近代早期前夕,明朝皇帝統治著全球約四分之一的人口、世界最大城市中的大多數、規模最大的常備軍,以及當時最繁榮的經濟體。通過與歐亞大陸諸政權之領袖的互動,明朝早期的皇帝與成吉思汗後裔爭奪成吉思汗王朝的遺産,樹立自己歐亞大陸施恩者(眾王之王)的形象,同時爭取草原及周邊地區統治 精英的效忠,他們為此付齣瞭很多努力。明廷遠非與世隔絕,而是當時歐亞大陸東部乃至全世界最大的政治施恩中心。美國曆史學傢魯大維利用詔書、文臣奏議和詩歌等豐富史料,將明朝早期皇帝的統治置於歐亞大陸的廣闊背景下進行考察,提供瞭理解明代前期皇權統治的不同視角。
★明朝皇帝競逐成吉思汗的遺産,追求歐亞世界施恩者的新身份!
★新京報2019年度好書《帝國的暮光》作者、元明史資深教授魯大維新作!
★將明朝早期皇帝的統治置於歐亞大陸的廣闊背景下進行考察,提供理解皇權統治的不同視角!
本書主要關注15世紀前六十年明朝皇帝和歐亞大陸諸領袖(尤其是有成吉思汗傢族血統的濛古領袖)間的互動,以及由此反映齣的明代前期統治權的特點。作者指齣,通過與歐亞大陸諸領袖的互動,明朝皇帝與成吉思汗後裔爭奪成吉思汗王朝的遺産,樹立自己歐亞大陸施恩者(眾王之王)的形象,同時爭取草原及周邊地區統治精英的效忠;明朝皇帝為此付齣瞭很多努力。作者將明朝皇帝的統治置於歐亞大陸的大背景下進行考察,這有助於我們更深刻地理解明朝的政治、社會與文化。
魯大維引人入勝的新書將明朝牢牢地置於完整的歐亞背景中。以明朝在前期與濛古人——他們的臣民、對手和盟友——的關係為中心,他闡明瞭明代前期皇帝的政策、個性和統治理念以及他們所處的後成吉思汗世界。該書經過精心研究,對明朝在近代早期世界的地位做齣瞭新的闡釋。對於任何對晚期帝製中國、濛古帝國的遺産和近代早期曆史感興趣的人而言,這是一本必讀書。
——彭曉燕(Michal Biran),耶路撒冷希伯來大學
魯大維齣色地探討瞭元朝滅亡後王朝繼承的糾葛。在厘清錯綜復雜的宮廷和政治問題時,本書提供瞭專業的指導和非常新穎的見解。魯大維大幅改變瞭“一個王朝在非漢民族統治的時代之後復興華夏文明”這一常見圖景,展現齣明代前期的皇帝是精明的政治傢,重視並利用曾經的統治者——濛古人,將之作為盟友和臣民。魯大維對明代前期皇權解讀的高度原創性以及研究的嚴謹性,使該書成為一部真正的曆史學學術精品。
——狄宇宙(Nicola Di Cosmo),普林斯頓高等研究院
明代前期的皇帝絕非拒斥其他所有民族的事物,他們以各自的方式繼續與遠近的濛古後繼者政權維持著關係,並進行齣色的、有個性的統治和交往。魯大維讓我們對明廷、永樂皇帝和土木之變有瞭新的理解。
——施珊珊(Sarah Schneewind),加州大學聖地亞哥分校
##在中国传统的宏大叙事当中,皇帝被塑造为万民之主,万物之主,普天之下莫非王土。蕞尔小邦必须不远万里来华展现自己的忠诚,才能获得一睹天颜的机会。鲁大维在书中提供了另外一种视角,即中国皇帝所代表的国家政权是全球史当中的一部分,理所应当被置于全球背景下理解与考察。十四世纪元朝的最后一位君主元顺帝北逃,元朝于长城内部的统治至此结束。但草原上的各方势力却不认为成吉思汗家族一脉就此断绝,谁获得了黄金家族血统的背书,谁就在某种程度上顺应了天命。中国皇帝一方面选择怀柔远人,信任阵中的蒙古贵族,另一方面却持续发动亲征,不惜身犯险境,甚至成为瓦剌的阶下囚。称雄天下的条件之一便是要使各方相信自己继承蒙古帝国遗产的正当性,这点欧亚大陆上所有的统治者均心知肚明,无法回避。军事行动可以带来收获,臣服却永远游离于人心之间。
评分本书延续鲁大维提出的新明史或者说是新元史的理念,分析明朝前六位皇帝与退回大漠的蒙古政权之间的战争的历史价值。鲁大维强调北元王庭在血统上继承了元朝,但是其实力损失严重,正统性已经丧失。明王朝看似在政治正统性上延续了元王朝,但是站在内亚视角而言,明王朝与元王朝最大的区别在于,前者只是位于内亚版图东南边缘的“地方政权”,他只愿意征服内亚东南的鞑靼,甚至利用一部分鞑靼贵族巩固自身统治,帮助自己对付更远的瓦剌,但并不想染指整个内亚。但是土木堡之变中的瓦剌,形式上继承了元王朝的内亚遗产,其上层军事集团包括了穆斯林、突厥、蒙古乃至汉人各种家族。鲁大维指出明军在土木堡之变中的损失,堪比一战绞肉机索姆河战役,这也是促使后来明王朝不再发动北伐战争转向内向性发展的根本原因。
评分##按照朝鲜实录里李朝情报员在明朝得到的消息,明英宗很早就知道瓦剌南下的情报。“指揮吳良會入達達地面被留, 密使人奏: 「秋初, 達達將犯中國。」 七月十七日, 皇帝領兵八萬親征。”根据福余卫的蒙文情报,也先能调遣的兵马人数是十三万,远比脱脱不花和阿剌知院多得多。“福餘衛都指揮等官安出等, 蕃字奏文見有: "也先王, 差孛羅平章人馬七萬, 前來到羊腸河下營, 白顔帖木兒領三萬人馬, 共也先王十三萬人馬分軍, 要打紫荊關口, 入境西到京, 搶殺人畜。 ”对于张嘴闭嘴自称元民,骂旧君妖人,父母死了依旧乐生带元,标儿娶蒙古妃子,四儿娶蒙古女真妃子,屠戮侄民。恩养蒙古色目女真,给予他们后裔超国民待遇且能圈地养马。使用金元扶植的意识形态,就这还有民族主义以为是纯汉王朝。此书好就好在破除民族主义滤镜和幻想。
评分##在中国传统的宏大叙事当中,皇帝被塑造为万民之主,万物之主,普天之下莫非王土。蕞尔小邦必须不远万里来华展现自己的忠诚,才能获得一睹天颜的机会。鲁大维在书中提供了另外一种视角,即中国皇帝所代表的国家政权是全球史当中的一部分,理所应当被置于全球背景下理解与考察。十四世纪元朝的最后一位君主元顺帝北逃,元朝于长城内部的统治至此结束。但草原上的各方势力却不认为成吉思汗家族一脉就此断绝,谁获得了黄金家族血统的背书,谁就在某种程度上顺应了天命。中国皇帝一方面选择怀柔远人,信任阵中的蒙古贵族,另一方面却持续发动亲征,不惜身犯险境,甚至成为瓦剌的阶下囚。称雄天下的条件之一便是要使各方相信自己继承蒙古帝国遗产的正当性,这点欧亚大陆上所有的统治者均心知肚明,无法回避。军事行动可以带来收获,臣服却永远游离于人心之间。
评分##视角难得! 在明承元政基础上,明代君主与外部势力互动方式却每与操反,探讨明初“内亚性”这一极富争议的议题,行文严谨,承批有据。 讨论明代培植外域外盟友、攻伐故元势力、搜集军政情报处颇具启发性。因呈现略显松散,建议读者可将有明一代对于故元势力的认定,和战起落作为阅读主轴。 不足之处在于,于明初中—朝关系探讨过少(只好写了相关长评梳理😃)。 另外,本书中强调明初天子与边疆藩臣建立个人关系,明初军事防御体系建立部分可结合社科《以文治边》《明代王朝国家之路》两书共读。
评分##值得研究的视角,丰富详实的材料,耐人寻味的论证。透过鲁大维的论述,我仿佛在书中看了一场文武兼有的、欧亚大陆版的“继业者战争”,明初统治者与周边“远人”的交流互动中,既表现着各自的诉求,也暗藏着成吉思汗“王座的幽灵”。作者从整个欧亚大陆东部世界的视角观察明王朝以及周边各部族,重点放在统治者相互之间的政治层面的关系和联系,从(且仅从)空间上拓展了传统看待中原王朝的视角,起码对于我个人来说是新颖的。书中旁征博引,论据丰富而扎实,主要基于中国的史料,辅以周边蒙古等的少量记录、奏章、书信等材料。然而除严格的史实陈述外,其他如对未言明部分的推断、未明言意思的揣度、行为事件的价值判断等,其逻辑却是颇为西式的,即基于不变的材料,或许会导向不同的论证逻辑。当然这仅限个人感觉,整体而言本书还是很值得阅读的。
评分##值得研究的视角,丰富详实的材料,耐人寻味的论证。透过鲁大维的论述,我仿佛在书中看了一场文武兼有的、欧亚大陆版的“继业者战争”,明初统治者与周边“远人”的交流互动中,既表现着各自的诉求,也暗藏着成吉思汗“王座的幽灵”。作者从整个欧亚大陆东部世界的视角观察明王朝以及周边各部族,重点放在统治者相互之间的政治层面的关系和联系,从(且仅从)空间上拓展了传统看待中原王朝的视角,起码对于我个人来说是新颖的。书中旁征博引,论据丰富而扎实,主要基于中国的史料,辅以周边蒙古等的少量记录、奏章、书信等材料。然而除严格的史实陈述外,其他如对未言明部分的推断、未明言意思的揣度、行为事件的价值判断等,其逻辑却是颇为西式的,即基于不变的材料,或许会导向不同的论证逻辑。当然这仅限个人感觉,整体而言本书还是很值得阅读的。
评分##按照朝鲜实录里李朝情报员在明朝得到的消息,明英宗很早就知道瓦剌南下的情报。“指揮吳良會入達達地面被留, 密使人奏: 「秋初, 達達將犯中國。」 七月十七日, 皇帝領兵八萬親征。”根据福余卫的蒙文情报,也先能调遣的兵马人数是十三万,远比脱脱不花和阿剌知院多得多。“福餘衛都指揮等官安出等, 蕃字奏文見有: "也先王, 差孛羅平章人馬七萬, 前來到羊腸河下營, 白顔帖木兒領三萬人馬, 共也先王十三萬人馬分軍, 要打紫荊關口, 入境西到京, 搶殺人畜。 ”对于张嘴闭嘴自称元民,骂旧君妖人,父母死了依旧乐生带元,标儿娶蒙古妃子,四儿娶蒙古女真妃子,屠戮侄民。恩养蒙古色目女真,给予他们后裔超国民待遇且能圈地养马。使用金元扶植的意识形态,就这还有民族主义以为是纯汉王朝。此书好就好在破除民族主义滤镜和幻想。
评分##按照朝鲜实录里李朝情报员在明朝得到的消息,明英宗很早就知道瓦剌南下的情报。“指揮吳良會入達達地面被留, 密使人奏: 「秋初, 達達將犯中國。」 七月十七日, 皇帝領兵八萬親征。”根据福余卫的蒙文情报,也先能调遣的兵马人数是十三万,远比脱脱不花和阿剌知院多得多。“福餘衛都指揮等官安出等, 蕃字奏文見有: "也先王, 差孛羅平章人馬七萬, 前來到羊腸河下營, 白顔帖木兒領三萬人馬, 共也先王十三萬人馬分軍, 要打紫荊關口, 入境西到京, 搶殺人畜。 ”对于张嘴闭嘴自称元民,骂旧君妖人,父母死了依旧乐生带元,标儿娶蒙古妃子,四儿娶蒙古女真妃子,屠戮侄民。恩养蒙古色目女真,给予他们后裔超国民待遇且能圈地养马。使用金元扶植的意识形态,就这还有民族主义以为是纯汉王朝。此书好就好在破除民族主义滤镜和幻想。
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