“我們贊成差彆對待” pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

##只有第一名才能生存下来的弱肉强食的社会结构，极度不公平却依然坚不可摧，这都要归功于所有社会成员的“积极支持”。结构的受害者同时也是结构最忠实的拥护者，所以社会永远无法迎来变化。那可怎么办啊……

##十多年前的书，放到今天的中国却不过时。说的是年轻人在这个卷的社会中被迫让自己变得（在其他年龄段眼里）“不正常”。其实，“痛恨小孩”“父母皆祸害”“不读书有理”等等当代中国青年现象也和书里的描写有关。不算深刻，但至少引出了一个重要的话题。

##10多年前的书，对当下中国青年状况的移鉴还是有切腹之痛。“自我开发”也可以用其它词汇表述：优绩主义导致个体进行自我管理，结构性社会矛盾转嫁为内在心理责难，内卷化时代人人为敌的“大逃杀”世界。

##过往我们都更习惯于通过心理学的视角去看待问题：我们无法改变社会，那我们如何在这个社会中适者生存或者更自洽地生存。从这个角度出发，其实我们都只是在自我开发——从技能上或者心理上。书中提到“二十多岁的年轻人之所以沉迷自我开发，是因为不想成为他们看不起的“那些人”。他们执着于自我控制式的自我开发，随之而来的是对”时间管理“的强烈信念，这种信念最后又成为评价他人的刻板观念。”一味地沉迷于自我开发只是在不断地自我牺牲，将自己感知到的剥夺感与不安感转化为自我防御与认同。而真的以社会问题的角度去正视这些困难与随之而来的克服，它们真的是必要的吗？当然，哪怕只是将东亚内卷问题进行客观观察与描述，开始正视与承认结构性问题的存在，否认个体在挤破头残酷就业市场中的绝对失败，”意识到”就已经是潜在改变的第一步了。

##读本书时，正好看到论坛里转发周鸿祎的暴论：“混日子是对生命的浪费,打工是用老板的钱给自己交学费。”回帖中清一色的是对周鸿祎的嘲讽，有网友直言到：“剩余价值都被狗吃了？”这是因为中国还保留着社会主义的尾巴，无论是《资本论》还是《毛泽东选集》，这两年都飞速普及开来。然而，周鸿祎的这段暴论，在韩国年轻人中是受到普遍认可的。作者指出，如今的韩国左派已经和以前的韩国左派截然不同了，如果说以前的韩国左派还因为政治理念而串联的话，如今的韩国左派则完全处于原子化。如今的韩国年轻人，属于一切人反对一切人。在媒体的洗脑下，他们认识不到环境有什么问题，反而觉得任何与自己竞争资源的都是敌人。在二十多岁韩国年轻人看的畅销书中，排前十的都是讲自我改造的“成功学”。一切努力都是为了超越其他人，失败者则任由成功者踩上一脚。

##在书中看到了很多自己和身边人的影子：对“因为我高考考砸了”的重复，对“自我开发”的迷恋，对名校身份的执着，既是被鄙视的受害者又是鄙视他人的加害者。可是作者在解析这些让人痛苦的问题之后，无法给出一个痛快的解决方法（作者本人也承认了这一点），让我从内心深处怀疑“机会均等、过程公平、结果正义”的世界真的会到来吗？（btw 还没有读习惯非虚构中的韩式行文）

##读本书时，正好看到论坛里转发周鸿祎的暴论：“混日子是对生命的浪费,打工是用老板的钱给自己交学费。”回帖中清一色的是对周鸿祎的嘲讽，有网友直言到：“剩余价值都被狗吃了？”这是因为中国还保留着社会主义的尾巴，无论是《资本论》还是《毛泽东选集》，这两年都飞速普及开来。然而，周鸿祎的这段暴论，在韩国年轻人中是受到普遍认可的。作者指出，如今的韩国左派已经和以前的韩国左派截然不同了，如果说以前的韩国左派还因为政治理念而串联的话，如今的韩国左派则完全处于原子化。如今的韩国年轻人，属于一切人反对一切人。在媒体的洗脑下，他们认识不到环境有什么问题，反而觉得任何与自己竞争资源的都是敌人。在二十多岁韩国年轻人看的畅销书中，排前十的都是讲自我改造的“成功学”。一切努力都是为了超越其他人，失败者则任由成功者踩上一脚。

##10多年前的书，对当下中国青年状况的移鉴还是有切腹之痛。“自我开发”也可以用其它词汇表述：优绩主义导致个体进行自我管理，结构性社会矛盾转嫁为内在心理责难，内卷化时代人人为敌的“大逃杀”世界。

##前两章很好。扭曲结构中长成的新一代，好似会对任何事流泪也会冷漠的看待任何事，十年前作者就在书中写：这是“自我开发”类书籍盛行的时代，对就业、失业的恐惧成了与生俱来的情绪，用理论解释生活，在比较中获得满足，再以书面化定量指标判断他者。现在看呢，依旧充满焦虑情绪，疲惫、懈怠的年轻人，“反内卷”成为新潮流的同时各种自我提升的书籍、习惯仍流行，同时短视频社媒成了维稳的利器。 书尾作者写，这本书他只是以社会学角度放大年轻人赤裸的样子但连解决方案都提不出来，想起不赞成某些社科书籍的人也会讲这点：指出问题有什么用呢，你能提出解决方案吗？但我想，解决此种困境，不该是被迫承担某种时代情绪、被困其中的人该做的事。