、公關、媒體如何“製造”閤格的消費者、將人異化成消費的機器?
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【內容簡介】
萬有引力社會議題書係“萬相”001號作品。
短短兩個世紀,世界就從農業社會徹底轉變為商業社會,在這個極度便利、高速發展的消費時代,社會心理和社會文化經曆瞭深刻的變化。市場力量的崛起,也催生瞭全球社會與政治的多重變革。品牌、大型百貨公司、公關和廣告的繁榮,商品價值的過度包裝,無不影響著人類自我認知、自我實現的方式,使我們從自給自足的生産者“進化”成瞭“買賣機器”。
本書從18、19世紀商品經濟發軔的歐洲入手,展現瞭消費主義、商業文化誕生和發展,並成為現代生活中心的過程,揭示瞭世界嚮消費社會的轉變和商人權力的急劇上升,是如何將我們製造成“消費者”的。
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【媒體推薦】
本書考證詳細、引人入勝,為我們提供瞭認識消費社會曆史的窗口。
——法國《解放報》
安東尼·加盧佐的文字雖然充滿雄心,但又非常容易理解。正如他所說的,消費並不是從始至今都像今天這樣占據人們生活的中心位置。這本書探討瞭社會在不到兩個世紀的時間裏嚮“消費社會”發展的過程。
——法國經濟月刊《經濟新解》
此前,已經有不少批評聲指嚮過度膨脹的消費社會及其必然結果——“人類變成買賣機器”。50年前,讓·鮑德裏亞在他著名的《消費社會》一書中就描述瞭這一現象。但是,嚮消費社會轉變的曆史是怎樣的?其背後有著怎樣的復雜機製?消費主義如何接二連三地進入城市、傢庭和媒體?在《製造消費者》這本論述清晰而引人入勝的書中,社會學傢安東尼·加盧佐破譯瞭消費主義演變的迷人軌跡。
——法國文化周刊《電視全覽》(Télérama)
本書作者沒有理論自負、沒有展現意識形態,而是用有據可查的文本為讀者展現瞭多種視角及例證,淺顯易懂地講述瞭1800年到2000年消費社會的演變。
——法國科普月刊《為科學》(Pourla Science)
##最好的消费社会理论入门书,马克思、凡勃伦、鲍德里亚等人的精髓尽在其中而又不显生硬,兼顾历史梳理与观点铺陈。主体部分是十九世纪中期到二十世纪六十年代西方消费社会的形成,中文版中的“全球”仅是个噱头,作者对于全球化着墨不多。作者沿着鲍德里亚的道路前进,关注形象、符号与信息,通过“图像向日常生活的入侵”、“大众传媒的重要作用”、“作为社会工程的公共关系”、“作为符号工程的广告”予以论述。“消费史就是商品及其商品图像流通加速的历史,是市场和媒体相互关联发展的历史”,“商品一直是满足人们实际需求和心理需求的工具,也是一种表达人们思想和权力关系的语言”,”在现代社会,一个人的身份既不是继承的,也不是规定的,人们可以通过消费来‘发明’自己的身份”。每一个臣服于审美统治的消费者,特别是小红书用户,该读本书。
评分##从历史视角剖析了消费主义深层次的经济、社会和心理学动因,最具启发性的是倒数第二章。自60年代兴起的反主流文化,看似是在抵抗消费主义,其实也是消费主义的一部分,甚至在很大程度上推动了消费主义的迭代和更新。就好比在大理,看似有一批新移民是远离大都市过剩的消费主义而来,但却在有意无意间推动了一种小资和中产的消费文化,其本质和前者难言有多少区别。当然,这实在也是因为商业和消费早已成为这个世界的基本法则和基石,很难有人能够真正置身其外。
评分##我消,故我在。
评分##资本家通过消费主义不断扩大人们的需求,引导人们通过拥有符号物获得身份,地位,和“标新立异”的自我; 在广告,营销包装,品牌价值等各种附加物加持后,商品的“社会价值”早已脱离了它真正的使用价值。
评分##导读型,翻起来很轻松,又因为无处可逃而绝望。丹迪主义者和波西米亚艺术家/生产心态:简朴、节约、责任感/家庭合理化
评分按时间顺序梳理了消费史以及与消费主义相关的重要论著,但总体还是比较笼统,更像史料和观点的杂烩。比较有趣的是前几章的图像革命部分。
评分##公关/广告章节,完全可以当工具书来看,他们将国家宣传策略的“神兵利器”用在市场上,简直就是另一种维度的“军用转民用”。杂志不是杂志,杂志是纸上商品仓库;主编也不是主编,主编是商品销售经理,李普曼观点有引用,深入浅出,全本阅读体验很不错,译笔也很赞。
评分##相当全面可靠的消费主义史,史论结合,深入浅出地介绍了消费主义的整个发展历程和理论体系。除了凡勃仑、马克思、鲍德里亚直接出场,吉登斯、布迪厄、鲍曼的身影也在幕布上隐现。本书理论脉络十分清晰:生产方式的转型造成了拜物教萌芽,对拜物教的利用催生出商品展示和有闲阶级,由此产生了符号价值体系。接着,符号价值体系不断扩张,图像、心态、欲望、公关和广告都在这个体系下运作,并且逐渐侵入到人类社会生活的各个层面、各个角落。1960年代,反主流文化的兴起和被收编则揭示了这个体系的强大生命力和转型灵活性。本书的主要缺陷在于,没有充分谈论消费理论的根基,即对资本主义生产方式的洞悉,它揭示了商品与象征、个性与从众等诸多力量循环推进的动力。这或许有损本书的理论完整性,但它作为一个基础读本还是极为优秀的。
评分##公关/广告章节,完全可以当工具书来看,他们将国家宣传策略的“神兵利器”用在市场上,简直就是另一种维度的“军用转民用”。杂志不是杂志,杂志是纸上商品仓库;主编也不是主编,主编是商品销售经理,李普曼观点有引用,深入浅出,全本阅读体验很不错,译笔也很赞。
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