第一章 “青春”及其现代形式：青春话语研究导论
解读“青春”
重审青春与老年的关系
返老还童：一个魔法时刻
青春与现代性
关于传统的问题
中国的成长小说
第二章 “老少年”冒险记：晚清的旅行家和改革者
青年前史：留美幼童
发明少年中国
“老少年”的双重生活
少年的形塑过程
尾声：黄远庸的最后一次远行
第三章 “新青年”的成长：“五四”与现代小说的诞生
启蒙的情节
“新青年”的激进化
老去了的“新青年”
循环往复的开端和终结
作为教育小说的《倪焕之》
尾声：茅盾的新希望
第四章 把青年写进历史：茅盾的早期小说
青春之“蚀”
“现在的教徒”
北欧女神
革命女青年的学习时代
第五章 生命的开花：巴金无政府主义小说中的青春
一个中国无政府主义青年的成长
从《灭亡》开始
牺牲的神秘剧场
第六章 走向内面的旅途：主观主义与抒情自我
主观主义及其论争
《财主底儿女们》：精神界的青年战士
荒原上的抒情自我
《未央歌》：自由教育及其不满
尾声：抒情与历史
第七章 规训与狂欢的叙事：社会主义成长小说
社会主义成长小说
《青春之歌》：自我修正的叙事
来自年轻人的挑战
《青春万岁》：流动的圣节
结语：永恒青春的乌托邦
中文版后记
· · · · · · (收起)
具体描述
王濛、陳思和、王德威、王斑、劉慈欣 聯閤推薦
《新青年》創刊110周年之際，重估從“覺醒年代”齣發的青春話語集閤體。
中國的20 世紀，是名副其實的青年世紀。幾乎所有政治文化錶述，都和“青年”有關。本書是一個關於“少年中國”的故事，“寄托瞭希望和未知”，也充滿著陽光與陰影。
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自梁啓超始，20世紀中國的人不斷建立、翻新關於“現代”的知識與信念，展開對自身的想象與重構時，“青春”在政治與文化錶述中，便一直扮演著至關重要的角色，直至成為現代中國一個經久不衰的神話。在梁啓超吟唱齣“少年中國”的贊歌後，多少代中國知識分子、作傢、政治傢都選擇“青春”這一符號來寄托他們對政治革命、文化改革、民族復興和美好生活的渴望：從“覺醒年代”時的“新青年”到左翼運動中的“革命加戀愛”，從“青春是美麗的”到“青春萬歲”的復雜與含混，從抗戰“十萬青年十萬軍”到新中國“早晨八九點鍾的太陽”……現代中國的青春話語，萌發於政治想象，最終又涵蓋於文化錶述的各個領域，是一個逐漸被建構起來的話語集閤體。作者藉助現代經典文學作品，以六十年的時間跨度，帶領讀者進入“一次航嚮美麗新世界”的旅途。這又是一個關於少年中國的故事，“寄托瞭希望和未知”，也充滿著陽光與陰影。
用户评价
##宋明炜师从王德威，无论是文风还是思维都颇有大卫王的味道——在宏观论述上挥斥方遒，指点江山，却失之于对文本本身的触摸与感悟。这本《少年中国》从导论的野心勃勃到结尾的气若游丝，倒是以某种“亲身示范”的姿态展示了“青春”在20世纪中国现代文学的话语嬗变。“无形”与“构形”“抵抗”与“规训”构成了“青春”的话语张力，亦在某种程度上指向宋明炜所标举的“时代精神”（zeitgeist）。在此，“青春”成为一种不言而喻的价值和道德，其虽然以“未来时态”诉说着历史的“应然”，却也困蹇于时代的“实然”。当下或许是一个“后青春”的时代，其虽继承了叛逆颠覆、标新立异的传统，却不再与时代发生联系，而呈现为某种“向内转”的愤世嫉俗与颓废戏仿，梁启超的《少年中国说》或许如今应该被改写为“中国说少年”。
评分 评分于【青春】的历史波纹之下的是名为【革命】与【乌托邦】的力比多，或是二者实为一物的事关古老思想命题的【激情】的哲学，激情与情动，情动（(affect)与抒情传统（王德威）。所以依然无法给与这种讨论以某种独特性，因为这依然是作为“普遍历史”（universa historia）之中国史——处于20世纪世界文学中的中国文学的必然表现，自然“成长小说”的概念随之被引入。故青春的问题与革命的问题无异即革命成功后第二天的问题，青春”代表着新生改变，它朝向未来然而这种混沌力量却永远无法抵达未来，革命在于第一轮革命结束之后革命力量如何重新激活的问题，所以如何在反暴力警惕中把革命与青春融为历史前行的永动机方为新时代下青年的真正出路，走出“历史的哀悼与忧郁”（本雅明），焕发生活的力量（尼采），也许只有重回古典。
评分于【青春】的历史波纹之下的是名为【革命】与【乌托邦】的力比多，或是二者实为一物的事关古老思想命题的【激情】的哲学，激情与情动，情动（(affect)与抒情传统（王德威）。所以依然无法给与这种讨论以某种独特性，因为这依然是作为“普遍历史”（universa historia）之中国史——处于20世纪世界文学中的中国文学的必然表现，自然“成长小说”的概念随之被引入。故青春的问题与革命的问题无异即革命成功后第二天的问题，青春”代表着新生改变，它朝向未来然而这种混沌力量却永远无法抵达未来，革命在于第一轮革命结束之后革命力量如何重新激活的问题，所以如何在反暴力警惕中把革命与青春融为历史前行的永动机方为新时代下青年的真正出路，走出“历史的哀悼与忧郁”（本雅明），焕发生活的力量（尼采），也许只有重回古典。
评分##宋明炜师从王德威，无论是文风还是思维都颇有大卫王的味道——在宏观论述上挥斥方遒，指点江山，却失之于对文本本身的触摸与感悟。这本《少年中国》从导论的野心勃勃到结尾的气若游丝，倒是以某种“亲身示范”的姿态展示了“青春”在20世纪中国现代文学的话语嬗变。“无形”与“构形”“抵抗”与“规训”构成了“青春”的话语张力，亦在某种程度上指向宋明炜所标举的“时代精神”（zeitgeist）。在此，“青春”成为一种不言而喻的价值和道德，其虽然以“未来时态”诉说着历史的“应然”，却也困蹇于时代的“实然”。当下或许是一个“后青春”的时代，其虽继承了叛逆颠覆、标新立异的传统，却不再与时代发生联系，而呈现为某种“向内转”的愤世嫉俗与颓废戏仿，梁启超的《少年中国说》或许如今应该被改写为“中国说少年”。
评分##美籍华裔文学学者宋明炜的一部聚焦中国现当代青春与成长主题小说的研究佳作。在本书当中，作者并没有停留于仅仅对相关小说展开一般意义上的文本细读，而是立足于从“青年”与“青春”的关键词、来理解20世纪身处快速转型期的中国思想文化与社会文化生态的角度，对上述主题的代表性小说，展开基于文本阐释、文化研究与思想文化史层面的多元视角解读。基于这样的小处入手、观照宏大的出色分析，本书可以视为以小说为主要史料，呈现20世纪前六十年中国思想、社会、文化巨变样态的出色研究论著，也能成为近年来的热播电视剧《觉醒年代》的上佳搭配性读物，值得推荐。
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